原色法帖精萃:懷素《自敘帖》

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上海書畫齣版社 編
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787807255048
版次:1
商品编码:11113938
包装:精装
开本:12开
出版时间:2007-06-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《原色法帖精萃:懷素<自敘帖>》中《自敘帖》是懷素晚年草書的代錶作。通篇為狂草,筆筆中鋒,如錐劃沙盤,縱橫斜直無往不收;上下呼應如急風驟雨,可以想見當年操觚之時,心手相師,豪情勃發,一氣貫之的情景。明代安岐謂此帖:“墨氣紙色精彩動人,其中縱橫變化發於毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。”

內頁插圖

前言/序言


翰墨丹青:中國書法藝術的流變與精蘊 本書聚焦於中國書法藝術的宏大曆史脈絡,深入剖析自先秦至近現代,不同曆史時期、地域流派的書法風格演變、審美取嚮的嬗變,及其背後蘊含的文化哲學意涵。全書以嚴謹的學術態度和豐富的視覺資料,為讀者構建瞭一部立體而生動的中國書法藝術通史。 第一部:源起與奠基——文字的初生與金石的厚重 本書的開篇追溯至文字的萌芽階段,詳述瞭甲骨文的貞蔔符號特徵、結構布局與刻寫技法,解析其如何作為漢字體係的源頭,奠定瞭後世書法的基礎。隨後,筆鋒轉嚮金文,重點探討瞭商周青銅器銘文的書體特徵,特彆是西周中晚期嚮“籀文”過渡的篆書形態。我們細緻辨析瞭各大青銅器如《大盂鼎》、《毛公鼎》等作品的筆勢、墨韻,揭示其在禮樂製度下的政治象徵意義。 秦代,作為中國書法的關鍵轉摺點,小篆的統一與規範化過程被置於核心地位。本書不僅闡述瞭秦始皇統一文字的曆史必然性,更深入分析瞭李斯等人對小篆的整理工作,展示瞭其均勻對稱、圓轉流暢的藝術風格。同時,與小篆並行發展的隸書,作為“隸變”的産物,其波磔分明、蠶頭燕尾的筆法變革,被視為從古文字嚮今文字過渡的裏程碑,為後世的筆法自由化鋪平瞭道路。 第二部:規矩與變奏——漢魏風骨與魏晉氣象 漢代隸書的成熟與高峰是本書的重點之一。我們不再僅僅停留在對碑刻內容的羅列,而是深入分析瞭漢碑在不同地域的風格差異,如北碑的雄強、古樸,南碑的秀逸、精微。特彆是對《乙瑛碑》、《曹全碑》等經典碑刻的“蠶頭雁尾”細節、結體開張的內在邏輯進行瞭詳細的圖解分析。 進入魏晉,書法藝術迎來瞭空前的自覺與個性解放。本書用大量篇幅探討瞭“二王”(王羲之、王獻之)的藝術成就,但著重闡述的並非僅僅是他們的“天下第一”美譽,而是他們如何將漢魏的古拙之氣,融入道傢“自然無為”的哲學思想,創造齣“盡善盡美”的楷書和行書典範。王羲之的《蘭亭序》被置於曆史語境中,解析其“麯水流觴”下,瞬間靈感的自然流淌,如何成就瞭行書的“意態萬韆”。同時,對魏晉時期草書的兩種主要麵貌——章草和今草的差異性發展進行瞭梳理。 第三部:唐法的典範與宋意的超越 唐代是楷書臻於鼎盛的時代,本書將唐代書法劃分為初唐、盛唐、中晚唐三個階段進行考察。初唐如歐陽詢、虞世南,他們承繼魏晉規範,初步確立瞭楷書的法度森嚴;盛唐的顔真卿是繞不開的重鎮,我們側重分析其“顔體”中雄渾開闊的胸襟,如何將“忠義”精神注入筆端,使其成為具有內在力量的“廟堂氣象”;而柳公權則代錶瞭“顔筋柳骨”的另一極——勁健瘦挺、法度森嚴的楷書典範。 與唐代的“法度”相對,宋代書法追求“意趣”與“尚意”的精神。本書重點剖析瞭“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)各自的藝術追求。蘇軾的豐腴灑脫,黃庭堅的奇崛險峻(及其對黃庭堅書法的“顛倒用筆”法的闡釋),米芾的“八麵齣鋒”與“刷字”,都體現瞭文人自我精神投射於筆墨之上的新風貌。 第四部:尚態與化古——元明清的多元探索 元代的書法,在趙孟頫的倡導下,齣現瞭“復古”的迴潮,他提倡迴歸晉人風韻,以“二王”為宗,對後世審美産生瞭深遠影響。 明代書法呈現齣高度的多元化和個性化傾嚮。我們詳細考察瞭颱閣體的官方審美規範,以及以吳門書派(如文徵明、祝允明)為代錶的文人書法在繼承傳統基礎上的大膽創新。特彆是對祝允明狂草的奔放和唐寅的秀逸進行瞭對比分析。 清代書法則以碑學興起為標誌,是對帖學審美疲勞的一種強力反撥。本書細緻梳理瞭碑學的興起過程,分析瞭鄧石如、何子貞、包世臣等人如何從漢魏碑刻中汲取金石氣,重塑篆隸的筆法係統,並探討瞭碑學與帖學之間的交融與張力,預示著現代書法審美的可能性。 結語:當代語境下的書法傳承與未來 最後,本書簡要迴顧瞭近現代書法在社會變革中的地位變化,並強調瞭中國書法作為一項獨特的東方造型藝術,其核心價值——“人書俱老”的哲學追求,即書法不僅是技法的展現,更是個人修養、學識與心性的外化。本書旨在提供一個紮實而全麵的視角,理解中國書法這門“無聲的音樂”是如何在曆史的長河中,不斷自我超越與完善的。

用户评价

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初翻閱這本關於書法經典的介紹性讀物時,我最大的感受是其內容的組織邏輯性極強,作者顯然對如何引導一個初學者進入復雜的書法世界有著深刻的理解。它並非直接拋齣艱澀的理論,而是循序漸進地構建知識體係。開篇並沒有急於談論技法,而是先從藝術史的角度切入,為我們勾勒齣那個時代書傢所處的文化背景和社會環境,這使得我們對作品的理解不再停留在單純的“好看”的層麵,而是上升到瞭“為什麼會這樣寫”的哲學層麵。隨後,對不同時期、不同流派的書法風格進行瞭清晰的梳理和對比,即便是像我這樣隻接觸過皮毛的門外漢,也能迅速抓住不同風格的核心特徵。這種由宏觀到微觀,再到具體作品賞析的結構安排,讓學習過程變得井然有序且充滿探索的樂趣,完全不會讓人感到知識的碎片化和無從下手。

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坦率地說,市麵上關於傳統藝術的普及讀物很多都顯得過於學術化,晦澀難懂,讀起來像是在啃一本辭典。但這本書的文字風格卻達到瞭完美的平衡——既保持瞭足夠的專業深度,又充滿瞭平易近人的敘事魅力。作者的語言富有文采,仿佛一位經驗豐富的老者在娓娓道來,沒有故作高深的說教,也沒有生硬的術語堆砌。他擅長使用生動的比喻和恰當的典故來闡釋復雜的概念,使得原本抽象的書法理論變得具體可感。比如,描述某種筆法的力度變化時,他會用“如疾風驟雨過境,而後歸於雲淡風輕”這樣的形象化描述,這極大地降低瞭學習門檻,讓更多對傳統藝術抱有興趣但又心存畏懼的讀者能夠勇敢地走進來,並在這個過程中持續保持閱讀的動力。

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我特彆欣賞這本書在解析藝術傢的創作心路曆程上所花費的筆墨。很多書法書籍往往隻停留在對筆畫的機械模仿和技法解說,但這本書卻深入挖掘瞭那位大傢創作時的心境與情感波動。它通過分析作品中那些看似隨性卻蘊含深意的連帶、提按的微妙變化,試圖還原創作者在特定情境下的精神狀態——是激昂、是沉鬱、還是寜靜緻遠?這種情感層麵的解讀,極大地豐富瞭我對“筆墨當隨時代”的理解。閱讀過程中,我仿佛能透過這些文字的引導,與那位遙遠時空中的大師進行一場無聲的對話。它教會我,書法的美不僅在於結構上的完美平衡,更在於其內在生命力的流淌,是書傢精神世界的直觀外化,這對我個人的藝術審美提升具有不可估量的價值。

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作為一個長期關注書法藝術的實踐者,我關注的重點往往在於“如何將理論轉化為實際的書寫效果”。這本書在這方麵做得尤為齣色,它超越瞭單純的理論介紹,而是提供瞭一套可操作性的訓練框架。書中對不同筆畫的起筆、行筆、收筆的力度控製、側鋒與中鋒的轉換時機,都有著非常細緻入微的圖解和文字說明,這些細節是很多大部頭專著中常常被一筆帶過的。更重要的是,它強調瞭“氣韻”的培養,提醒練習者不要陷入對單個字形的死摳,而要注重通篇氣勢的連貫與貫通。這種將技術層麵訓練與宏觀藝術理念相結閤的指導方式,讓我對自己未來的練習方嚮更加清晰,它不僅僅是告訴我“怎麼寫”,更是點明瞭“為什麼”要這樣寫,為我提供瞭一套紮實的、可以融入長期練習計劃的寶貴方法論。

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這本書的裝幀設計簡直讓人愛不釋手,從拿到手的那一刻起,我就被它低調而又不失內斂的質感所吸引。封麵采用瞭一種啞光的材質,觸感溫潤,拿在手裏沉甸甸的,仿佛能感受到其中蘊含的厚重曆史感。內頁的紙張選擇也非常考究,既能很好地展現齣墨色的層次感和筆觸的細膩,又不易反光,閱讀起來非常舒適。特彆是那些放大和局部細節的展示,處理得恰到好處,每一個轉摺、每一處飛白都清晰可見,對於我們這些想要深入研究書法技法的愛好者來說,簡直是福音。裝訂工藝也體現瞭匠心,書頁的平整度和翻閱的順暢度都非常理想,即便是長時間翻閱,也不會感到疲憊。可以說,這本書不僅僅是一本學習資料,更是一件值得收藏的藝術品,它通過精良的製作工藝,成功地將原作的韻味和神采傳遞給瞭讀者,讓人在視覺和觸覺上都獲得瞭極大的滿足。

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帮别人买的!!!!!

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很有名的一套书,这书选题还行,可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等,作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的,星战系列还有2个小人,二百多个散件,让我家那个小人控乐坏了,乐高的砖书真的不错,就是京东的品种总是要缺货,买的时候要看运气了,赶紧推荐几个朋友来买,下手慢的那个就没买到,又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了,有玩具,有书看,寓教于乐,包装精美,乐高的东西,品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长,在孩子和家长的心目中,乐高代表的是快乐,是无限的想象,是创意的未来。乐高集团今天的成就,与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者,他很富有,但他不去享受荣华,他为了不使乐高的绝版产品流失海外,他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起,放入地下室,据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品,宝藏年代久远,智者设置了暗道机关,等待他的子孙到来取出宝藏,目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇&mdash;&mdash;比隆(Billund)。他的创始人克里斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)出生于1891年,是一个出色的木匠,有着自己的木制加工厂。他为人忠厚,坚毅,性格乐观幽默,积极向上,这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的,也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆,所有的手工艺人都接不到订单,他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年,他失去了他的妻子,只有他和四个孩子相依为命,最小的孩子6岁,最大的孩子15岁。他开始懂得,生活不仅是一个美好的礼物,而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情,勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议,开始生产家用产品,作出了具有决定意义的改变&mdash;&mdash;将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对,大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴,无论何时,孩子都不能没有玩具。事实证明,他的决定是正确的,短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。&rdquo;从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:&ldquo;知识就是力量。&rdquo;不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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13年前,我们推&ldquo;数位典藏国家型科技计划&rdquo;时,这是全世界唯一的一个。它的极大作用,是学术资源的极大公共化。这个计划光数位典藏部分,就有将近400万件,包括资料、图片以及各式各样的东西。我们有一位研究上古史的学者,透过这个平台发现,原来有一件青铜器物的盖子在瑞典,器身在&ldquo;中研院&rdquo;。如果没有数位的方式,你要到仓库里面一个一个填单调出来,那是很困难的。

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习惯性好评

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至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

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胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的&ldquo;仕&rdquo;到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。

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印刷不错。质量很好。

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真的很不错,字迹清晰,很适合临帖。

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