微曆史：1840～1949百年傢族 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王牧 著

圖書標籤:

• 微曆史
• 傢族史
• 中國近代史
• 社會史
• 曆史研究
• 19世紀中國
• 20世紀中國
• 百年變遷
• 曆史人物
• 口述曆史

出版社： 湖南文艺出版社

ISBN：9787540456597

版次：1

商品编码：11135625

品牌：博集天卷

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：304

正文语种：中文

編輯推薦

　　1. 段子體重放中國那些耀眼的傢族，輕鬆幽默看透社會名流人生經曆。
　　2. 以小見大，透視中國社會的轉型與巨變。
　　3. 比相聲更好看，比小說更吸引人的曆史。

內容簡介

　　《微曆史：1840～1949百年傢族》沿用瞭微博和語錄體的形式，通過搜集袁世凱、李鴻章、梁啓超、盛宣懷等近代牛人傢族好玩、有意思的段子，及大量稀見的老照片，以勾勒其官場、婚姻、社交諸網絡，從而展示百年社會場景。

作者簡介

　　王牧，男，漢族，年齡三十有餘。河南淮陽人，求學於古都開封。喜愛老祖宗留下的一切好東西，常年遊走、讀書、感悟、寫作，現居北京。作品：《和珅全傳》《曹操全傳》《大太監李蓮英》《狼性戰爭》等。

目錄

文章經國，傢道永昌：李鴻章傢族
嚮李瀚章行賄的人很多，但是李從來沒有讓這些人吃過虧，因而獲得“取之有道”的美譽。他為官三十年從來沒有以“貪酷”的名義彈劾過任何人，人送外號“官界佛子”。
一門三院士：梁啓超傢族
1900年，身居國外的梁啓超與華僑子弟何惠珍擦齣火花。梁雖再三婉拒瞭何女士的求愛，但是心中的小鹿仍跳個不停。懷著極其復雜的心情，梁將此事告訴瞭結發妻子李蕙仙。李女士根本不理睬梁的懺悔，而是迴信說：你又不是女子，不需要從一而終，如果喜歡何女士，我直接稟告父親大人，成全你們就是。李女士知道父親梁寶瑛絕不會同意他娶小，梁當然也明白，遂急忙迴信嚮老婆大人錶白：對何蕙珍隻是“發乎情，止乎禮義而已”，已經對其“一言決絕，以妹視之”。
多子多孫未必就多福：袁世凱傢族
袁世凱處世的八麵玲瓏與嗣父袁保慶的教育及少年時的生活環境有很大關係。據史料記載，袁保慶到南京署理江南鹽運道時，新娶瞭一房漂亮的姨太太金氏，此人是南京城裏有名的交際花，憑藉花容月貌，恃寵而驕，經常和正室牛夫人爭吵，鬧得傢中硝煙彌漫。此時纔十一二歲的袁世凱卻能調停其間，既可博得牛夫人歡心，又可逗得金姨太太開懷大笑，兩個女人往往會看在袁世凱的分兒上，暫停她們之間無休止的“戰爭”。
從總統到總經理：黎元洪傢族
危文綉被人騙到瞭漢口煙花巷內。她憑藉美貌與歌喉，一躍成為漢口紅得發紫的風塵女子，但是危齣汙泥而不染，賣藝不賣身。1905年，鐵良視察湖北練兵情況，在黎元洪的安排下，鐵大加贊賞。張之洞對於愛將很滿意，便破例讓黎陪鐵良喝花酒。黎因此結識危文綉，並把她娶迴傢。
想當和尚的總理：段祺瑞傢族
段宏業的小女兒（即段祺瑞最小的孫女）叫段惠敏，1938年生於天津。在天津上小學時，一次曆史課上，當老師講到五四運動時，提到瞭當時的一些賣國賊。下課後，知道她是段祺瑞孫女的一些同學笑話她是“賣國賊”的後代，使她受到很大刺激。迴傢以後，段惠敏和母親又哭又鬧，覺得自己的傢庭對國傢造成瞭損害，說什麼也不願意再到學校去讀書瞭。
老子英雄兒好色：張作霖傢族
趙春桂是張作霖的結發妻子、患難時的伴侶，性情溫和。張作霖好罵人，常與同夥發生齟齬，經趙氏從中斡鏇，賴以相安無事。因此，張作霖的拜把兄弟對趙氏既敬佩又順服。張作霖的心腹將領輔帥張作相常說：“大帥能成就大業，多虧我那老嫂子。”
戲如人生：梅蘭芳傢族
追星族王惟琛一直單戀孟小鼕，始終得不到孟小鼕迴報，正在百般愁苦之際，聽說小鼕已被梅蘭芳“搶瞭去”，便提瞭把槍闖進梅府。當時梅蘭芳正與幾個朋友吃飯，在座的北京《大陸晚報》經理張漢舉自告奮勇，對梅說他先齣去看看。兩人言語幾句，王惟琛便持槍挾持瞭張漢舉，見有警察到來，王惟琛一緊張走火打死瞭張漢舉，自己也被打成“蜂窩煤”。
民國外交第一傢：顧維鈞傢族
唐小姐哭哭啼啼地跑到父親麵前道：“孩兒若不能和維鈞結閤，一定削發為尼！”此時貴為國務總理的唐紹儀覺得不妥。唐小姐見狀，跑到瞭北京郊外的白雲庵，並叫人通知唐總理說已擇期落發，但唐紹儀仍未理睬。唐小姐見此計不成，再生一計，她又迴到城裏，叫人通知唐總理，說再不答應她的要求，她隻好到八大鬍同（舊時北京娼妓集中區）去做生意，並且掛上現任國務總理小姐玫瑰的金字招牌。這一記悶棍，果然把唐總理打昏瞭，他立刻請迴瞭自己的女兒，宣布“無條件投降”。
紅頂商人：盛宣懷傢族
盛宣懷排行老大，兄弟共六人，列“懷”字輩。老二盛俊懷、老三盛廷懷和老四盛寰懷均不幸夭摺；老五盛星懷候選知府，在甲午戰爭的朝鮮戰役中不幸犧牲。老六盛善懷也英年早逝。兄弟六人中，夭摺瞭兩個，犧牲瞭一個，另外兩個兄弟亦不長壽，均在二十歲左右就去世瞭。惟獨老大盛宣懷一枝獨秀，官運亨通，多子多孫。
現代呂不韋：張靜江、張石銘傢族
1925年8月，張石銘在上海突遭綁票。在籌款贖人的時候，張傢賬房特用瞭浙江興業銀行的連號新鈔票（張傢是浙江興業銀行的股東），並暗中聯絡瞭巡捕房注意追蹤這批連號鈔票的流通情況。原來是“海上聞人”杜月笙手下的乾將張鬆濤乾的（張鬆濤是杜月笙的大弟子，在漢口路西藏路一帶辦起瞭揚子飯店、皇後大戲院）。巡捕房不願得罪杜月笙，案子也隻好不瞭瞭之。
你是那人間的四月天：林徽因傢族
1937年，福建人陳興齡在當時一份名為《逸書》的雜誌上撰文介紹閩侯林氏“民”字輩四兄弟的革命往事。四民分彆是林長民、林肇民、林尹民、林覺民。林長民在1925年倉促遇難於郭鬆齡反奉之變中。林肇民、林尹民、林覺民是林徽因的堂叔。
兩情若是長久時，又管他結婚多少次：蔣介石傢族
蔣介卿死後，當時並沒有安葬，隻是草草做瞭處置，直到1937年4月22日纔舉行瞭隆重的葬禮。蔣介卿之妻單氏認為機會難得，私下對總管蔣孝祥說：“阿叔（指蔣介石）花錢是不在乎的，他幫我傢的忙也隻有這一次瞭，你在賬目上可以多報一些。”所以報瞭棺木費3000元，齣殯費9000元，共12000元，實際隻用瞭8000元左右，單氏趁機撈瞭一筆錢。
基督將軍：馮玉祥傢族
當時每哨裏要設一個專代官長喊操的教習，教習的待遇隨能喊的人數多少而定。馮玉祥為瞭多掙幾個錢，每天天不亮就起床到東大校場練習喊操，不管春夏鞦鼕，天天苦練。當時，同伴中一些人送他一個綽號，叫“外國點心”，意思是如此拼命喊操，早晚還是會被洋鬼子打死，而馮玉洋卻特意刻瞭一枚“外國點心”的圖章以自勵。
四川第一傢：劉湘傢族
但第一個士兵領到軍餉後一數，還差兩個月的，便大聲嚷嚷道：“報告軍長，這餉明顯不夠啊！”劉湘雖然被問得內心發毛，但還是故作鎮靜地盯瞭唐式遵一眼。唐式遵立馬明白過來，站齣來嚮士兵發話說：“弟兄們，我怕這銀洋發到你們手上，你們非賭即嫖，很快花光，所以我把它扣起來做生意，等發瞭財，再加倍還給你們！”從此劉湘對唐式遵也格外器重。
蘇門三學士，周氏三兄弟：魯迅傢族
魯迅的母親魯瑞通過自學識字。老太太很喜歡讀中國的舊式小說，魯迅、周作人兄弟就到處搜羅小說給她看。老太太看書很快，大約過個把星期，就會跟魯迅要書看。《呐喊》齣版之後，有人給老太太看，特彆指明《故鄉》一篇特彆好，老太太馬上戴上眼鏡，開始讀《故鄉》。讀完這篇之後，她原書交還，說：“沒啥好看，我們鄉間也有這樣的事情，這怎麼也可以算小說呢？”老太太比較喜歡看張恨水的小說，魯迅便買來寄給母親看。
附錄

精彩書摘

　　李鴻章的七世祖本姓許，名稹，因過繼給本村姻親李傢而改姓李，故李門有祖規：李許二姓不通婚，而與族外之許姓則不禁。
　　-李鴻章的母親一生養育瞭八個子女。當時生活十分窘迫，李鴻章的父親李文安一籌莫展，時而寫詩發牢騷：“難得多纍怨丁添，煩碎高堂問米鹽。”李母知道後，瞪著眼說：“我教孩子們發奮讀書，日後都成為棟梁之纔，還怕什麼窮睏？”
　　-李鴻章之父李文安小時候有點兒“愚鈍”，快四十歲纔考中進士，卻是李傢第一個進士，而且不早不晚，正好與曾國藩同一年考中（這種關係過去叫“同年”）。老爺子勤勤懇懇，在北京當瞭十八年“監獄長”。雖沒有給傢族帶來多大的官運、財運，卻做瞭一件很瞭不起的事情：讓兒子李瀚章、李鴻章拜曾國藩為師。
　　-1870年，李鴻章從湖廣總督調任直隸總督，留下的湖廣總督的位置正好由大哥李瀚章接任。當時李鴻章的老母親正隨著他住在總督署內。總督要換人，而老母親是同一個，自然無須“挪窩”。這可羨慕死瞭眾鄉鄰：“人傢老李傢是總督換防，老太太不換防。”
　　-李鴻章的大哥李瀚章早於李鴻章進入曾國藩的幕府，甚得曾的歡心，為湘軍後勤做齣瞭卓越貢獻。李瀚章的這一經濟細胞惠及數代。交通銀行第一任總經理是他的二兒子李經楚，中國銀行的第一任總經理則是他的外孫孫多森（李瀚章二女兒的二兒子）。
　　-李鴻章侄女對兒子孫多森的傢訓：當今歐風東漸，欲求子弟不墜傢聲、重振傢業，必須攻習洋文，以求洞曉世界大勢，否則斷難與人爭名於朝、爭利於市。1898年，孫多鑫、孫多森兄弟創辦瞭中國第一傢機製麵粉廠——阜豐麵粉廠。之後在周學熙的推薦下，孫多森主掌瞭中國銀行業務，完成瞭從“麵粉大王”到“銀行大王”的華麗轉身。
　　-李瀚章任兩廣總督時，廣東巡撫是滿族人剛毅，後颱硬，所以隻好“盡鬻（售）各武職”。李瀚章過生日時，原李傢廚子楊某送來一萬兩禮金，想讓大老爺給安排個職位。李瀚章給他安排瞭欽防統領。但楊一打聽，一個月纔三百兩銀子，關鍵是沒有外快，便跑去總督府訴苦。李瀚章聽說後，便把楊罵瞭迴去。還是門丁點撥瞭楊：你手下不是有那麼多管帶的職位嗎？現在這個很搶手啊。楊心領神會，迴去便實行“競爭上崗”，不幾天，除成本迴收之外還贏利三韆兩。
　　-嚮李瀚章行賄的人很多，但是李從來沒有讓這些人吃過虧，因而獲得“取之有道”的美譽。他為官三十年從來沒有以“貪酷”的名義彈劾過任何人，人送外號“官界佛子”。
　　-李蘊章的女兒嫁給瞭陸靜溪，生下陸英。陸英便是閤肥四姐妹的母親、大文豪瀋從文的嶽母，她有四個女兒：張元和、張允和、張兆和、張充和。
　　-據宋路霞所著《李鴻章傢族》記載，李鴻章四弟李蘊章和五弟李鳳章纔是李傢有錢人。李蘊章年輕時期眼睛失明，但是這並不妨礙他兩個手同時打算盤，他背著手繞地基一圈，就能算齣建房要多少工料和時間。太平天國時期的英王府就是被李傢老四買下的。
　　……

前言/序言

好的，這是一本關於《光影流轉：近代中國都市的變遷與記憶》的圖書簡介。 --- 《光影流轉：近代中國都市的變遷與記憶》 一捲關於時間和空間交織的史詩，一幅流光溢彩的近代中國城市畫捲。 本書並非聚焦於單一傢族的興衰軌跡，而是將目光投嚮1840年至1949年間，中國近代城市群的宏大敘事與細膩生活。它是一部關於空間重塑、社會結構深刻變革以及日常文化建構的史論，試圖描摹齣那個風雲變幻的百年間，中國都市是如何在傳統與現代的劇烈碰撞中，一步步成為我們今日所見之貌的。 引言：破碎與重構的都市底色 近代中國的開端，始於一係列被強行打開的港口。這些港口城市，如上海、天津、廣州、武漢，成為瞭東西方文明交匯的熔爐，也成為瞭理解整個近代中國轉型的關鍵入口。本書的基石，便建立在一個核心命題之上：城市，作為現代性的試驗田，如何加速並扭麯瞭中國社會的轉型？我們不探究特定傢族的內部政治，而是考察這些城市空間如何被重新規劃、被不同階層如何占據和使用，以及這些空間如何反過來塑造瞭居住其中的人們的身份認同。 第一部分：空間的原點——從口岸到都會的誕生（1840-1895） 本部分深入剖析瞭通商口岸設立之初的城市形態。不同於傳統城池的內斂與等級森嚴，這些新生的都市空間被賦予瞭“租界”和“公共”的新概念。我們將考察： 海關的權力結構：海關如何作為第一個現代化的行政機構，介入城市管理，並重塑瞭沿江沿海的經濟地理。 基礎設施的早期引入：從碼頭、棧房到最初的電報綫，這些技術奇觀是如何改變城市居民的時間觀念和空間認知。例如，蒸汽機的轟鳴和火車軌道的鋪設，如何打破瞭傳統農耕社會的節奏，植入瞭“效率”的現代性焦慮。 早期商業資本的集聚：分析早期買辦階層與外商洋行如何通過對港口和倉庫的控製，確立瞭近代商業資本的雛形，以及這種資本如何開始滲透到城市的生活肌理之中。 第二部分：流動的社會與垂直的城市（1895-1927） 甲午戰後，民族工業的興起和新的政治思潮湧入，使得城市進入瞭快速“嚮上”生長的階段。這一時期的重點在於社會階層的劇烈流動性和城市垂直空間的拓展。 “新式”傢庭的興衰：本書將對比研究不同社會群體（如南下求學的知識分子、歸國創業的實業傢、底層進城務工的移民）在都市空間中的居住模式變化。我們關注的是公寓樓、裏弄、棚戶區這三種主要居住形態的並存與衝突，它們如何象徵著財富、階級與命運的區隔。 消費文化的萌芽與媒介的滲透：聚焦於新興的百貨公司、劇院、咖啡館、以及公共花園的齣現。這些被精心設計的消費場所，不僅是買賣商品的，更是“新生活方式”和“現代品味”的展示颱。報紙、畫報等大眾傳媒如何通過廣告和故事，在城市中編織齣一套共享的、卻又充滿階級差異的文化符號係統。 政治生活的“劇場化”：探討學生運動、工人罷工等重大政治事件如何以城市廣場、街道、大學校園為舞颱，將原本封閉的政治權力鬥爭，轉化為一場麵嚮“公眾”的視覺展示。 第三部分：都市的呼吸——日常生活的微觀曆史（1927-1949） 本書的最後一部分，將聚焦於普通市民在都市生活中的“在場感”，將宏大的曆史背景轉化為可感知的、充滿細節的日常生活片段。 城市的水、電與衛生革命：詳細考察自來水係統、電力普及和公共衛生（如隔離醫院、垃圾處理）的建設，如何從根本上改變瞭市民的健康觀念和對“公共福祉”的認知。這不僅是技術問題，更是權力乾預和市民權利意識覺醒的體現。 職業的譜係與勞動者的空間：不同於以往關注工廠主，本書細緻梳理瞭如人力車夫、電話接綫員、裁縫、小販等新興職業群體的工作空間與生存策略。他們的通勤路綫、休憩場所，構成瞭城市毛細血管般的生命網絡。 戰爭陰影下的城市韌性：抗戰爆發後，城市功能如何被壓縮、轉移、或被迫適應。從“空城計”的撤離到淪陷區的苟延殘喘，再到光復後的重建，城市空間如何成為抵抗、妥協與希望的混閤體。這一時期，城市的安全感與流動性受到瞭前所未有的考驗。 結語：城市的遺産 《光影流轉》試圖證明，近代中國的“現代性”並非是自上而下或由外而內簡單灌輸的結果，而是數百萬人在特定的地理空間內，通過無數次的摩擦、選擇、模仿與抵抗中，共同“創造”齣來的復雜産物。這些城市所承載的社會張力、文化基因和空間記憶，至今仍在影響著我們的社會結構與個體生活。本書為我們提供瞭一把鑰匙，去重新解讀那些被宏大敘事忽略的、關於城市自身的呼吸與心跳。 本書特色： 跨學科視野：融閤瞭城市地理學、社會史、技術史和文化研究的成果。 豐富史料：大量運用瞭城市規劃檔案、商業廣告、私人日記、早期電影劇本等一手文獻。 重塑敘事：將“都市”本身視為一個主動的曆史角色，而非僅僅是曆史事件的背景闆。 適閤讀者：對近代中國轉型、城市研究、社會生活史感興趣的讀者，以及所有試圖理解今日中國都市復雜性的探索者。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法實在太抓人瞭，仿佛置身於曆史的洪流之中，去觸摸那些鮮活的生命脈絡。作者沒有宏大的敘事，而是選擇瞭極其精微的切入點，聚焦於時代變遷下普通人命運的細微轉摺。我特彆喜歡它那種抽絲剝繭般的細節描繪，比如某一戶人傢在戰火中如何艱難地保存下一件祖傳的玉器，或者在社會動蕩時期，一位女性如何憑藉著一份舊時代的技能，在新世界裏找到瞭一席之地。這些看似微不足道的片段，組閤起來卻構建齣一種震撼人心的曆史厚重感。它讓人深刻體會到，那些冰冷的年份和宏大的事件，最終都是由無數個體的喜怒哀樂、掙紮與抉擇所構成的。讀完之後，我感覺對“曆史”這個詞有瞭全新的理解，它不再是教科書上的刻闆文字，而是有溫度、有氣味的、活生生的過去。

评分☆☆☆☆☆

我注意到作者在處理人物命運時的那種剋製與深情，非常到位。沒有刻意去拔高或貶低任何一個角色，他們都是那個特定環境下的産物，有各自的局限和閃光點。最讓我動容的是，無論外界環境如何風雲變幻，那些傢族成員之間復雜的情感紐帶——愛、怨、責任、疏離——卻以一種極其頑強的方式流淌下來。這種血脈相連的韌性，比任何政治口號都更具有穿透力。閱讀的過程，就像是參與瞭一場漫長的、溫柔的審視，看到一代代人如何在時代的夾縫中尋找自我定位，如何在聚散離閤中維係著那個脆弱的“傢”的意義。這是一部關於人的韌性和曆史必然性的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發在於對“時間”的感知。作者似乎掌握瞭一種特殊的魔力，能將一百多年的跨度壓縮在讀者的眼前，卻又不失其廣闊。你會清晰地看到，上一代人堅守的信條，是如何在下一代人那裏被悄無聲息地瓦解或重塑的。它不是簡單的代際更替，而是展示瞭一種微妙的文化斷裂與延續。比如，書中對某一傢族在不同曆史節點上對“傢業”概念的理解變化，就展現瞭傳統與現代之間那種拉鋸式的博弈。這種對時間刻度的細膩把控，讓讀者在閤上書本後，依然能感受到那種漫長歲月的餘韻，反思自己與傢族、與時代的聯係。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我之前對那個特定曆史時期（1840-1949）的瞭解，大多停留在重大的政治事件層麵，總覺得遙遠而抽象。但這本作品徹底改變瞭我的視角。它沒有去評判誰對誰錯，也沒有高呼口號，而是專注於“活下去”這個最原始的需求。那些曾經被宏大敘事所掩蓋的，關於生存智慧、人情冷暖、物質匱乏與精神富足之間的權衡，被展現得淋灕盡緻。這種“去英雄化”的視角，反而更具感染力，因為它提醒我們，曆史的推動力，往往是韆韆萬萬個平凡人，在泥濘中摸索前進的微弱光芒。這本書真正做到瞭以小見大，將一個世紀的滄桑濃縮在這些傢族的故事裏。

评分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的文字功力令人嘆為觀止。它有一種沉靜而內斂的力量，不煽情，卻字字珠璣。閱讀過程中，我常常會因為某一句精妙的比喻或者對人物內心復雜掙紮的精準捕捉而停下來，反復迴味。這種文字的質感，使得即便是描述那些相對平淡的日常生活場景，也充滿瞭張力和韻味。它不像有些曆史題材的作品那樣堆砌史料，而是將考據融入到敘事肌理之中，渾然天成。更難得的是，它成功地在曆史的縱深感和人物的個體性之間找到瞭一個完美的平衡點。我仿佛能聞到那個時代特有的煙火氣，感受到那種夾雜著希望與絕望的復雜情緒，這種沉浸式的體驗，是很多嚴肅的曆史著作難以企及的。

评分☆☆☆☆☆

有15个知名家庭的逸闻趣事，有许多珍贵的照片，很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

首先，正是有了不同的视角，王先生能看到许多前人并不重视或并未发现的问题。 　　如对于《别录》、《七略》，以往更多的是讨论其七分、六分法的意义、价值，但王先生从先秦两汉学术史的角度出发，提出“刘向《别录》、刘歆《七略》的最重要的学术价值，就是以目录的形式揭示了先秦至西汉的学术源流与格局，从而建构了学术史的坐标系。”（第43页）并对刘向、歆父子的学术思想与先秦学术的异同进行比较，提出二者之间的差异。对于《别录》、《七略》的学术史评价，王先生并不是第一个，但如此重视其学术史意义而非目录学意义的并不多见。 　　也正是从学术角度着眼，王先生对六分法中各类之间的关系提出了一种更合乎当时的学术背景和刘向、歆的学术思想的理解。其言曰：“刘氏父子并不一定是六分法的发明者，但毫无疑问，他们为六分法提供了十分完善的论证，使之由一种经验性的分类转变为本质性的分类。要对学术进行本质性的分类，必须首先确立一个最高的类，以之作为全部学术的核心。在刘向、刘歆看来，所有学术共同拱卫的核心，或者说，所有学问中的最高学问，理所当然是六艺，也就是五经之学。确立了六艺这个核心，然后就可以由中心向边缘，一圈一圈地扩展开。这样一来，六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技等六略，就不是并列而单行的六种学术而已，而是从属于一个‘中心—边缘’的有机关联结构。由六经向外扩展，则是诸子九流十家。诸子的主张五花八门，但在本质上都是从属于六经的，故而说‘合其要归，亦六经之支与流裔’，‘若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣’。诸子之外，依次是诗赋、兵书、数术和方技，又都是沿经传与诸子的余绪发展出来的。”（第45页）刘向、歆心中六类的地位是否如王先生所说或可商榷，但从学术角度看《别录》、《七略》，其分为六类，虽无明确的主次之别，但在刘向、歆的学术思想中有高低之分则是无疑的。这种学术思想倾向也必然会体现在《别录》、《七略》的编撰之中。仔细看看，你 可以眼看着咱们正在减速。”约翰娜估计他们离地面的高度只有两三 百英里。运行在太空轨道中的货舱速度很快，阿恩·奥尔森多正利用 附着在货舱尾部的火箭减速。除此之外没有别的办法，运载货舱的 飞船已经被抛弃了，一块儿被抛掉的还有飞船的反重力垫和超能驱 动器。这些东西带着他们飞了很远很远，但它们的自动化控制装置 渐渐失去了作用，只好扔下，任其飘浮在身后的空间轨道中。他们剩下的只有货舱了。没有机翼，没有反重力垫，没有飞行护 盾。一只一百吨重的大箱子，借助一具燃烧的火箭保持平衡。妈妈向杰弗里可不是这么描述的。当然，她说的也是事实。说 着说着，杰弗里好像忘了危险。斯佳娜有这个本事，移居超限实验室 之前，在斯特劳姆文明圈时，她是个考古方面的畅销书作家。爸爸关闭火箭，再次进入惯性飞行状态。约翰娜觉得胃里一阵翻 腾，直想吐。平常她从不晕机，可这一次不一样。

评分☆☆☆☆☆

微历史n：s1840DF～K1949百e年家族

评分☆☆☆☆☆

包装不好 有褶皱 要仔细看

评分☆☆☆☆☆

-1870年，李鸿章从湖广总督调任直隶总督，留下的湖广总督的位置正好由大哥李瀚章接任。当时李鸿章的老母亲正随着他住在总督署内。总督要换人，而老母亲是同一个，自然无须“挪窝”。这可羡慕死了众乡邻：“人家老李家是总督换防，老太太不换防。”

评分☆☆☆☆☆

首先，正是有了不同的视角，王先生能看到许多前人并不重视或并未发现的问题。 　　如对于《别录》、《七略》，以往更多的是讨论其七分、六分法的意义、价值，但王先生从先秦两汉学术史的角度出发，提出“刘向《别录》、刘歆《七略》的最重要的学术价值，就是以目录的形式揭示了先秦至西汉的学术源流与格局，从而建构了学术史的坐标系。”（第43页）并对刘向、歆父子的学术思想与先秦学术的异同进行比较，提出二者之间的差异。对于《别录》、《七略》的学术史评价，王先生并不是第一个，但如此重视其学术史意义而非目录学意义的并不多见。 　　也正是从学术角度着眼，王先生对六分法中各类之间的关系提出了一种更合乎当时的学术背景和刘向、歆的学术思想的理解。其言曰：“刘氏父子并不一定是六分法的发明者，但毫无疑问，他们为六分法提供了十分完善的论证，使之由一种经验性的分类转变为本质性的分类。要对学术进行本质性的分类，必须首先确立一个最高的类，以之作为全部学术的核心。在刘向、刘歆看来，所有学术共同拱卫的核心，或者说，所有学问中的最高学问，理所当然是六艺，也就是五经之学。确立了六艺这个核心，然后就可以由中心向边缘，一圈一圈地扩展开。这样一来，六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技等六略，就不是并列而单行的六种学术而已，而是从属于一个‘中心—边缘’的有机关联结构。由六经向外扩展，则是诸子九流十家。诸子的主张五花八门，但在本质上都是从属于六经的，故而说‘合其要归，亦六经之支与流裔’，‘若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣’。诸子之外，依次是诗赋、兵书、数术和方技，又都是沿经传与诸子的余绪发展出来的。”（第45页）刘向、歆心中六类的地位是否如王先生所说或可商榷，但从学术角度看《别录》、《七略》，其分为六类，虽无明确的主次之别，但在刘向、歆的学术思想中有高低之分则是无疑的。这种学术思想倾向也必然会体现在《别录》、《七略》的编撰之中。仔细看看，你 可以眼看着咱们正在减速。”约翰娜估计他们离地面的高度只有两三 百英里。运行在太空轨道中的货舱速度很快，阿恩·奥尔森多正利用 附着在货舱尾部的火箭减速。除此之外没有别的办法，运载货舱的 飞船已经被抛弃了，一块儿被抛掉的还有飞船的反重力垫和超能驱 动器。这些东西带着他们飞了很远很远，但它们的自动化控制装置 渐渐失去了作用，只好扔下，任其飘浮在身后的空间轨道中。他们剩下的只有货舱了。没有机翼，没有反重力垫，没有飞行护 盾。一只一百吨重的大箱子，借助一具燃烧的火箭保持平衡。妈妈向杰弗里可不是这么描述的。当然，她说的也是事实。说 着说着，杰弗里好像忘了危险。斯佳娜有这个本事，移居超限实验室 之前，在斯特劳姆文明圈时，她是个考古方面的畅销书作家。爸爸关闭火箭，再次进入惯性飞行状态。约翰娜觉得胃里一阵翻 腾，直想吐。平常她从不晕机，可这一次不一样。

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-李鸿章之父李文安小时候有点儿“愚钝”，快四十岁才考中进士，却是李家第一个进士，而且不早不晚，正好与曾国藩同一年考中（这种关系过去叫“同年”）。老爷子勤勤恳恳，在北京当了十八年“监狱长”。虽没有给家族带来多大的官运、财运，却做了一件很了不起的事情：让儿子李瀚章、李鸿章拜曾国藩为师。

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书直接白话文，，，了解哈，，不建议购买。。

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好评，京东物流很棒，晚上下单，第二天早上就到了。