口述曆史係列:海校學生口述曆史(2)

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張力 等 著
圖書標籤:
  • 口述曆史
  • 海校
  • 學生
  • 教育
  • 迴憶錄
  • 曆史
  • 中國近代史
  • 口述
  • 訪談
  • 檔案
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510812026
版次:1
商品编码:11163071
包装:平装
丛书名: 九州书系:口述历史系列
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:222

具体描述

內容簡介

  口述曆史資料,其重要性不亞於文獻檔案。民國以還,內亂外患交相迭乘,史料損失,不可勝計。對曆史真相的瞭解,需要參證當事人口述之處甚多,這些筆錄,對中國現代史的研究將有莫大的幫助。在張力、吳守成和曾金蘭訪問、紀錄的這本《海校學生口述曆史(2)》中,海校學生口述瞭國民黨海軍十七年來反攻大陸的“八六作戰”失敗原因詳情,反潛作戰計劃風波以及與總長郝柏村的數次衝突。

目錄

弁言
序言
陳在和先生訪問紀錄
海軍世傢
海校生涯
赴美接艦
返國後的職務調動
永順艦長
踏入航運界
徐學海先生訪問紀錄
傢世與早年教育
投考海校
從桐梓到重慶
復員到南京
上“中權”艦訓
親曆二二八
青島的學生總隊
廈門時期
海軍白色恐怖
在太平艦的歲月
第一艦隊司令部參謀
再任艦職
兩次赴美進修
迴任岸職
一項嚴重的錯誤決策
一樁荒謬的決定
反攻大陸作戰的試探
擔任泰山艦艦長
三軍大學戰爭學院受訓
一次吃力不討好的任務
巡二艦隊副艦隊長
艦令部參謀長
驅逐艦隊副艦隊長
巡一艦隊艦隊長
海軍飛彈化
作風剛直的劉廣凱
獨樹一格的陳慶壟
仕途多舛
得罪總長郝柏村
對海軍史的興趣
大陸親人
結語
馬順義先生訪問紀錄
傢世概述
報考大學
海軍官校招生
太平艦遇襲
艦指部通信官
記過與進階
基層乾部階段
齣長武陵艦
赴美接武勝艦
太原艦長
海軍官校學生總隊長
富陽艦長
艦長任內的檢討
登陸艦隊艦隊長
高雄港務局副局長
大陸親人
敬愛的師長
海軍史政資料
結語

前言/序言


好的,這是為您準備的一份圖書簡介,內容聚焦於“口述曆史係列”中的其他著作,並詳細闡述瞭口述史研究的價值與方法,避免提及您指定的《口述曆史係列:海校學生口述曆史(2)》的具體內容。 --- 口述曆史文庫精選:穿越時空的記憶與見證 引言:曆史的呼吸與個體的聲音 人類文明的構建,往往依賴於宏大敘事的整閤與權威文本的記載。然而,當我們試圖觸及曆史的真實肌理,感受時代的脈搏時,那些被主流文獻遺漏的、源自親曆者記憶深處的“微觀曆史”便顯得至關重要。口述曆史,正是這樣一種挖掘、記錄和保存個體生命經驗,從而豐富和修正既有曆史圖景的學問。本套“口述曆史係列”文庫,匯集瞭多部具有裏程碑意義的研究成果,它們以質樸而深刻的個體敘事為切入點,構建起一座座通往特定曆史時段的記憶橋梁。 本係列緻力於呈現多樣化的曆史切麵,涵蓋瞭從社會變遷、行業發展到特定事件親曆者的深刻反思。每一部作品都恪守嚴格的田野調查和倫理規範,力求還原受訪者記憶的完整性和復雜性。它們不僅是曆史研究的珍貴一手資料,更是對人類在時代洪流中如何生存、適應與反思的深刻探討。 第一輯:社會轉型與日常生活史的重構 本輯深入探究瞭近現代社會結構變遷中,普通民眾生活方式、價值觀念所經曆的劇烈衝擊與調適過程。 《城市變遷中的傢庭記憶:1950-1980年代的城市居民訪談錄》 本書聚焦於特定曆史時期內,中國主要城市傢庭結構的演變。研究者通過對多代傢庭成員的深入訪談,細緻描摹瞭從傳統傢庭模式嚮新型傢庭模式過渡中的張力與和解。訪談內容不僅涉及居住空間的變遷、經濟來源的重組,更深刻地揭示瞭代際關係、性彆角色的悄然轉變。例如,老一輩人對集體生活的懷念與新一代對個人空間的渴望之間的衝突,被生動地記錄下來。該書的價值在於,它將宏大的城市規劃與個體的“蝸居”經驗相結閤,展現瞭城市化進程中人性化的溫度。我們能清晰地看到,一張老照片、一份陳舊的票據,如何在受訪者的口中,重新被賦予瞭時代的情感重量。 《鄉村工業化的迴響:鄉鎮企業創始人的創業史詩》 上世紀八十年代以來,鄉鎮企業的異軍突起,是重塑中國經濟地理版圖的關鍵事件。本捲選取瞭來自不同省份、不同行業(如紡織、機械製造、手工業)的鄉鎮企業帶頭人。他們的口述並非僅僅是商業成功的記錄,更是一部充滿艱辛、試錯與智慧的民間管理學教科書。受訪者詳盡地講述瞭在計劃經濟與市場經濟交替期的資源籌措、技術引進、人纔管理的睏境與突破。他們的敘事充滿瞭民間智慧的樸素與對時代機遇的敏銳捕捉,為我們理解中國特色的市場化道路提供瞭寶貴的、未經修飾的視角。書中對早期市場競爭的描述,尤其具有現實啓示意義。 第二輯:特定行業與職業群體的專業記憶 口述史對保存特定領域內的專業知識和行業精神具有不可替代的作用。本輯聚焦於那些在曆史進程中承擔特殊使命或經曆重大轉摺的職業群體。 《技術與匠心:老一輩科技工作者的科研之路》 本係列選取的受訪者多為在新中國建設初期投身於基礎科研、工程設計或復雜技術攻關的資深專傢。他們的口述聚焦於技術攻關的“攻堅剋難”時刻,記錄瞭在資源極度匱乏的條件下,如何依靠群體的智慧和堅韌,實現關鍵技術的自主研發。訪談內容細緻到實驗的步驟、失敗的原因以及最終突破的瞬間,為後世研究技術史、科學史提供瞭寶貴的實踐細節。通過他們的講述,我們不僅看到瞭科學精神的傳承,更觸摸到瞭那個年代知識分子強烈的傢國情懷與無私奉獻的集體意識。 《藝術的堅守:改革開放初期先鋒藝術傢的創作心路》 本捲選取瞭在特定曆史時期,選擇探索非主流藝術道路的畫傢、作傢、音樂傢。他們的口述構築瞭一條記錄藝術思想解放的清晰脈絡。受訪者坦誠地迴顧瞭創作靈感的來源、對當時藝術氛圍的認知、以及如何平衡個人錶達與社會期待之間的微妙關係。這些口述如同一個藝術流派的“內部證詞”,揭示瞭審美範式轉換背後的思想碰撞與情感掙紮,是對藝術史中“誰有權定義美”這一核心問題的有力迴應。 第三輯:重大事件的親曆者視角 曆史事件的宏大敘事往往掩蓋瞭置身其中的個體所承受的復雜情緒和日常應對。本輯緻力於呈現個體在關鍵曆史節點上的體驗。 《風雲變幻中的知識分子群像:一次思想史的側麵考察》 本書采集瞭不同學科、不同年齡段的知識分子關於其職業生涯中關鍵轉摺點的迴憶。敘事跨越瞭數十年,記錄瞭他們對學術自由、社會責任的思考與實踐。訪談的深度在於其思想的自我批判性與曆史的反思性。受訪者不再是抽象的符號,而是有血有肉的個體,他們講述瞭知識如何在特定的曆史語境下被使用、被限製,以及如何保持其獨立性。 《災難與重建:特定曆史時期受災民眾的生存記憶》 本捲以嚴謹而充滿同理心的方式,記錄瞭特定自然或社會災害發生後,幸存者及參與重建人員的口述。重點在於個體如何麵對突發的生存危機,如何調動社區資源進行互助,以及災後心理創傷的漫長愈閤過程。這些敘事避免瞭戲劇化的渲染,而是側重於重建過程中展現齣的堅韌、互助與對未來生活樸素的期盼,是研究社會韌性的重要文本。 結語:口述史的研究方法與價值 本“口述曆史係列”文庫的每一部作品,都嚴格遵循口述史的田野工作流程:精心選擇受訪者、進行長期關係建立、采用結構化與半結構化訪談相結閤的方式、詳細記錄訪談環境,並在後期進行多輪核對與審閱。 口述曆史的價值在於其不可替代的在場感和記憶的復雜性。它挑戰瞭單一的、自上而下的曆史解釋,通過聲音、語調、猶豫與停頓,呈現瞭曆史敘事中微妙的“在場感”。它提醒我們,曆史不是一個靜止的文本,而是由無數個鮮活的生命經驗交織而成的動態過程。通過閱讀本係列,讀者將能夠以更豐富、更具人性關懷的視角,重新審視我們共同走過的時代軌跡。 本係列期望成為曆史學、社會學、人類學以及當代文學研究者不可或缺的參考資料庫。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些關於“如何度過艱難歲月”的故事抱有極大的興趣,總覺得現代生活太過平順,少瞭些許磨礪齣的堅韌和智慧。這本書的篇幅看起來相當可觀,這意味著內容會非常詳實和深入,而不是走馬觀花式的蜻蜓點水。我特彆期待看到不同背景、不同經曆的人,在麵對相似的睏境時,展現齣的那種截然不同的人性光輝與缺陷。優秀的口述曆史,能夠提供一個多維度的觀察視角,讓我們跳齣固有的認知框架,去理解“曆史”不僅僅是教科書上的宏大敘事,更是由無數個微小而具體的個體生命編織而成的復雜掛毯。閱讀這樣的作品,如同與時間的故人進行一場私密的、坦誠的對話,讓人受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴,那種復古的質感和排版布局,讓我忍不住想立刻翻開它,感受那種穿越時空的厚重感。我尤其喜歡封麵上使用的那種微微泛黃的紙張紋理,仿佛能聞到舊照片和老信件特有的那種淡淡的黴味和墨香。裝幀的工藝也十分考究,拿在手裏分量十足,明顯是下足瞭功夫的。我期待這本書的內容能夠像它的外錶一樣,充滿瞭歲月的沉澱和真實的溫度,能夠讓我沉浸在一個逝去的時代,聆聽那些鮮活而又久遠的聲音。那種精心雕琢的細節,往往預示著作者在內容上也絕不含糊,我希望它能帶給我意想不到的震撼和啓迪。那種對曆史的敬畏感,從拿到書的那一刻起就已經油然而生,這絕不是一本可以輕易翻閱就束之高閣的“快餐讀物”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的定價相對較高,但考慮到其裝幀的精良和內容潛在的珍貴性,我覺得物有所值。我是在一個安靜的午後,偶然間發現這本冊子的,當時被書架上它獨特的氣質所吸引。我常常在想,那些能夠被記錄下來的口述曆史,必然承載著極為重要的集體記憶和個人命運的交織點。我希望作者在訪談和整理的過程中,不僅僅是記錄瞭事件的經過,更能深入挖掘齣人物內心深處的掙紮、堅持與釋懷。那種未經修飾的、帶著地方口音和時代烙印的敘述,纔是最能打動人心的力量。這不僅僅是文字的堆砌,更像是一座座情感的紀念碑,記錄著一代人是如何在時代的洪流中摸索前行、堅守信念的曆程。

评分☆☆☆☆☆

最近這段時間,我一直在思考“記憶的可靠性”這個問題,尤其是那些年代久遠的事件,是如何通過口述的方式被固定下來的。這本書的編輯和整理工作想必付齣瞭巨大的心血,需要極高的職業素養去辨彆、交叉驗證和還原現場的真實語境。我希望看到的,是那種帶著些許瑕疵卻無比真實的記錄,而不是被過度美化或淨化過的“標準答案”。好的口述曆史,其魅力就在於它的“不完美”——那些猶豫、停頓、甚至是記憶的衝突點,恰恰是曆史的肌理所在。能夠將這些微妙之處保留下來,這本書的學術和人文價值就得到瞭極大的提升。我非常好奇,那些受訪者在迴望往事時,是帶著怎樣的心情進行敘述的,那種復雜的情緒是如何被捕捉和定格的。

评分☆☆☆☆☆

從這本書的整體風格來看,它似乎更傾嚮於一種嚴肅的、非虛構的記錄方式,這正是我所偏好的閱讀類型。我希望它能帶給我一種腳踏實地的感覺,而不是空泛的理論說教。閱讀這類曆史文獻,對我來說是一種精神上的“考古”過程,我試圖從中挖掘齣那個特定年代社會結構、人際關係以及生活細節的“密碼”。我更關注那些微觀層麵的變化,比如那時人們的衣食住行、鄰裏間的相處之道,這些細節比宏大的政治口號更能讓人身臨其境。這本書如果能做到這一點,無疑就是一次成功的曆史重現,它能讓我們在當代快速變化的社會中,找到某種不變的、關於人性的恒定錨點。

评分☆☆☆☆☆

在京东买东西挺好的,绝对是正品啊!

评分☆☆☆☆☆

经常在京东购物,感觉很方便,不过网站速度好像变慢了。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

(4)白崇禧先生訪問紀錄<全二册> 精裝550元 平裝500元 990頁 1984年出版

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

淩鴻勛先生(1894-1981),廣州巿人。上海高等實業學堂(南洋公學)土木科畢業,美國橋樑公司實習。曾任京奉鐵路唐山段工務員、交通部路政司考工科辦事、上海南洋大學教授、代理上海南洋大學校長、交通部路政司署技正兼考工科科長、上海南洋大學校長、廣西省梧州巿工務局長、粵漢鐵路株韶段工程局長、粵漢鐵路管理局長、湘桂鐵路南鎮段工程處長兼總工程師、湘桂鐵路桂南段工程局長兼總工程師、西北公路管理處長、寶天鐵路工程局長兼總工程師、交通部常務次長、交通部政務次長、代理交通部長、中國石油公司董事長等職。先生自敘生平重要事蹟,實為中國鐵路史的重要參考資料。(訪問/沈雲龍,紀錄/林能士,藍旭男)

评分☆☆☆☆☆

比较偏僻的书,单位要的

评分☆☆☆☆☆

个人比较喜欢民国大陆史,虽然此系列书是经技术处理,但不失为相对较佳的选择。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

有人问我为什么要写作。我告诉了他这个故事。而我恰恰要强调的是这故事让我一开始很拒绝写作。它表明,写作纯属一件找死的事。像我这么庸俗的人当然不会干一件吃力还找死的事,加之家族里从文者悲凉的命运,文学出身的我就曾花了很长一段时间去玩一种毫无风险的游戏,并暗自庆幸。可渐渐地,我发现另一种风险。规则明明规定一场比赛由两支球队进行,实际上却不是这样的。一名球星告诉我:“那天我上场一看,快哭了,因为有队友把球往自己家门踢,场上就是三支队了。可是踢着踢着我又笑了,因为对方也有人把球往自家门踢,就是四支了。直到散场时我终于确定,其实总共有五支队,因为,还有裁判……”我在这样一种情形下渐渐意识到一个叫“尊严”的东西是存在的。哪怕游戏也要有尊严,我不能无视两支变成了五支,更不能接受自己的工作就是长期把五支证明成两支,并证明得文采飞扬的样子。这个不断修改大脑数据库的过程让我痛苦不堪,越发失去智力的尊严。我从文学躲到游戏,在一间没有尊严的大屋子里,任何角落都猬琐。又去看开始的故事,才注意到它还有个结尾:那个史官保住性命,捡起竹简走了出来,遇上一位南史氏,就是南方记载历史的人。史官惊讶地问:“你怎么来啦。”南史氏说:“我听说你兄弟几个都被杀死,担心被篡史,所以拿着竹简赶来记录了。”我觉得这个结尾更震撼,前面的史官因坚持自己的工作而死,南史氏则是主动找死。这叫前赴后继。有种命运永远属于你,躲无可躲,不如捧着竹简迎上去。在我看来,尊严首先是智力上的尊严。很长一段时间了,这个民族失去智力上的尊严。赵高说:这是一匹马。人们点头说:是啊,好快的一匹马。赶紧去修改脑子里的数据库,哦,马是长角的。后来又有人说:要大炼钢铁。于是家家砸烂家里的锅碗瓢盆,村村建起炼钢的高炉。大家假装看不见炼出来一砣砣的东西,一捏就是一个坑。其实那一砣砣的东西和那一匹马一样是不存在于物质世界的,只是大脑被强行修改后产生的木马。但这并不影响我们的钢铁量超过了整个欧洲,农作物产量是全世界的四十倍,全世界三分之二的人等着我们去营救。那件事情有个结尾:人们并没有炼出钢,倒是饥肠辘辘回家后发现不仅没食物,连做饭的锅都砸烂了。这个景观壮烈与幽默并存,全民都在干一件愚蠢的事,并互相说服这是事实。比起思维的结果,思维本身就是一种尊严。只是总有人放弃了这过程,放弃去想,为什么世界上最快的动车可以被一记闪电穿,世界上最幸福的孩子们的校舍,倒塌之后竟没发现什么钢筋。我不愿总责怪当下,这个国千年的文化出了问题。当年宋代公知宋江不过在浔阳楼上题了些书生报国无门以抒怨气的抒情诗,被当成反诗被逼成反贼。这个民族千年的教育是,打磨你的尊严,让你没有反骨,国家才可以安全可靠……可是你很难想像,一群连自己的尊严都不顾的人,会去顾国家的尊严。一群没有尊严的国民,却建成了一个强大的国家。一群猪从来不会保护猪圈,就这么简单。

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