发表于2025-03-09
原色法帖精萃:懷素《自敘帖》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
包裝嚴實,快遞很快,好評
評分清晰 可研讀
評分這個東西挺好的樣子,速度也不錯,支持京東,嗬嗬噠。
評分相信京東,物有所值,字帖很好,字體很清晰
評分具精選、精編、精印之特色,底本上佳,還原逼真,裝幀雅緻。印製工藝上,選用進口紙張、油墨,精美藝術畫冊水準印製,最大程度還原碑帖原貌。實為臨書習字的案頭書;讀帖欣賞的休閑書;饋贈親朋的禮品書;獨具特色的品牌書。
評分而在傳統中國,儒學就承擔瞭這樣一份責任。儒學中給眾生安全和永恒感的東西究竟是什麼呢?這又要從儒學的發端開始尋找。儒學教父孔子生活在中國曆史上所謂的“擴展”時期,半宗法的社會秩序與統治方式有待發展和重建。這種巨大的變化不僅必然帶來瞭社會的無序,而且造成瞭人心的混亂。生活在孔子時代的中國人發現,他們自己擁有一套由製度、成規、教條、風俗和法律組成的龐大係統——事實上是一套從祖先那裏繼承下來的龐大的社會製度和文明係統。他們的生活不得不在這個係統中延續下去。然而,他們開始感到,明顯地意識到,這種係統不是他們的創造,並與他們的實際生活絕不相適應。對於他們來說,這些隻不過是慣例的沿襲而非理性的選擇。中國人這種在兩韆多年前的意識覺醒,就是近現代歐洲的自由主義精神、追根究底的探索精神之覺醒。這種覺醒發現瞭調和傳統社會秩序和文明係統的必要。他們不僅要建立新的社會秩序和文明,而且還要為之尋找一個基礎。然而在當時的中國,為瞭這個新秩序和文明尋找基礎的種種嘗試均告失敗。有的盡管滿足瞭人的頭腦——滿足瞭中國人理性的需要,但卻未能使他們的心靈得到撫慰;有的則滿足瞭心靈的渴望,卻又忽略瞭頭腦的需求。在這種尋求重建社會和文明的新秩序的過程中齣現瞭前所未有的衝突,使當時的中國人對一切文明都感到瞭厭倦,在極度的痛苦與絕望中,他們産生瞭對文明的不滿,並企圖滅絕社會文明,比如老子的“民至老死不相往來”。
評分還可以
評分清晰 可研讀
評分封麵的圖案個人很喜歡,長捲打開欣賞,草書的磅礴氣勢更是讓人心情舒暢!
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