发表于2024-05-02
民國錶情 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
梁思成認為,研究不能隻停留在對建築物錶麵上的贊揚和發思古之幽情上,而必須采取科學的方法去剖析這份遺産,去探索其中的奧秘。因此,一開始他就把近代的科學方法應用到研究中國古建築上。他說:中國古代建築在文獻上記載很多,但不經過實地調查,即使讀破萬捲書,仍隻能得隱約之印象及美麗之詞藻而終不得建築物的真正印象。他生動地比喻,猶如古人熟誦《史記》對劉邦的記載,“隆準而龍顔,美須髯,左股有七十二黑子”,但如果在路上遇到劉邦仍不認識。所以他堅持研究古建築,首先必須進行實地的調查測繪。此書是一部民國名人傳記,又是一部民國文化傳記。它記錄瞭民國時期不同領域的不同的人和不同的事,雖沒有囊括所有,但已足以體現我國的文化人在民國時期的精神麵貌和內心世界。那是那個時代賦予他們的使命,那是他們自我實現的追夢曆程。他們不論是為眾人所認可、名滿天下,或是思想叛逆、孤獨地與自己的靈魂為伴。他們都在內心深處有著一種夢想,為此他們不惜赴湯蹈火、終生堅守。正是他們,使民國的錶情符號在我們心中激起朵朵漣漪,而又使那種錶情在我們腦海裏漸漸清晰。這種錶情就是一個文化符號,一種讓我們堅守和追夢的“微笑”。
評分 評分 評分那是那個時代賦予他們的使命,那是他們自我實現的追夢曆程。他們不論是為眾人所認可、名滿天下,或是思想叛逆、孤獨地與自己的靈魂為伴。他們都在內心深處有著一種夢想,為此他們不惜赴湯蹈火、終生堅守。正是他們,使民國的錶情符號在我們心中激起朵朵漣漪,而又使那種錶情在我們腦海裏漸漸清晰。這種錶情就是一個文化符號,一種讓我們堅守和追夢的“微笑”。該書運用具體而細緻的史料剖析,生動而切實的場景再現,為讀者展現瞭民國先鋒周學熙、林語堂、熊十力、鬍適、錢穆、梁思成、程硯鞦、周作人、俞平伯等人的生平軼事和思想軌跡,講述瞭理想主義與現實生活的種種摩擦和融閤。
評分1930年代《人間世》、《論語》的問世,有一點這樣的因素。幾個作傢造瞭不小的氣勢。談鄉情、煙酒、草蟲者漸多瞭。徐訁於本是小說傢,但看他的雜感,對服飾、煙草、金錢無不喜談,興緻很高。而林語堂、鬱達夫等人,放鬆之餘常常用心於性靈的抒發,講講古城舊夢、書林閑情等,藉以寄托內心的思想。賀寶善女士在《思齊閣憶舊》一書裏談到外公齊如山(戲劇、文史專傢)在日據時期躲在北平著述的生活,在外族入侵,民不聊生的時候,文人們所寫的不都是激烈的文字,其中多有閑適之風。齊如山是個學問很深之人,在戲劇上彆有創意,為梅蘭芳寫過不少好的劇本。《洛神》、《天女散花》、《霸王彆姬》、《鳳還巢》已成瞭經典之作。齊氏一生弄的都是士大夫不屑為之物。即便像談吃的短章,絕無儒生的道統氣。在八股氣與洋風四吹的時候,卻偏偏醉於遊戲之作與趣味,那當說是一個另類。我們今天在北京城,已難以見到這樣類型的人物,在學識與情調上,看似舊文人的餘影,其實本質卻是新式的。不過用舊代新而已,粗心的人是看不齣來的。
評分 評分周學熙:恰似一江春水自然來丁輔之:鑄成大雅周叔弢:一個人的養生學黃 節:淩波微步在1920年代林語堂:子見南子及其他陳 垣:基督教徒的信仰與學術鬍 適:這本戲和那本戲顧頡剛:僞書僞史僞科學熊十力:未竟的哥白尼革命呂 澂:不負如來不負經錢 穆:夢裏“周公”知多少馬敘倫:莊子的時髦梁思成:化城,化為烏有的城童 斐:探尋中國音樂之源程硯鞦:紅拂外傳之外馬 廉:不登大雅亦大師俞平伯:一杯周作人,一杯硃自清周作人:《雅言》疑案硃謙之:潮來潮往,一個情字陳 柱:最後一位“新經師”
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