《洛神賦》，曹植作於魏文帝黃初四年（223），早見於蕭統《昭明文選》。其序稱曹植由京城返迴封地，途經洛水，有感於宋玉神女之事而作此賦。《洛神賦》原名《感鄄賦》，一般認為是因曹植被封鄄城所作。曹植字子建，魏武帝曹操第三子，文采高邁韆古。晉宋問謝靈運目無餘子，獨拜服曹植，以為「天下纔共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共享一鬥」。曹植纔華為人服膺可見一斑。
《洛神賦》以其飛揚靈動得享盛名於後，為小楷中神品，冠絕古今，顧愷之《洛神賦圖》洶為中國繪畫史上的神作，而王獻之《洛神賦》則在書法史上留下瞭神奇的一筆。王獻之喜書《洛神賦》，所書相傳原有數本。自宋代以後僅殘存楷書中間十三行，所以一般簡稱為《十三行》，真跡已亡。
今影印集閤《洛神賦十三行》各經典流傳形態並列齣版。共五種，第一種為碧玉版原石，第二種為碧玉版拓片，第三種為白玉版拓本，第四種為趙孟俯書，第五種為王寵臨本，並附碧玉版原石圖片及佳拓、趙孟俯書《洛神賦》全幀及有關文獻資料，以備比照摹習研玩。

前言/序言

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碧玉版十三行原石

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希望京東書質量更好

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非常好的版本，五種版本對彆對學書法非常有幫助。

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快遞好差！！！！！

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《洛神賦》，曹植作於魏文帝黃初四年（223），最早見於蕭統《昭明文選》。其序稱曹植由京城返迴封地，途經洛水，有感於宋玉神女之事而作此賦。《洛神賦》原名《感鄄賦》，一般認為是因曹植被封鄄城所作。曹植字子建，魏武帝曹操第三子，文采高邁韆古。晉宋問謝靈運目無餘子，獨拜服曹植，以為「天下纔共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共享一鬥」。曹植纔華為人服膺可見一斑。

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這個係列的都還是不錯的，印刷設計都很棒

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很好的書，清晰，紙張也很好

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