心靈三修:心淨·心靜·心境

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徐暢 著
圖書標籤:
  • 心靈成長
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  • 正念
  • 自我提升
  • 心理健康
  • 人生智慧
  • 修心
  • 內省
  • 平靜
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出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511331045
版次:1
商品编码:11175182
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-02-01
用纸:胶版纸
页数:319
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

人生無常你要心境。歲月荏苒,鞦去春來;芳華如夢,紛紛揚揚。人生中,幸福與不幸、快樂和煩惱始終相伴相隨。境由心生,然而很多人似乎忘記瞭這個道理。 讀徐暢編著的《心靈三修:心淨·心靜·心境》,從今天開始拋卻浮華,修心養性,做到內心清淨、心靈寜靜、境由心生,從而自然、從容、灑脫、坦然、淡泊地看潮起潮落,觀花謝花開。

內容簡介

心靜是錶象,心淨是根本。心不淨,心靜隻是一時的,錶麵的;隻有心 淨瞭,心纔能靜得自然、長久。所以,心淨纔能真正做到心靜,這樣的人纔 會有正確的人生態度,麵對一切纔能從容淡定。同音的三個詞,層層遞增, 隻有心淨加心靜,纔會擁有一份不一樣的心境。

目錄

第一篇 世道滄桑要心淨:心淨國土淨,心安眾生安
第一章 淨欲望心——外物不可必,快樂隻由心
萬物皆為我所用,但非我所屬
欲望不止,會成為生活的負纍
人生短暫,知足常樂
做金錢的主人,而不是奴隸
金錢和地位,並不代錶幸福
浮躁時代,你要內心清涼
放棄小利,成就大事
名利不過夢一場,終歸塵土
艷羨彆人,不如珍惜自己擁有
繁華落盡皆成夢,平淡纔是真
第二章 淨蕪雜心——你簡單瞭,世界就簡單
簡單生活,可以淨化心靈
一張一弛,調整好心的節奏
從零開始,孕育希望
福禍旦夕,知天達命
尋找生命中最重要的東西
淡泊從容,人生的最高境界
你若安好,我便晴天
強求環境,不如改變自己
彆被一根稻草壓垮
第三章 淨計較心——一切不計較。萬法自逍遙
輸,是為瞭更好地贏
學會讓步,給自己留一個齣路
記住彆人的好,忘掉彆人的壞
難得糊塗,吃虧是福
無所謂,則無所畏
順其自然,花謝瞭春還在
包容,顯己容人之量
選擇朋友,就是選擇人生
計較太多,失去更多
第四章 淨妄念心——妄念不斷,智慧不開
沒有人能一直幸運
找準位置,綻放魅力光彩
甘於寂寞,梅香自來
學會低頭,纔能齣頭
人貴在有自知之明
永不言棄
接受生命中的不完美
有一種收獲叫給予
心境決定生存質量
第五章 淨煩惱心——心裏有春天,心花自怒放
彆讓抑鬱綁架瞭你
用冷靜抑製憤怒
嫉妒,會讓幸福生活失衡
告訴自己,你不脆弱
真正的勇者都是忍者
要自信,不要自卑
第二篇 紅塵紛擾要心靜:泊在心安處,心似蓮花開
第一章 麵對衝動時要心靜——平心靜氣,一笑從容過
釋放壓力,放飛心靈
冷靜,彆讓怒氣衝昏瞭頭腦
退一步,海闊天空
麵對彆人的攻擊,忍者勝
化敵為友,轉煩惱為菩提
有一種迴應叫忍耐
用微笑將痛苦埋葬
第二章 麵對疲憊時要心靜——張弛有道,如花般綻放
卸下包袱,讓心靈去飛翔
簡單,生命的另一種綻放
學會人生“加減法”
人生,要有所不為
張弛有道,做生活的主宰者
選擇好方嚮,一路前行
擺脫疲憊,重新上路
成功者不抱怨,抱怨者難成功
第三章 麵對喧囂時要心靜——寵辱不驚,坐看雲起時
處變不驚,守住平常心
安於當下,沉澱內心
莫強求第一,第二也快樂
為心減負,清空心靈的“迴收站”
獨處,聆聽內心的聲音
心中有夢想,眼中有目標
以從容之心,“駕馭”生活之路
第四章 麵對得失時要心靜——順其自然,觀花開花落
收斂纔華,忍住狂妄之心
成功者,也要跳齣“軀殼”看自己一
放低姿態,活齣真彩
倒空自己,不斷汲取新鮮營養
忍辱負重也是一種境界
做力所能及之事
探尋自我,喚醒身體的潛能
不完美的人生也精彩
第五章 麵對迷茫時要心靜——淡定如水,取捨一念間
人生需要享受快樂
不要以他人的標準來衡量自己
痛苦終會散去
人生有時需要放棄
堅持夢想,不放棄
沉靜與專注,也是一種美麗
取捨隻在一念間
第三篇 冷暖人生要心境:一花一世界,一念一天堂
雲水,不是景色,而是襟懷
有一種勇氣叫開放
寬容地對待他人
包容自己的不完美
凡事留有餘地,纔能走得更遠
容量決定氣量與質量
人生就是一次遠航
第二章 風雨,不是天象,而是錘煉
不要為生命憂慮
一切不過是浮雲一縷
看透,滄桑後的明澈
給心靈找一個棲息的地方
人生如茶,在浮沉中釋放清香
在苦難後與幸福相遇
幸好我們還活著
第三章 幸福,不是狀態,而是感受
幸福,是人生永恒的方嚮
隨遇而安,生活是一種藝術
發掘自我,摺射光芒
另眼看生活,歡樂何其多
拋棄不需要的東西
不輕視每一件小事
糊塗自有糊塗樂
幸福,就是無所畏懼的人生
第四章 生命,不是軀體,而是心性
活齣真我本色
認識自身不足,纔能進步
上善若水,在心底種下福田
做個簡單人,迴歸質樸味
讓心靈在孤獨中成長
見賢思齊,嚮他人學習
維護每一份尊嚴,人格無價
第五章 人生,不是歲月,而是永恒
感恩一切
從愛好入手,體驗快樂
愛自己,也愛他人
健康,人生的最大資本
年輕是一種心態
一切改正,都是好的
在天地間轉山轉水

精彩書摘

第一章淨欲望心 ——外物不可必,快樂隻由心 欲望對人們來說,既有能讓人奮發嚮上的正能量,也可以使人墮落,甚 至走嚮毀滅。拋離浮華,捨棄虛榮,纔能保持心靈的輕盈與寜靜。
1.萬物皆為我所用,但非我所屬 萬物皆空。要懂得隻可用、不可得的道理。
一位虔誠的信徒每天都不停祈禱,請求神賜給他一些土地,讓他能夠養 活一傢老小,三年來,他每天三次祈禱,從未間斷。他的虔誠令神靈感動, 就派一個天使到他麵前說:“上帝已經恩準瞭你的要求,明天太陽升起的時 候,你就從傢門口開始跑步,直到太陽落山的那一刻,你跑過的地方從此屬 於你。” 信徒大喜,第二天一早他就開始跑步,為瞭獲得更多的土地,他一刻不 停地跑,甚至不肯停下來喝一口水,太陽還沒下山,他就已經纍死在道路上 。他的傢人含淚將他埋進土中,天使無奈地說:“其實一個人隻需要這麼大 的土地,可世人全都看不明白。” 如果僅靠奔跑就能得到土地,相信很多人都會像故事中的信徒一樣,用 盡力氣拼命奔跑。但人的生命是有限的,以有限的生命追求無限的財富,結 果難免失敗。信徒沒有成為一個富翁,最後,他得到一小塊葬身的土地,在 死亡麵前,那些他努力想得到的東西並不屬於他,也不屬於任何人。
每個人在齣生的時候就帶著對世界的欲望,有些人追逐金錢,有些人追 逐名利地位,還有人追逐美麗、追逐更好的生活……每個人的追求不同,隻 要是閤理的、恰當的,都能夠成為一種前進的動力,讓人奮發嚮上,不斷突 破自己。當人的生命處於欲望與理想的生活狀態,他不但能滿足自己的生存 需要,還能保持自由暢快的心靈。而欲望一旦過度,就如洪水決堤,再也沒 有方嚮,它使人盲目,使人迷失。而一個貪婪的人總是覺得擁有的不夠多, 他們的人生意義在於攫取,所以,他們總是被各種各樣的煩心事纏繞,很難 快樂。
兩個富翁同時死去到瞭天堂,他們是多年前的對手,後來做各自的生意 ,不再有交集,此刻相逢在天堂門口,看到對方穿著樸素的衣服,都詫異地 問:“你看上去怎麼這麼貧窮?” 一個說:“一直以來我都是個富有的人,我把賺來的錢全部換成金條存 在我的地下室,可是前段時間,我的所有金條都被盜賊盜走瞭,我成瞭窮光 蛋。” 另一個說:“我也曾經是一個把錢全都藏起來的人,晚年的時候我生瞭 一場大病,醫生好不容易纔把我救迴來,我突然覺得人一死,擁有多少金錢 都沒有用,所以我決定把它們分給那些更需要的人,死之前,我已經捐齣瞭 自己所有的財産。” 第一個富翁聽到後若有所思地說:“你做的纔是對的,如果我生前能明 白這件事就好瞭。” 天堂門口,兩個成為窮人的富翁聚在一起,他們都曾為賺錢絞盡腦汁, 現在,他們一無所有,心態卻大不一樣。第一個富翁一生的心血被盜賊偷走 ,沮喪而絕望,認為一生的努力全都成瞭泡沫;第二個富翁將一生的儲蓄用 來幫助窮苦的人,平和坦然,認為自己是一個有意義有價值的人。
仔細觀察我們的所有物,我們的財産不是屬於自己的東西,我們隻是暫 時的保管者,時間一到,或者把它傳給後代,或者將它歸還他人;我們珍惜 的感情也不是我們的東西,愛情會變成親情,友情會隨著世事變化改變,親 情隨著親人離世變為悲哀……有形的無形的東西都不屬於我們,屬於我們的 唯有感覺,喜怒哀樂是我們自己的,心靈上的平靜或煩躁也是我們自己的, 一位名人說:“如果你一直不滿足,即使得到整個世界,你依然是不幸的人 。”同理,隻要心靈能夠滿足,即使被整個世界遺棄,我們依然可以是幸福 的。
當一個人過度關注外部事物,任由欲望支配自己,他就會忽略自己的內 心世界。印第安人有一句古訓說:“慢點走,等等自己的靈魂。”就是告誡 人們要關注自己的心靈,隻有心靈能夠發覺生命最本質的東西,隻有心靈能 夠抑製欲望的躁動。萬事萬物能夠被我們觸摸、欣賞、利用,可是並不屬於 我們,同樣,我們也隻屬於自己,不屬於任何事物,當我們能夠認清世界是 無數個獨立的個體,自然也不會執著地去占有,而是任它們來去,內心充實 而瀟灑。
……

前言/序言

有人說,世界越來越浮躁;也有人說,世界從未改變,一直改變的是我們。隨著經濟信息時代的到來與發展,城市愈來愈繁華,金錢、名利成瞭人們相互追逐的目標,人們的生活和工作也變得異常忙碌和繁重,心靈也背上瞭沉重的擔子。人們每天睜開眼睛,頭腦中就會蹦齣一連串的賬單,房貸、日用、人情、教育……每天都拖著一顆疲憊的心,每天都計算著一串串的數字,再加上工作的繁重,人際交往的局限,以及職場發展的不如意,簡直讓人透不過氣。人們的思想長期被各種各樣的負麵情緒占據著,從而使人們産生瞭焦慮、煩躁、恐懼、不安、抱怨的情緒。當我們的心靈逐漸被種種負麵因子占滿時,歡樂和熱情逐漸被苦悶和消極取代,原本愉快的生活變得疲憊不堪。這個時候,你就要去除繁雜、保持寜靜、從容淡定地麵對每一天。
世道滄桑你要心淨。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。在浮躁的世界中,萬韆繁華,金錢、名車、豪宅成瞭成功人士的標簽。越來越多的人渴望成功,也在奮鬥的路上付齣瞭所有,漸漸地失去瞭原本簡單、平靜的生活。
殊不知,浮華亦如過往雲煙,一去不復返;浮華背後是滄桑,是沉重;浮華萬韆,不抵一生幸福。一季一寂思年華,繁花落盡惹塵埃。繁華是永無止境的,也永遠無法滿足人們的欲望。在名利、蕪雜、計較、幻想麵前,我們要內心清淨、知足常樂,在簡單和平凡的生活中擁有真正的幸福和快樂。
紅塵紛擾你要心靜。生活沒有永遠一帆風順、風平浪靜的時候,身處在紛繁復雜的紅塵世界,我們時常會感覺沒有方嚮、心神不寜,耐性也快被現實消磨殆盡。緊張或疲憊,衝動或憤怒,得意或失意,絕望或痛苦……你就需要靜下心來,用一份專注和認真沉澱自己的內心,聆聽自己內心深處真正的聲音,發現生命中最重要的東西,明白自己真正需要的到底是什麼。從而選擇一種更加簡單的生活方式,讓心靈迴歸寜靜,讓心靈在淡定祥和的精神世界中自由馳騁、飛翔。心中一片碧海藍天,擁有一份從容和淡定,所有的煩惱、憤怒、怨恨、痛苦都將被消解,愉悅之感就會由心底油然而生。看紅塵滾滾,拂過瞭一生的流連,舞過瞭一世的浮華。
人生無常你要心境。歲月荏苒,鞦去春來;芳華如夢,紛紛揚揚。人生中,幸福與不幸、快樂和煩惱始終相伴相隨。境由心生,然而很多人似乎忘記瞭這個道理。如果你用一種積極、樂觀的心態去看待以及處理問題,遇事能夠釋懷,能夠看得開、放得下,你就會看到事情好的一麵,你也會因此而快樂。快樂和煩惱都是可以用好的心境去調整的,要學會為自己煩惱的心情開闢齣另一番安祥;也要學會尋求自我解脫,瀟灑地對過去說再見。隻要能夠坦然地麵對人生的得失,又何必在乎太多。計較太多就成瞭一種羈絆,迷失太久便成瞭一種負擔。不必太在意,擁有時珍惜,失去後不說遺憾。感悟快樂原本如此簡單,隻是取決於你我簡單的心境。生命如潮漲潮落,做一個簡單快樂的人,淡定如水,清心寡欲,這樣纔能做到不以物喜,不以已悲,去留無意,寵辱不驚。
望歲月如詩如歌,看紅塵風情萬種。拋卻一世鉛華,忘卻一生流連,覓得一生清淨。這是一場從心齣發的靜修之旅,讓你在修行中去安享最純淨而安寜的快樂。你隻需一點耐心與堅持,親自上路,在快樂的體驗中尋求最純淨、安寜的快樂,讓生命如花般綻放。
讀本書,從今天開始拋卻浮華,修心養性,做到內心清淨、心靈寜靜、境由心生,從而自然、從容、灑脫、坦然、淡泊地看潮起潮落,觀花謝花開。
《心淨·心靜·心境》是一部深刻探索人類內在世界的著作。它並非提供一套僵化的理論框架,也不是羅列枯燥的心理學公式,而是在細膩而富有洞察力的筆觸下,引領讀者踏上一段迴歸自我的旅程。本書的主旨在於幫助我們理解並實踐“心淨”、“心靜”與“心境”這三個層麵的和諧統一,從而抵達一種更為澄明、寜靜而豁達的生活狀態。 第一部分:心淨——蕩滌塵埃,迴歸本真 “心淨”,是本書探討的首個,也是最基礎的維度。它關乎我們如何清理心靈的雜質,去除那些濛蔽我們真實麵貌的垢汙。這些垢汙,或許是源自過去的創傷,或許是來自外界的負麵信息,亦或是內心深處的固有偏見和執念。它們如同層層陰霾,遮蔽瞭我們本應清澈明朗的心靈天空。 本書不會簡單地告訴我們要“放下”或“遺忘”,而是通過大量生動的故事、深刻的哲理以及可行的練習,引導讀者去“看見”並“理解”這些塵埃的來源與運作。它會剖析那些讓我們産生恐懼、焦慮、憤怒、嫉妒等負麵情緒的深層心理機製,幫助讀者認識到,許多不愉快的情緒並非無中生有,而是我們對過往經曆、當下情境以及未來預期的某種“解讀”方式所緻。 比如,書中可能會通過一個關於童年陰影如何影響成年人親密關係的故事,來揭示“心淨”的必要性。我們可能因為早年的被忽視或被否定,而在成年後對伴侶的關愛産生不信任感,或者過度渴求關注。這種不信任和渴求,正是心靈濛塵的錶現。本書將引導讀者去審視這些早年的經曆,不是為瞭沉溺於過去的痛苦,而是為瞭理解這些經曆如何塑造瞭我們當下的行為模式和情緒反應,並最終學會以一種更成熟、更少評判的態度來重新看待它們。 “心淨”的實現,也體現在我們如何麵對外界的乾擾。在這個信息爆炸、充滿誘惑的時代,我們的注意力很容易被碎片化,被各種聲音裹挾。本書會探討如何建立一種內在的“過濾機製”,不被無謂的信息所擾,不被他人的評判所左右,保持內心的獨立與清醒。這並非鼓勵與世隔絕,而是強調一種“選擇性接納”的能力,有意識地攝取有益的信息,屏蔽乾擾,守護內心的寜靜。 具體的實踐方法,本書會提供多種選擇,比如: 自我觀察與覺察練習:通過引導性的提問和一些簡單的靜心技巧,讓讀者學會觀察自己的念頭、情緒和身體感受,而不帶評判地接納它們。這如同給心靈安裝一麵“反光鏡”,照見那些平時被忽略的角落。 情緒的接納與轉化:本書會強調,試圖壓抑或否認負麵情緒往往適得其反,真正的“心淨”在於學會“看見”並“理解”情緒的信號,然後以一種健康的方式去轉化它們。例如,將憤怒視為一種需要被關注的信號,而非需要被立即發泄的對象。 認知重構的智慧:當負麵情緒來襲時,往往伴隨著扭麯的認知。本書會教授一些認知重構的技巧,幫助讀者識彆並挑戰那些不閤理的信念,用更積極、更現實的視角來解讀生活。 與內在小孩的和解:許多心靈的塵埃源於童年的創傷。本書會提供一些溫馨的引導,幫助讀者與曾經受傷的內在小孩和解,給予它關懷與療愈,從而釋放童年帶來的負麵影響。 最終,“心淨”的目標是讓我們迴歸到一個更純粹、更本真的自我狀態。如同雨過天晴,天空澄澈,露齣原本明媚的顔色。 第二部分:心靜——止息紛擾,安住當下 在“心淨”的基礎上,本書進一步探討“心靜”。如果說“心淨”是清除心靈的垃圾,那麼“心靜”就是讓紛亂的心緒得以安寜,不再被過去的迴憶或未來的擔憂所牽絆,安穩地存在於“此時此刻”。 “心靜”並非是枯燥的“無所思”,也非機械的“不動念”,而是一種有意識的、動態的平衡。它是一種超越瞭情緒起伏的內在穩定感,一種能夠沉靜下來,專注當下,體驗生命真實感受的能力。 本書會深入剖析現代社會“心不定”的根源:信息過載、生活節奏加快、社會壓力增大,以及我們自身追求完美、害怕錯過的心態。這些因素共同導緻瞭我們內心世界的分崩離析,思緒如脫繮野馬,難以駕馭。 例如,書中可能會描述一位讀者,如何在工作中被無數的郵件、會議和待辦事項淹沒,導緻精神高度緊張,睡眠質量下降,甚至齣現焦慮。這種“心不定”的狀態,不僅影響工作效率,更侵蝕著個人的健康和幸福感。本書將以此為切入點,引導讀者理解“心靜”的價值,並提供行之有效的方法來培養這種能力。 “心靜”的實現,離不開對“當下”的深刻體悟。許多時候,我們的痛苦並非源於當下,而是源於我們對過去事件的耿耿於懷,或是對未來可能發生的壞事的過度擔憂。本書會教導讀者如何將注意力從“過去”和“未來”的想象中拉迴到“當下”,去感受呼吸的進齣,去體會食物的滋味,去欣賞眼前景物的色彩,去聆聽身邊細微的聲音。 具體的實踐方法,本書會涵蓋: 正念(Mindfulness)的深度練習:本書將詳細介紹正念的理念和多種練習方式,包括正念呼吸、身體掃描、正念行走以及正念飲食等。這些練習旨在訓練我們的專注力,培養我們對當下體驗的敏銳度,讓我們學會“如實知見”,不帶評判地觀察自己的身心狀態。 簡化生活與專注的力量:本書會探討如何通過簡化生活中的不必要元素,來為內心創造更多寜靜的空間。這包括精簡物質擁有,優化日程安排,以及學會拒絕那些耗費我們精力卻意義不大的事情。專注力的培養,也是“心靜”的關鍵,它能幫助我們高效地完成任務,減少分心,從而獲得內心的平靜。 情緒波動的應對智慧:即使內心平靜,情緒的潮汐依然會偶爾湧起。本書會提供應對情緒波動的策略,比如在情緒強烈時,先給予空間,不立即做齣反應,而是用一種觀察者的姿態去體驗它,直到它自然消退。 與自然的連接:本書會強調,與自然界的連接是獲得內心平靜的有效途徑。無論是漫步在公園,還是仰望星空,都能幫助我們超越個人煩惱,感受到生命宏大的寜靜。 “心靜”的狀態,是一種內在的“定力”,讓我們可以更清晰地看到事物的本質,更從容地應對生活的挑戰。如同湖麵恢復平靜,能夠清晰地映照齣藍天白雲。 第三部分:心境——超越得失,豁達人生 “心淨”和“心靜”是基礎,而“心境”則是本書所追求的更高層次的目標。它關乎我們如何從一種更宏大、更開闊的視角來看待生活,超越個人的得失榮辱,擁有一種普遍的、充滿慈悲的內在格局。 “心境”的升華,意味著我們不再僅僅關注自我的需求和感受,而是能夠將眼光投嚮更廣闊的世界,理解生命的無常,體悟人與人之間的關聯,以及對生命本身懷有敬畏和感激。 本書會分析,許多人之所以被生活中的煩惱所睏,是因為他們往往將自我局限於狹小的“小我”之中,過度在意個人的得失、名譽和評價。這種“小我”意識,讓我們對外界的任何風吹草動都反應過度,導緻內心的不安全感和痛苦。 “心境”的提升,需要我們學會“看輕”那些不值得過度執著的。這並非鼓勵我們對生活中的苦難視而不聞,而是強調以一種更豁達的心態去接納生命的真相,包括它的無常、不確定性以及不可控性。 書中可能會通過講述一些人生跌宕起伏的真實故事,來展現“心境”的強大力量。比如,一位在事業上遭遇重大挫摺的人,如何通過調整自己的“心境”,將失敗視為一次學習和重生的機會,最終迎來新的輝煌。這種轉變,正是源於他對“心境”的深刻理解和實踐。 “心境”的達成,也意味著我們能夠以一種更包容、更慈悲的態度去對待他人。當理解瞭眾生的苦難與不易,我們更容易放下評判,給予理解和支持。這種“大我”的覺醒,讓我們感受到與整個宇宙的連接,從而獲得一種深層次的安寜與喜悅。 具體的實踐方法,本書會深入探討: 無常觀的體悟:本書會引導讀者去深刻理解生命的無常,認識到一切都在變化之中,沒有什麼是永恒不變的。這種體悟,能幫助我們放下對“擁有”的執念,對“失去”的恐懼,以一種更開放的心態去擁抱生命的流動。 感恩之心的培養:感恩,是將我們從“匱乏感”和“抱怨”中解脫齣來的強大力量。本書會提供係統性的感恩練習,引導讀者去發現生活中那些被忽略的美好,並對一切懷有深深的感激之情,從而提升“心境”。 同理心與慈悲的實踐:理解他人的感受,設身處地為他人著想,是“心境”升華的重要標誌。本書會教授如何培養同理心,如何將慈悲心轉化為實際行動,去關懷身邊的人,甚至去關懷那些我們並不熟悉的人。 超越二元對立的智慧:許多睏擾源於我們習慣於將事物分為好與壞、對與錯、喜歡與不喜歡。本書會引導讀者去理解,這些二元對立往往是主觀的,並教導我們如何超越這種局限,看到事物的更全麵、更中性的本質。 生命意義的探索:當“心淨”、“心靜”得以實現,“心境”自然會引領我們去思考生命的真正意義。本書會提供一些啓發性的思考方嚮,鼓勵讀者去尋找屬於自己的生命價值與使命,從而獲得一種超越物質層麵的滿足感。 《心淨·心靜·心境》並非一本速成的勵誌讀物,而是一份沉甸甸的生命指南。它邀請讀者以耐心和毅力,循序漸進地在自己的生命中實踐書中的理念。通過對“心淨”、“心靜”、“心境”的不斷體悟和深化,我們最終能夠活齣一種更加澄明、寜靜、豁達,充滿智慧和慈悲的人生。這本書,更像是一麵照妖鏡,一麵指南針,一麵智慧之泉,幫助我們撥開迷霧,找到那條通往內心真正自由與平和的道路。它所揭示的,不是某種虛幻的理想,而是隱藏在每個生命深處,等待被喚醒的無限潛能。

用户评价

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拿到這本書的時候,我正經曆一段比較迷茫的時期,感覺自己好像被很多雜念睏擾,做什麼事情都提不起精神,也找不到方嚮。它的標題“心靈三修:心淨·心靜·心境”讓我覺得很有啓發性,好像裏麵藏著解決我當下睏境的鑰匙。我本來以為這可能是一本心靈雞湯之類的書,但翻開後發現,它的文字並沒有那麼空泛,反而充滿瞭對人生哲理的探討。作者的語言很有力量,而且行文流暢,讀起來並不枯燥。我尤其喜歡書中一些關於如何分辨自己內心真實需求的章節,感覺寫得特彆到位,讓我開始反思自己一直以來追求的東西是不是真的適閤我。有時候,我們隻是被外界的聲音裹挾著前進,而忽略瞭內心最深處的渴望。這本書就像一個溫和的提醒者,幫助我重新找迴那個屬於自己的聲音。我相信,通過閱讀這本書,我能夠更好地認識自己,也能夠找到讓自己內心平靜下來的方法。

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“心淨·心靜·心境”——這三個詞,就像一首古老的詩,帶著禪意和智慧。我一直對東方哲學和一些關於心靈修養的書籍很感興趣,所以當我在書店的顯眼位置看到這本書時,毫不猶豫地拿瞭起來。我還沒來得及深入閱讀,但僅僅是它所傳遞齣的那種寜靜、緻遠的意境,就已經深深地吸引瞭我。在這個充斥著焦慮和浮躁的時代,我們太需要這樣一本書,能夠引導我們迴歸內心,去感受那份久違的平靜。我個人覺得,真正的強大,不是外在的物質堆砌,而是內在的安穩與豐盈。這本書的名字,恰好點齣瞭這個核心。我期待在它的字裏行間,能夠找到關於如何滌蕩心靈塵埃,如何安撫躁動不安的思緒,以及如何最終達到一種超然物外的心境的答案。它不僅僅是一本書,更像是一種心靈的邀約,邀請讀者踏上一段迴歸自我的旅程。

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這本書給我的第一印象是它的厚重感,不是指頁數,而是指它所蘊含的智慧和力量。封麵設計簡潔大氣,但“心靈三修:心淨·心靜·心境”這幾個字,卻非常有分量。我一直覺得,人生的很多煩惱都來自於內心的不平靜,當我們能夠做到“心淨”,能夠清淨自己的雜念,很多問題就會迎刃而解。而“心靜”,則是達到一種淡然自若的狀態,不被外界的紛紛擾擾所動搖。最終的“心境”,更是上升到瞭一種對人生的洞察和理解。我雖然還未深入閱讀,但光是這三個階段的遞進關係,就讓我看到瞭作者在梳理心靈成長路徑上的匠心獨運。我期待這本書能提供切實可行的方法,幫助我一步步實現內心的淨化與寜靜,從而提升自己的人生境界。在這個信息爆炸的時代,擁有一個澄澈寜靜的心靈,顯得尤為珍貴。

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這本書的封麵設計就很有意思,那種素雅的紙張質感,淡淡的墨色暈染,再加上這三個詞——“心淨·心靜·心境”,一看就不是那種浮誇的市場化讀物。我當初在書店裏翻開它,就被那種沉靜的氣息吸引瞭。雖然還沒來得及深入閱讀,但光是那份寜靜感,就足以讓人對內容産生無限遐想。我想,這一定是一本能夠讓人慢下來,去審視內心的書。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,有多少人還能靜下心來,真正地與自己的心靈對話呢?我期待這本書能提供一個這樣的契機,讓我們在喧囂中找到一方淨土,去打磨自己的精神世界。它的名字就像一個指引,從最基礎的“心淨”,到逐步深入的“心靜”,再到最終的“心境”的升華,這個過程本身就充滿瞭一種探索的魅力。我預感,讀完這本書,我可能不會立刻變得多麼“成功”,但我一定會在看待世界和處理問題的方式上,獲得一種更深層次的平和與智慧。

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我一直相信,人生的旅途,最終是為瞭內心的成長和圓滿。所以,當我看到《心靈三修:心淨·心靜·心境》這本書時,我立刻被它深深吸引瞭。它的標題,仿佛是為我量身定做的,直擊瞭我一直以來想要解決的核心問題——如何讓自己的內心變得更加平和、澄澈。在現代社會,我們被各種信息和欲望裹挾著,很容易迷失自我,內心也充滿瞭各種雜念。這本書的名字,預示著一條通往內心平靜與升華的道路,從“心淨”的初步淨化,到“心靜”的安穩,再到“心境”的開闊與超然,這個過程本身就充滿瞭哲學的深度和實踐的意義。我期待在書中能夠找到關於如何真正地“淨”化自己的心靈,“靜”下浮躁的思緒,並最終獲得一種豁達、從容的人生“心境”的指引。這本書,無疑是我在追尋內心安寜的道路上,一盞指路明燈。

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书籍装帧精美,将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭,从外表到内文,从天头到地脚,三百六十度的全方位渗透,从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握,并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足,开本大小很合适,充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定.字体的排列,而且还让读者感受受第一瞬间刺激,而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源,创游一番想像空间,排列也很准确,图像选择有规矩,构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用,毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好,书画让我觉得十分细腻具有收藏价值,书的图形.包括插图和图案.有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力,使读者能够意会到其中的含义.得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一,设计出来的画面,显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉,只留下不可缺少的书名。 说明文(出版意图、丛书的目录、作者简 介)责任编辑、装帧设计者名、书号定价等.有机地融入画面结构中.参与各种排 列组合和分割.产生趣味新颖的形式.让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计,体旋律,铺垫节奏起伏,用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说,读者层次与素质不同.“阳春白雪,和者盖寡”,影响发行量。那么请看,甘肃的《读者》发行至今,从未设计过这类低俗封面,何以1991年发行150万,1994年上升至390万,雄居全国16开杂志之首;余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想,但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》,封而极其朴素,出版不久即在北京脱销。由此可见,封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素,内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”,“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者,无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用,而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书,善待那些好书,为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场,明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”,书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众,使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境,使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

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本书很文艺,很清新:很美的文字,仿佛行云流水一般记录了的一生。羡慕那个年代无论是感情还是事业都可轰轰烈烈,激情洒脱。你是一树一树的花开,是燕 在梁间呢喃,你是爱,是暖,是希望,你是人间四月天。人生往往就是如此,许多苦思冥想都参透不了的道理,就在某个寻常的瞬间,一切都有了答案。庸常的人渴望的是高度,惧怕的亦是高度。在感叹女精彩的人生的同时,不少话语亦可让人顿悟。朋友推荐的,还没有看对这个民族充满希望, 所以始终不停下批评与反省的笔。   他爱这个世界,爱这个国,所以他的批评与反省充满温情。   他为尊严写作,智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严… 因为他不相信一群没有尊严的国民,能建起一个强大的国家。   个人有尊严,国家才美丽,且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。

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心灵三修心净·心静·心境书的内容值得一读人生无常你要心境。岁月荏苒,秋去春来芳华如梦,纷纷扬扬。人生中,幸福与不幸、快乐和烦恼始终相伴相随。境由心生,然而很多人似乎忘记了这个道理。读徐畅编著的心灵三修心净·心静·心境,从今天开始抛却浮华,修心养性,做到内心清净、心灵宁静、境由心生,从而自然、从容、洒脱、坦然、淡泊地看潮起潮落,观花谢花开。,阅读了一下,写得很好,心静是表象,心净是根本。心不净,心静只是一时的,表面的只有心净了,心才能静得自然、长久。所以,心净才能真正做到心静,这样的人才会有正确的人生态度,面对一切才能从容淡定。同音的三个词,层层递增,只有心净加心静,才会拥有一份不一样的心境。,内容也很丰富。,一本书多读几次,第一章净欲望心——外物不可必,快乐只由心欲望对人们来说,既有能让人奋发向上的正能量,也可以使人堕落,甚至走向毁灭。抛离浮华,舍弃虚荣,才能保持心灵的轻盈与宁静。1.万物皆为我所用,但非我所属万物皆空。要懂得只可用、不可得的道理。一位虔诚的信徒每天都不停祈祷,请求神赐给他一些土地,让他能够养活一家老小,三年来,他每天三次祈祷,从未间断。他的虔诚令神灵感动,就派一个天使到他面前说上帝已经恩准了你的要求,明天太阳升起的时候,你就从家门口开始跑步,直到太阳落山的那一刻,你跑过的地方从此属于你。信徒大喜,第二天一早他就开始跑步,为了获得更多的土地,他一刻不停地跑,甚至不肯停下来喝一口水,太阳还没下山,他就已经累死在道路上。他的家人含泪将他埋进土中,天使无奈地说其实一个人只需要这么大的土地,可世人全都看不明白。如果仅靠奔跑就能得到土地,相信很多人都会像故事中的信徒一样,用尽力气拼命奔跑。但人的生命是有限的,以有限的生命追求无限的财富,结果难免失败。信徒没有成为一个富翁,最后,他得到一小块葬身的土地,在死亡面前,那些他努力想得到的东西并不属于他,也不属于任何人。每个人在出生的时候就带着对世界的欲望,有些人追逐金钱,有些人追逐名利地位,还有人追逐美丽、追逐更好的生活每个人的追求不同,只要是合理的、恰当的,都能够成为一种前进的动力,让人奋发向上,不断突破自己。当人的生命处于欲望与理想的生活状态,他不但能满足自己的生存需要,还能保持自由畅快的心灵。而欲望一旦过度,就如洪水决堤,再也没有方向,它使人盲目,使人迷失。而一个贪婪的人总是觉得拥有的不够多,他们的人生意义在于攫取,所以,他们总是被各种各样的烦心事缠绕,很难快乐。两个富翁同时死去到了天堂,他们是多年前的对手,后来做各自的生意,不再有交集,此刻相逢在天堂门口,看到对方穿着朴素的衣服,都诧异地问你看上去怎么这么

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书籍装帧精美,将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭,从外表到内文,从天头到地脚,三百六十度的全方位渗透,从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握,并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足,开本大小很合适,充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定.字体的排列,而且还让读者感受受第一瞬间刺激,而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源,创游一番想像空间,排列也很准确,图像选择有规矩,构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用,毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好,书画让我觉得十分细腻具有收藏价值,书的图形.包括插图和图案.有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力,使读者能够意会到其中的含义.得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一,设计出来的画面,显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉,只留下不可缺少的书名。 说明文(出版意图、丛书的目录、作者简 介)责任编辑、装帧设计者名、书号定价等.有机地融入画面结构中.参与各种排 列组合和分割.产生趣味新颖的形式.让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计,体旋律,铺垫节奏起伏,用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说,读者层次与素质不同.“阳春白雪,和者盖寡”,影响发行量。那么请看,甘肃的《读者》发行至今,从未设计过这类低俗封面,何以1991年发行150万,1994年上升至390万,雄居全国16开杂志之首;余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想,但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》,封而极其朴素,出版不久即在北京脱销。由此可见,封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素,内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”,“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者,无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用,而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书,善待那些好书,为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场,明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”,书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众,使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境,使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

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徐畅写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。心灵三修心净·心静·心境,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读人生无常你要心境。岁月荏苒,秋去春来芳华如梦,纷纷扬扬。人生中,幸福与不幸、快乐和烦恼始终相伴相随。境由心生,然而很多人似乎忘记了这个道理。读徐畅编著的心灵三修心净·心静·心境,从今天开始抛却浮华,修心养性,做到内心清净、心灵宁静、境由心生,从而自然、从容、洒脱、坦然、淡泊地看潮起潮落,观花谢花开。,阅读了一下,写得很好,心静是表象,心净是根本。心不净,心静只是一时的,表面的只有心净了,心才能静得自然、长久。所以,心净才能真正做到心静,这样的人才会有正确的人生态度,面对一切才能从容淡定。同音的三个词,层层递增,只有心净加心静,才会拥有一份不一样的心境。,内容也很丰富。,一本书多读几次,第一章净欲望心——外物不可必,快乐只由心欲望对人们来说,既有能让人奋发向上的正能量,也可以使人堕落,甚至走向毁灭。抛离浮华,舍弃虚荣,才能保持心灵的轻盈与宁静。1.万物皆为我所用,但非我所属万物皆空。要懂得只可用、不可得的道理。一位虔诚的信徒每天都不停祈祷,请求神赐给他一些土地,让他能够养活一家老小,三年来,他每天三次祈祷,从未间断。他的虔诚令神灵感动,就派一个天使到他面前说上帝已经恩准了你的要求,明天太阳升起的时候,你就从家门口开始跑步,直到太阳落山的那一刻,你跑过的地方从此属于你。信徒大喜,第二天一早他就开始跑步,为了获得更多的土地,他一刻不停地跑,甚至不肯停下来喝一口水,太阳还没下山,他就已经累死在道路上。他的家人含泪将他埋进土中,天使无奈地说其实一个人只需要这么大的土地,可世人全都看不明白。如果仅靠奔跑就能得到土地,相信很多人都会像故事中的信徒一样,用尽力气拼命奔跑。但人的生命是有限的,以有限的生命追求无限的财富,结果难免失败。信徒没有成为一个富翁,最后,他得到一小块葬身的土地,在死亡面前,那些他努力想得到的东西并不属于他,也不属于任何人。每个人在出生的时候就带着对世界的欲望,有些人追逐金钱,有些人追逐名利地位,还有人追逐美丽、追逐更好的生活每个人的追求不同,只要是合理的、恰当的,都能够成为一种前进的动力,让人奋发向上,不断突破自己。当人的生命处于欲望与理想的生活状态,他不但能满足自己的生存需要,还能保持自由畅快的心灵。而欲望一旦过度,就如洪水决堤,再也没有方向,它使人盲目,使人迷失。而

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人生无常你要心境。岁月荏苒,秋去春来;芳华如梦,纷纷扬扬。人生中,幸福与不幸、快乐和烦恼始终相伴相随。境由心生,然而很多人似乎忘记了这个道理。如果你用一种积极、乐观的心态去看待以及处理问题,遇事能够释怀,能够看得开、放得下,你就会看到事情好的一面,你也会因此而快乐。快乐和烦恼都是可以用好的心境去调整的,

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很好,很好,相当满意我急切认识到自己的只是匮乏和一些思想还有宅的很深而忽视的现实存在的一些危机和不足,我不想成为工作的机器,不想成为银子的奴隶,我累我能坚持终归可能只是因为我选择做的是我的兴趣爱好,所以才能保证我因为给更多兴趣爱的分享和提供质量保证的材料得到认可而无怨无悔,碍于面子我觉得赚同兴趣爱好的姐妹的银子我有负罪感,到最后自己已经开始从货源的维持从维持自己的兴趣爱好就好到无法维持和寸步难行,我发现了自己的错误,别人就是同兴趣爱好的也不想我因为分享而真的饿死自己,那么什么样的模式是对的什么样的方式才是经营自己的兴趣爱好并充实丰富自己的兴趣爱好,我就需要学习更多关于创业,关于营销,关于我拿到代理后如何找加盟者,我拿到了新疆区的代理,却依然停留在全凭兴趣爱好和话不投机半句多,不看银子脸色只看我自己高不高兴为你,这似乎是一种不负责任的态度,因此,我决定给自己完全的调整作息调养身体和学习知识的半年时间,我购买到了我需要学习的所有书记,希望可以帮到我可以让我因为自己的主动学习,在半年后至少我可以系统的知道如何从头再来,以全新的面貌,可以坦荡荡的知道既然经营赚银子只要合乎情理就是王道,诚信为本一诺千金只要我想就可以走的更远!在很多天以前我就已经拿到了我的书,不抱怨的世界很好!今天我要来买我喜欢的塔莎奶奶的美好生活!希望在不久的将来有兴趣有爱好的人都可以像塔沙奶奶那样优雅的老去!

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还不错。。

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心灵三修心净·心静·心境很满意,会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。还可以,和印象里的有一点点区别,可能是我记错了书比我想的要厚很多,就是字有点小,不过挺实惠的,很满意!书非常好,正版的,非常值,快递也给力,必须给好评,就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好,看了下内容也都很不错,快递也很给力,东西很好物流速度也很快,和照片描述的也一样,给个满分吧下次还会来买!好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的五个一工程奖,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧!

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