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編輯推薦

《中世紀史學史》在蘇聯國內和國外都受到重視。這不隻是因為它能代錶一傢之言，更主要的還因為它是這位馬剋思主義史學傢的開創性著作。

內容簡介

《中世紀史學史》書所述內容從奧古斯丁起，一直到十九世紀中期；十九世紀後半期到十月革命這部分內容，則另有莫斯科大學古特諾娃的續纂本。《中世紀史學史》中從文藝復興時代起纔有詳細的論述，以前的部分沒作為本書的重點。

目錄

編者的話
緒 論
第一講 奧古斯丁的曆史觀
第二講 關於中世紀編年史的評述
第三講 意大利人文主義史學（一）
——一般特徵、修辭學派
第四講 意大利人文主義史學（二）
——政治學派（馬基雅維裏和圭恰爾迪尼）
第五講 意大利人文主義史學（三）
——博學派、傳記體
第六講 法國和英國的人文主義史學
第七講 德國宗教改革和反宗教改革的史學
第八講 十六世紀的政治學說
第九講 十七至十八世紀的博學者
第十講 博緒埃的曆史觀
第十一講 十七世紀的“社會物理學”
第十二講 英國革命時期的社會學傢和政治思想傢
第十三講 貝爾、維科
第十四講 十八世紀啓濛運動史學的一般論述
第十五講 法國啓濛時代的史學（一）
——作為曆史學傢的伏爾泰
第十六講 法國啓濛時代的史學（二）
——孟德斯鳩與馬布利
第十七講 法國啓濛時代的史學（三）
——盧梭與孔多塞
第十八講 英國啓濛時代的史學
第十九講 德國啓濛時代的史學
——啓濛時期史學總論
第二十講 尤斯圖斯·麥捷爾及西歐史學史中
反動浪漫主義流派的産生
第二十一講 十八世紀末至十九世紀初
西歐各國的反動政論作品
第二十二講 十九世紀上半期的德國史學（一）
——法的曆史學派
第二十三講 十九世紀上半期的德國史學（二）
——自由浪漫主義流派史料學中的
批判學派
第二十四講 十九世紀上半期的德國史學（三）
——黑格爾的曆史觀、“老年黑格爾派”和
“青年黑格爾派”的曆史觀
第二十五講 十九世紀上半期的德國史學（四）
——蘭剋
第二十六講 十九世紀上半期的德國史學（五）
——施洛塞爾、齊美爾曼、裏特爾的曆史
地理學派中世紀史料的齣版
第二十七講 十九世紀上半期的法國史學（一）
——聖·西門的曆史觀、奧·梯葉裏及
復闢時期的資産階級自由主義學派
第二十八講 十九世紀上半期的法國史學（二）
——弗·基佐、弗·米涅
第二十九講 十九世紀上半期的法國史學（三）
——小資産階級急進主義在中世紀學中的
代錶人物茹·米什勒保守貴族的思潮
主要資料和主要文獻
後 記
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評分☆☆☆☆☆

第二十三講　十九世紀上半期的德國史學

評分☆☆☆☆☆

科斯敏斯基院士所著《中世紀史學史》，在蘇聯國內和國外都受到重視。這不隻是因為它能代錶一傢之言，更主要的還因為它是這位馬剋思主義史學傢的開創性著作。該書所述內容從奧古斯丁起，一直到十九世紀中期；十九世紀後半期到十月革命這部分內容，則另有莫斯科大學古特諾娃的續纂本。書中從文藝復興時代起纔有詳細的論述，以前的部分沒作為《中世紀史學史》的重點。

評分☆☆☆☆☆

第二十九講　 十九世紀前半期法國的史學

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

　　 根據作者的導言，這本書首先填充瞭古代和現代兩端的真空，讓讀者瞭解到，事實上所謂現代文明的某些進步大都是中世紀進展的延續，比如“大學”，這是在後現代時空下摒除某些現代史觀的窠臼，打通關節的基礎一步；而另一點可能更為重要，即破除瞭曆史演進的視角之後再重訪中世紀，我們在敘事和材料背後得到的可能是另一種文化形態、生活方式和認同取嚮，在媒體化、都市化、全球化的今天打開這個思路，或許能為人們提供某種思考迴味的空間和尋求另類生存價值的可能。

評分☆☆☆☆☆

第十八講　英國啓濛時代的史學

評分☆☆☆☆☆

　　 而且，隻要我們抱有一絲探知曆史的好奇，歐洲中世紀對國人來說就不再屬於“時間”開始之前可有可無的陳跡，也不單單隻是騎士古堡魔法巫術之類的談資，（即便是談資，我的儲備也不多，大概也就查士丁尼法典，阿奎那，十字軍、羅賓漢、初夜權、奧卡姆的剃刀，阿伯拉爾與愛洛伊斯的淒美故事等，而且具體也搞不太清楚）而是另一種文明的延續和伸展過程，絕不可小覷。想象一下公元500—1500這1000年，中國是南北朝到明代，當中有整個的 唐宋文化，哪怕按“常理”類推，西方這1000年也不至於僅僅是無盡的黑暗和無聊的瑣碎。

評分☆☆☆☆☆

　黑格爾的曆史觀、“老年黑格爾派”和

評分☆☆☆☆☆

第二十六講　十九世紀前半葉的德國史學

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