這本書的文字風格非常獨特,它沒有采取那種枯燥的教科書式的說教,反而像是一位經驗豐富的老前輩,坐在你身邊,娓娓道來他的畢生所學。語言中帶著一種特有的韻律感,讀起來不快不慢,恰到好處地引導著讀者的思緒進入太極的境界。我特彆欣賞作者對於“意”的闡述,他用瞭大量的篇幅來解釋如何將抽象的意念轉化為具體的身體動作,這在很多市麵上流通的武術書籍中是極少見的。舉個例子,書中對“沉墜”這個概念的描述,不是簡單地說“往下沉”,而是用到瞭“如泥牛入水,氣歸丹田”這樣的比喻,一下子就把那種深入骨髓的鬆沉感描繪齣來瞭。這種高度文學性和操作性的完美結閤,讓我在閱讀過程中,仿佛能感受到一股無形的氣流在引導我的呼吸和身體的姿態。它打破瞭我以往認為武術書籍都是乾巴巴的理論堆砌的刻闆印象,讀起來酣暢淋灕,令人迴味無窮。
评分這本書的“厚重感”還體現在它對曆史傳承的尊重與挖掘上。在某些章節,作者似乎扮演瞭一位曆史學傢的角色,追溯瞭太極拳在不同曆史時期的演變,並對比瞭不同流派之間的細微差彆。他並沒有盲目推崇某一傢,而是客觀地分析瞭每種流派的優勢與局限性,這展現瞭作者開闊的學術視野和極強的包容心。我從中讀到瞭一種文化自信,即太極拳作為中華傳統武術的瑰寶,其生命力在於不斷吸收和融閤。特彆是書中對一些失傳已久的應用技巧的考證和復原嘗試,讓我深感震撼。這絕非一個普通拳師的心得體會能夠達到的深度,它融入瞭對文化脈絡的深刻理解,使得這本書的價值超越瞭一本單純的武術教程,更像是一部關於中華傳統技藝傳承的紀錄。每一次翻閱,都能發現新的曆史細節和哲學光芒。
评分這本書的裝幀設計真是太吸引人瞭,封麵那行灑脫又不失厚重的書法字體,一下子就抓住瞭我的眼球。初拿到手,就感覺到瞭它沉甸甸的分量,那種紙張的質感,摸上去就知道是用心挑選過的,不是那種輕飄飄的印刷品。我本來對太極拳的理解還停留在緩慢、柔和的錶層,但光是翻開目錄,我就被裏麵龐大且係統的知識體係給震撼到瞭。它不像我以前看過的那些隻講架勢和口訣的書,這本書似乎更深入地探討瞭太極哲學的內核,從陰陽的辯證到五行的相生,每一個章節的標題都充滿瞭古樸的智慧感。尤其是關於“勁力轉換”那一塊的插圖,雖然我還沒完全消化,但那綫條的流暢和角度的精準,讓我忍不住想象著練習時的場景。我可以預感到,這不僅僅是一本練習指南,更像是一部需要反復研讀的武學心法。它傳遞齣一種信息:太極不是花架子,而是內蘊乾坤的深奧學問。對初學者來說,這可能有點難度,但對有一定基礎,渴望更進一步的人來說,絕對是如獲至寶。
评分我是一個比較注重結構邏輯的讀者,而這本書的編排結構堪稱典範。它不是一鍋燴,而是層層遞進,有條不紊。第一部分是理論基礎和心法口訣的梳理,像築基一樣,把地基打得異常牢固;緊接著是樁功和基礎手法的拆解,每一個細節都配有清晰的圖解和文字注釋,甚至連腳的站位角度都有精確的度量衡。最妙的是,在講解完基礎功法後,作者並沒有急於展示完整的套路,而是花瞭整整一個章節來講解如何將這些拆解後的單個動作進行連接和轉換,這纔是真正體現“太極”連綿不絕特性的關鍵所在。這種由點到綫,由綫到麵的教學設計,極大地降低瞭學習的難度,讓人感覺每一步都是可以被量化和掌握的,而不是飄渺難尋的玄學。這種科學嚴謹的結構,讓我更有信心去跟隨它的步伐進行深入學習。
评分坦白說,我最初購買這本書是帶著一絲懷疑的,因為市麵上“太極秘籍”實在太多,大多是華而不實的噱頭。然而,這本書在對待“實戰”這個詞的態度上,就體現齣瞭它的嚴謹性。它並沒有停留在錶演性的套路展示上,而是花瞭大量的篇幅去解析不同招式在麵對突發狀況時的應變策略。比如,書中對“掤、捋、擠、按”這四大基本勁力的應用場景分析得極其細緻,不僅畫齣瞭人體的受力點和傳導路徑,還結閤瞭古代兵法中的“圍魏救趙”等理念進行類比。這讓我意識到,太極拳的精髓遠超我們想象的範圍,它是一種基於物理學和心理學的全方位對抗藝術。那些看似緩慢的動作背後,隱藏著雷霆萬鈞的速度和精準的藉力技巧。對於那些真正想把太極拳用於防身自衛的人來說,這本書提供的視角是極其寶貴和實用的,它直指核心,拒絕虛浮。
评分招式虚实分明
评分杨澄甫在《太极拳说十要》一文中,开宗明义的提出太极拳术,以虚实分明为第一要义,把分清虚实摆在头等位置,可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。杨氏八十五式太极拳从头到尾,每招每式都要求做到虚实分明,而且绝大多数动作都是一只腿承担大部分体重,当全身重量坐在右腿时,则右腿为实左腿为虚,当全身重量坐在左腿时,则左腿为实右腿为虚,两腿平均承担体重的动作是极个别的,除了起势,云手,右打虎式转回身右蹬脚的过渡动作中有短暂的马步外,其余几乎都是一腿虚一腿实!
评分我的评价评语都是复制黏贴的。都是满分。你们懂得。
评分杨澄甫在《太极拳说十要》一文中,开宗明义的提出太极拳术,以虚实分明为第一要义,把分清虚实摆在头等位置,可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。杨氏八十五式太极拳从头到尾,每招每式都要求做到虚实分明,而且绝大多数动作都是一只腿承担大部分体重,当全身重量坐在右腿时,则右腿为实左腿为虚,当全身重量坐在左腿时,则左腿为实右腿为虚,两腿平均承担体重的动作是极个别的,除了起势,云手,右打虎式转回身右蹬脚的过渡动作中有短暂的马步外,其余几乎都是一腿虚一腿实!
评分而且杨式太极拳中的虚实相互转换,又都是由半虚半实,全虚全实的逐渐转移,比如脚踏地面的由虚变实:前进时脚跟先着地,脚掌脚指依次落地,最后才全部踏实,就像太极图中的阴阳鱼相互消长的情形一样,这种虚实分明的拳架特点,在杨氏太极拳的整个套路中非常突出。
评分它包括了两个方面的内容:一是练功时身法要正,大部分动作都要使上中下三个穴位〔即百会穴,会阴穴,涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一个重力垂直线,身体不能前俯后仰。二是尾闾要保持中正,从大椎穴到尾闾部位〔长强穴〕要保持脊椎的放松垂直,形成上下对拉拔长,而且尾闾要像船舵一样指引航向。在身心放松的情况下,做到了以上两个方面,能体现立身中正安舒的特点。
评分“迈步如猫行,运动如抽丝”,要求动作转换时徐徐地倒换重心,轻起轻落,点起点落,快慢始终如一,而不主张“快慢相间”,行功走架,速度均匀,是杨氏太极拳的独到之处,虽然个别动作可以做到稍快一点,但从总体上说好似行云流水。即便是“转身摆莲”和“转身左蹬脚”等动作,也仍然强调速度均匀。
评分“迈步如猫行,运动如抽丝”,要求动作转换时徐徐地倒换重心,轻起轻落,点起点落,快慢始终如一,而不主张“快慢相间”,行功走架,速度均匀,是杨氏太极拳的独到之处,虽然个别动作可以做到稍快一点,但从总体上说好似行云流水。即便是“转身摆莲”和“转身左蹬脚”等动作,也仍然强调速度均匀。
评分“圆”是说太极拳所有动作都走弧形的半圆。“活”是说动作不呆滞。上下相随,步随身换,手动,腰动,足动 眼神也随之而动,一动无有不动,一静无有不静。太极之圆犹如一个三维空间的球体,触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和移位,挨着何处何处转。连贯,是动作之间衔接非常紧密,没有明显的断档现象,如行云流水,滔滔长江波浪,连绵不断。
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