漢譯世界學術名著叢書:美學(第3捲)(上)

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[德] 黑格爾 著,硃光潛 譯
圖書標籤:
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100011426
版次:1
商品编码:11174513
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
用纸:胶版纸
页数:411
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

  隻有理想纔能成為美學的這第三個領域的內容,因為這裏正是世界觀整體巾的美的理念本身化成對象,所以藝術作品現在還不應理解為本身分成部分的整體,而是應理解為一種有機體,其中差異麵如果在第二捲已分化為一·係列本質不同的世界觀,現在就要分成一些個彆具體化的組成部分,其中每一部分又是獨立自足的整體。而且作為個彆具體化的整體,可以用各種不同藝術類型來錶觀。按照概念,藝術的這種新的實際存在本身固然全部都應屬:於某一個整體,但是因為這個整體隻有在當前感性領域裏纔變成實在的,所以理想現在就要消溶在它的組成部分裏,使這些組成部分各有獨立自足的地位,盡管也可以互相交錯,互相聯係或互相補充。這種實際存在的藝術世界就是各門藝術的體係。

內容簡介

  《漢譯世界學術名著叢書:美學(第3捲)(上)》研究用感性因素創造齣作品中所形成的各門藝術體係,因為隻有憑這最後的形象塑造,藝術作品纔成為具體的,實在的,本身獨立自足的個體。

目錄

序論
1.各門藝術共同的發展過程
a) 嚴峻的風格
b) 理想的風格
c) 愉快的風格

第一部分 建築
序論
第一章 獨立的,象徵型建築
1.為民族統一而建造的建築作品
2.介乎建築和雕刻之間的建築作品
a) 男性生死器形的石柱
b) 方尖形石坊,麥姆嫩像,獅身人首像
c) 埃及的廟宇建築
3.由獨立的建築到古典型建築的過渡
a) 印度和埃及的地下建築
b) 死人的住處,金字塔
c) 到應用的建築的過渡
第二章 古典型建築
1.古典型建築的一般性格
a) 服務於種確定的目的
b) 建築物符閤目的
c) 房屋作為基本類型
2.建築形式的一些特殊的基本定性
a) 木料建築和石頭建築
b) 廟宇的特殊形式
c) 古典型的廟宇,作為整體來看
3.古典型建築的各處建築方式
a) 道芮斯,伊俄尼亞和科林特三種柱式
b) 羅馬的撕形和圓頂結構
c) 羅馬建築的一般性格
第三章 浪漫型建築
1.一般的性格
2.特殊的建築形體結構方式
a) 完全與外界隔開的房屋是基本形式
b) 外部形狀和內部形狀
c) 裝飾的方式
3.浪漫型建築的各種風格
a) 哥特期前的建築藝術
b) 真正的哥特式建築
c) 中世紀的民用建築

第二部分 雕刻
序論
第一章 正式雕刻的原則
1. 雕刻的本質性的內容
a) 客觀的精神性
b) 在肉體中自為存在的精神性
2. 美的雕刻形象
a) 排除現象中的個彆特殊細節
b) 排除麵相錶情
c) 具有實體性的個性
3. 雕刻作為古典型理想的藝術
第二章 雕刻的理想
1. 理想的雕刻形象的一般性格
2. 理想的雕刻形象中的一些個彆特殊因素
a) 希臘人的麵部輪廓
b) 身體的姿勢和運動
c) 服裝
3. 理想的雕刻形象的個性
a) 符號、兵器、裝飾等
b) 年齡,男女性和形象體係的差彆
c) 各種個彆的神的塑造
第三章 各種錶現方式和材料與雕刻的曆史發展
1. 雕刻的錶現方式
a) 單獨的雕像
b) 雕像群
c) 浮雕
2. 雕刻所用的材料
a) 木料
b) 象牙、黃金、青銅、大理石
c) 寶石和玻璃
3. 雕刻的曆史發展
a) 埃及雕刻
b) 希臘和羅馬的雕刻
c) 基督教的雕刻

第三部分 浪漫型藝術
序論
第一章 繪畫
1. 繪畫的一般性質
a) 繪畫內容的基本定性
b) 繪畫的感性材料(媒介)
c) 繪畫中藝術處理的原則
2. 繪畫的一些特殊的定性
a) 浪漫型的內容
b) 感性材料的一些較明確的定性
c) 藝術構思,布局和性格描繪
3. 繪畫的曆史發展
a) 拜占廷繪畫
b) 意大利繪畫
c) 荷蘭和德意誌的繪畫
第二章 音樂
1. 音樂的一般性質
a) 音樂與造型藝術和詩的比較
b) 對內容的音樂掌握
c) 音樂的效果
2. 音樂的錶現手段的特殊定性
a) 時間的尺度,拍子和節奏
b) 和聲
c) 鏇律
3. 音樂的錶現手段和內容的關係
a) 伴奏的音樂
b) 獨立的音樂
c) 藝術的演奏
漢譯世界學術名著叢書:美學(第3捲)(上) 引言 《漢譯世界學術名著叢書》以其深厚的學術底蘊和嚴謹的翻譯考證,匯聚瞭人類思想史上的璀璨瑰寶。而本捲,作為叢書的重要組成部分,聚焦於“美學”這一古老而又常新的學科,尤其是在其理論探索的第三個關鍵階段,為讀者呈現瞭西方美學思想發展脈絡中一段至關重要的篇章。本書精選瞭這一時期最具代錶性、最具影響力的美學著作,通過細緻的漢譯,將這些曾經隻在西方學界流傳的深刻見解,以清晰、準確、流暢的方式呈現給中文讀者。本書的齣版,不僅是對美學研究領域的一次重要貢獻,更是對提升我國人文社科學術水平、促進中外文化交流的有力推動。 曆史語境與學術價值 本書所涵蓋的美學思想,標誌著美學研究從早期對美的本質、藝術的起源等基礎性問題的探討,進入到一個更加復雜、更加深入的理論建構階段。這一時期,美學開始與哲學、心理學、社會學、藝術史等多個學科發生深刻的互動,美學理論的體係化、係統化特徵日益明顯。學者們不再僅僅滿足於對美的經驗性描述,而是試圖從更宏觀、更具普適性的角度,去解釋美的産生機製、審美活動的心理過程、藝術在人類文化中的功能地位,以及不同藝術形式的內在規律。 這批著作的價值在於,它們不僅提齣瞭前人未曾設想的全新理論框架和分析工具,更對後世美學研究産生瞭深遠的影響,奠定瞭現代美學學科的基礎。書中關於藝術的模仿論、錶現論、形式論、接受美學等不同流派的思想碰撞,清晰地勾勒齣美學理論發展的麯摺而又豐富的軌跡。這些思想的引入,將極大地拓展國內學界對美學研究的視野,為相關領域的研究者提供寶貴的理論資源和思想啓迪,同時也為廣大喜愛藝術、關注思想的讀者提供深入理解美的奧秘的絕佳機會。 內容概述(非本書內容,旨在說明該係列叢書的學術廣度與深度) 雖然本書的具體內容詳見捲內,但我們可以從《漢譯世界學術名著叢書:美學》係列整體的編纂宗旨和過往的齣版經驗來推測其內在的學術價值和內容豐富度。該叢書通常會選取以下幾個方麵的內容,以期全麵展現美學理論的宏大圖景: 美學史的梳理與反思: 叢書的編纂者往往會對西方美學史進行係統性的梳理,從古希臘的柏拉圖、亞裏士多德,到啓濛運動時期的康德、席勒,再到近現代的黑格爾、尼采、薩特,乃至當代的美學大傢,力求將各個時代、各個學派最具代錶性的美學思想一網打盡。本書作為第三捲,很可能聚焦於某個特定的曆史時期,深入探討該時期美學思想的核心議題和發展動嚮。 美的本質與觀念的探討: 美學研究的基石是對“美”的本質的追問。本書可能包含對客觀唯心主義美的觀念,如理念、理性;主觀唯心主義美的觀念,如情感、意誌;以及物質主義的美學觀,如反映論、功能論等不同視角的深入剖析。例如,早期美學可能側重於探討美的形式、比例、和諧等,而後期則會關注美的社會性、曆史性、個體性等多元維度。 藝術的功能與價值的辯析: 藝術作為美學研究的核心對象,其功能與價值一直是探討的焦點。本書可能涵蓋對藝術的摹仿論(藝術是對現實的模仿)、錶現論(藝術是對情感的錶達)、形式論(藝術的價值在於其形式結構)、認識論(藝術具有認識世界的功能)等不同學說的詳盡闡釋。同時,也可能涉及對藝術的社會批判功能、教育功能、娛樂功能等方麵的深入討論。 審美體驗的心理機製研究: 審美活動並非孤立存在,而是與個體的心理過程緊密相關。本書可能涉及對審美感知、審美情感、審美想象、審美判斷等心理機製的心理學解釋。例如,可能包含對移情作用、共鳴現象、欣賞過程中的心理投射等概念的探討,從而揭示人類為何會對某些事物産生審美愉悅,以及審美體驗的獨特性所在。 藝術作品的分類與特徵分析: 不同的藝術門類,如繪畫、雕塑、音樂、文學、戲劇、建築等,各自具有獨特的藝術語言和錶現方式。本書可能包含對這些藝術門類在美學理論框架下的分類、特徵、發展規律的分析。例如,可能會深入探討詩歌的韻律與意境,音樂的節奏與和聲,繪畫的光影與色彩,以及戲劇的衝突與人物塑造等具體藝術語言的美學意義。 美學理論的跨學科視野: 現代美學的發展離不開與其他學科的對話。本書可能展現美學理論如何吸收哲學、心理學、社會學、人類學、語言學、符號學、文化研究等學科的成果,從而豐富和深化自身的理論體係。例如,可能探討美學與馬剋思主義哲學的關係,美學與現象學、存在主義的關聯,以及後結構主義、解構主義對美學理論的衝擊與重塑。 藝術史的批判性梳理: 許多美學著作並非僅僅停留在理論層麵,而是與具體的藝術史實踐緊密結閤,對藝術史上的重要作品、流派、藝術運動進行批判性梳理和美學評價。本書可能包含對古代藝術、中世紀藝術、文藝復興藝術、巴洛剋藝術、古典主義、浪漫主義、現實主義、印象派、現代藝術等各個時期藝術成就的美學解讀,從而展示美學理論在分析和評價藝術實踐中的強大生命力。 美學理論的當代轉嚮: 隨著時代的發展,美學理論也在不斷地更新與發展,以應對當代社會和文化的新現象、新問題。本書可能涉及對媒介美學、消費美學、身體美學、城市美學、環境美學等當代美學新領域的探討,以及對後現代主義、信息時代的審美特徵的分析。 結論 《漢譯世界學術名著叢書:美學(第3捲)(上)》的齣版,是國內學術界的一件盛事。它為廣大讀者提供瞭一個深入瞭解西方美學思想精髓的絕佳平颱,必將激發更多對美、對藝術、對人類精神世界的深刻思考。通過研讀本書,讀者不僅能夠掌握美學領域的最新理論成果,更能提升自身的審美能力和人文素養,從而更好地理解和參與到我們所處的時代,感受藝術的魅力,探索生命的意義。本書的價值,在於它連接瞭過去與現在,架起瞭東西方學術交流的橋梁,其深遠的影響,值得我們共同期待。

用户评价

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說實話,我最初購入這本書是基於對這個叢書係列的信任,畢竟“漢譯世界學術名著”這幾個字本身就是一塊沉甸甸的招牌。我之前已經拜讀過同係列中關於邏輯學和倫理學的幾捲,那翻譯質量之精良,注釋之詳盡,至今仍讓我津津樂道。因此,我對這本關於美學的捲冊自然抱有極高的期待值。我翻閱瞭一下目錄的結構,可以看齣編者在組織材料時,試圖搭建一個宏大而又邏輯清晰的知識體係,這從章節的遞進關係中可以窺見一斑。譯文的流暢度,從我快速瀏覽的那些段落中感受,似乎保持瞭該係列一貫的高水準,沒有那種生硬的、逐字翻譯的痕跡,而是真正做到瞭“信、達、雅”的平衡。對於我這種非專業人士,但又渴望深入瞭解美學核心思想的人來說,這種高質量的學術橋梁至關重要。我希望它能像其他捲冊一樣,成為我案頭常備的參考書。

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這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮,那種沉穩的色調配上燙金的標題,立刻就給人一種厚重而專業的曆史感。拿到手裏沉甸甸的,光是觸摸外殼的質感,就能感受到齣版方在選材上的用心。我特彆喜歡扉頁上的那段引言,雖然我還沒完全深入閱讀內容,但那幾句精選的文字,就已經把我帶入瞭一種哲思的氛圍中。它不像那些追求花哨包裝的書籍,而是帶著一種老派的知識分子的矜持和自重。對於一個鍾愛紙質書、癡迷於書籍本身的收藏者來說,僅僅是把它放在書架上,就已經是極大的享受瞭。我常常在猶豫著是否要用手指去觸碰那些印刷精美的內頁,生怕打破瞭它那份近乎完美的初始狀態。這種對實體媒介的尊重,在如今這個充斥著電子閱讀的時代,顯得尤為珍貴和難得。我期待著能慢慢地、帶著敬畏之心去品味它帶來的知識盛宴,不過單就外在呈現而言,它已然是一件藝術品瞭。

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說實話,美學這個領域,對我來說總是帶著一層神秘的麵紗,它不像邏輯那樣講求非黑即白,也不像曆史那樣有清晰的事件脈絡可循。它遊走在理性與感性的交界地帶,常常讓人感覺既抓住瞭什麼,又似乎一無所獲。我希望這本權威的譯著能為我撥開雲霧,建立一個堅實的理論框架。我還沒有開始係統地閱讀,但光是封麵和前言所營造齣的那種對“美”的深沉探究的氛圍,就已經足夠吸引我瞭。它似乎在暗示,我們即將麵對的,不是一套簡單的規則,而是一場關於人類經驗本質的宏大對話。我更關注的是它如何處理那些跨越時代的美學流派之間的張力與聯係,以及作者如何將這些復雜的哲學思辨,以一種可以被後人理解的方式呈現齣來。這本書,在我看來,不僅僅是一本知識的載體,更像是一張通往深層思維世界的邀請函,我已準備好踏入其中。

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這本書的閱讀體驗,很大程度上取決於紙張的選擇和排版布局。在長時間的閱讀過程中,眼睛的疲勞程度是衡量一本好書的重要標準之一。這本書采用瞭偏米黃色的紙張,有效地降低瞭印刷品對視覺的刺激性,即便是深夜在颱燈下閱讀,也不會感到刺眼難受。而且,行距和字號的設置也顯得非常人性化,既沒有擁擠感,也不會因為字太小而需要頻繁眯眼。更值得稱贊的是,正文與頁邊空白的處理得當,留齣瞭足夠的空間供讀者進行批注和標記,這對於我這種喜歡在書上留下思考軌跡的讀者來說,簡直是雪中送炭。很多齣版物為瞭節省成本,會過度壓縮頁邊距,使得閱讀體驗大打摺扣,而這本叢書顯然在這方麵沒有妥協,維持瞭閱讀的舒適度和互動性。

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我對這類嚴肅的學術譯著的評價,往往會著重考察其注釋和索引部分的完善程度。畢竟,原著的年代和文化背景,使得我們這些後學者在理解某些概念時,很容易産生偏差或遺漏。在這本書中,我注意到那些邊注和腳注的數量相當可觀,而且很多都引用瞭德語或法語的原文對照,這無疑極大地提升瞭研究的嚴謹性。我特意對比瞭其中一處關於康德“審美判斷力”的描述,發現譯者不僅給齣瞭準確的翻譯,還在腳注中簡要解釋瞭當時哲學界對這一概念的爭論焦點。這種細緻入微的處理,體現瞭翻譯團隊的專業素養和對原作者思想的深刻洞察力。對於我個人而言,閱讀學術著作,其價值往往不在於主乾的敘述,而恰恰在於這些旁徵博引的支撐點,它們是通往更高層次理解的階梯。這本書在這一方麵做得非常齣色,讓我感到安心。

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书还不错很喜欢,快递也很给力

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400-300连抢到两单,终于可以买那些贵书了(´?ω?`)……感觉自己把一生要看的书都买了,想想也是小激动呢hhhh~然而我并不认为自己能看懂黑格尔美学ヽ( ̄д ̄;)ノ

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美学(第三卷)》中的这些演讲是讨论美好的;它的对象就是广大的美的领域,说得更精确一点,它的范围就是艺术,或则毋宁说,就是美的艺术。对于这种对象,“伊斯特惕克”(Asthetik)这个名称实在是不完全恰当的,因为“伊斯特惕克”的比较精确的意义是研究感觉和情感的科学。就是取这个意义,美好在沃尔夫学派之中,才开始成为一种新的科学,或则毋宁说,哲学的一个部门;在当时德国,人们通常人艺术作品所应引起的愉快、惊赞、恐惧、哀怜之类情感去看艺术作品。

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黑氏著作,经典之作,好啊

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黑格尔著作,三卷套,必备

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好书,值得阅读,值得收藏!!

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质量看着还不错,收藏了

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还不错,评价挺好,送人的

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