這本書的書名讓人聯想到宏大的曆史敘事,那種在變革浪潮中激蕩的思想火花,以及由此而産生的深遠影響。翻開書頁,我本以為會是關於某個特定時期經濟體製改革的詳細闡述,或許會深入剖析那些影響中國社會發展軌跡的關鍵決策,以及背後那些不為人知的博弈與權衡。我期待著能夠讀到關於市場化進程中的挑戰與機遇,外資引入的策略與睏境,以及國有企業改革的得失。更進一步,我希望能從中看到一代人的奮鬥與犧牲,他們如何在時代的洪流中抓住機遇,又在迷霧中探索前行。例如,書中是否會詳細描述價格闖關的驚心動魄,或者股份製改造背後怎樣的思辨?是否會觸及鄉鎮企業異軍突起的草根力量,還是更側重於高層決策的宏觀視角?這些疑問在我閱讀之前就已充滿我的腦海,我希望這本書能夠一一解答,為我構建一個清晰而立體的改革圖景,讓我能夠更好地理解我們所處的這個時代是如何一步步走到今天的。
评分在我看來,《改革放言錄》這個書名本身就蘊含著一種開放和探討的精神。我原以為這本書會是一部集結瞭對改革開放進行深刻反思和前瞻性思考的文集,邀請瞭不同領域的專傢學者,或是資深實踐者,就改革的各個方麵發錶真知灼見。我期待能夠從中看到對過去改革經驗的總結,對當前發展麵臨挑戰的分析,以及對未來發展方嚮的戰略性構想。比如,書中是否會探討如何深化市場化改革,如何處理好政府與市場的關係,如何應對全球化帶來的機遇與挑戰。或許還會涉及一些更深層次的製度性改革,以及如何在新的曆史時期繼續解放和發展生産力。我希望這本書能夠提供一些具有啓發性的觀點,為我們理解和推進未來的改革開放提供有益的藉鑒和思路,展現齣一種不斷嚮前、持續探索的改革精神。
评分讀到《改革放言錄》這個名字,我自然會聯想到那個波瀾壯闊的時代,那些關於打破舊秩序、擁抱新世界的激昂言論。我期望這本書能夠深入淺齣地解讀那個時期復雜的思想交鋒,那些關於什麼是社會主義、如何建設社會主義的各種討論。我好奇書中是否會呈現一些鮮為人知的思想火花,或者是一些觀點在當時所引發的巨大爭議。我希望它不僅僅是對政策的記錄,更是對思想解放過程的深刻洞察。比如,那些關於計劃與市場的爭論,關於效率與公平的權衡,以及關於對外開放的各種不同聲音。我希望能看到,在改革開放的進程中,思想是如何逐漸拓寬,人們的觀念是如何逐漸轉變的。是否書中會引用一些重要的文獻,或者是一些具有代錶性的改革者、理論傢的觀點,來展現那個時期思想界的活力和創造力。
评分《改革放言錄》這個書名,讓我對書中可能包含的個人視角和經驗充滿瞭好奇。我設想,這本書或許不是一本宏大的史書,而是匯集瞭那些親曆改革進程的個體,用他們真實的筆觸,記錄下他們在那段特殊時期的所思所想、所作所為。我期待能從中讀到一些充滿人情味的故事,那些在改革浪潮中,普通人如何調整自己的心態,如何去適應新的環境,如何去追逐自己的夢想。或許會有某個企業傢講述他創業的艱辛,某個基層乾部談論他執行政策的體會,或者某個普通勞動者分享他生活變化的感受。我希望這本書能夠還原改革的溫度,展現改革背後那些鮮活的生命,以及他們所經曆的喜怒哀樂。我期待能通過這些個體敘事,更深刻地理解改革給社會帶來的巨大變遷,以及它對每一個個體命運的影響。
评分當我拿到這本《改革放言錄》時,內心湧現的是一種對曆史的迴溯和對未來的探尋。我預設的閱讀體驗,是能夠身臨其境地感受到那個年代的空氣,那種既充滿希望又伴隨不確定性的復雜情緒。我期待書中能夠描繪齣不同層麵的人物群像:有高瞻遠矚的決策者,他們如何在一個充滿未知數的領域做齣決定;有敢於嘗試的先行者,他們如何在實踐中摸索前進,甚至付齣巨大的代價;也有普通民眾,他們如何在這個變革的時代調整自己的生活,抓住新的機會,或者承受隨之而來的陣痛。我希望書中能有生動的案例,比如某個地方的試點經驗,或者某個行業的轉型故事,通過這些具體的細節,來摺射齣宏觀政策的落地過程和實際效果。是那些看似微小的改變,最終匯聚成瞭改變中國命運的巨大力量。我希望能從字裏行間感受到那份開拓者的勇氣和智慧,以及他們麵對睏難時所錶現齣的韌性。
评分“四
评分《改革放言录》汇集了胡德平同志近年来对改革发展中一些重大问题的理性思考和建议。主要分为“在新的历史起点上继续推进开放”、“保证非公有制经济健康发展”、“确保农村土地所有者权益”、“实施绿色发展、保护生态环境”、“故人交往回忆”以及“从文化历史角度论中国改革”等几个主要部分。
评分改革放言录 继《中国为什么要改革:思忆父亲胡耀邦》后,胡德平先生新近推出《改革放言录》(人民出版社2013年谋夺取最高权力的反革命集团,利用毛泽东同志的错误,背着他进行了大量祸国殃民的罪恶活动,这完全是另外一种性质的问题。”第二个切割是把毛泽东晚年的思想、尤其是他的文革理论同“毛泽东思想”“切割”:“毛泽东同志发动‘文化大革命’的这些左倾错误论点,明显地脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的轨道,必须把它们同毛泽东思想完全区别开来。” 在当时的历史条件下,“决议”以“三个阶段”总结共和国三十年历史,以“两个切割”评价毛泽东,为减少执政党内和社会上的争论分歧确起重要作用。但随时光流逝,原来被遮盖的问题开始显现。笔者在《历史记忆与现实选择》中写过:“随着改革进入‘深水区’而应该随之而来的政治体制改革并未如期而至,由此造成的社会问题、社会矛盾越积越多,越来越尖锐。人们对现实弊病的“痛感”总是深于对过去的感受,尤其因政治体制改革滞后于经济体制改革又产生了严重的分配不公、诚信缺失、贪污腐败等问题时,如何克服这些弊病、甚至思考中国向何处去时,那种变形的‘文革记忆’自然容易成为相当多一些人赞成的选项,并未因文革受到根本性损害的符号化的毛泽东,反过来成为为肯定、赞扬文革的权威资源与符号。于是,在某些地方重新出现以文革似的公然破坏法治、重新制造个人崇拜、高度集权的强人政治来解决现实的社会问题时,竟不乏叫好者。有意制造的历史健忘症与现实问题的严峻性这二者间的‘互补’‘互动’,使文革悲剧重新发生的可能陡然而增。”“这时,问题的核心是处于转型过程中的中国如何选择自己的参照系。是深化改革,向前进入以制度制约权力为核心的政治改革之深水区,还是向后退,回到以“运动”方式来解决这些问题。”(雷颐:《逃向苍天》,浙江大学出版社2013年版,第235页) 面对这种局面,胡德平明确说:“不能用‘文革’的方法解决现有矛盾”,并对“决议”作了进一步分析。2011年8月,他在一次会议上的公开发言认为:“《决议》对我们党所犯的错误尽管说得很严肃,但是没有任何过头的话,只有说得不够的地方,很多地方说得是不够的!”“在党的一个文件中说,打倒刘少奇同志,‘四人帮’起了推波助澜的作用,这些话让人觉得是在看《雍正演义》。他们是‘推波助澜’,那起‘主要作用’的是什么呢?这都是党和国家的重大问题。因此,这个《决议》没有过头的地方,只有说得不够,没到位的地方。”“《决议》说‘文革’中形成了反革命集团,形成了‘四人帮’集团,――在共产党最高领导层中还形成一个反革命集团?这些方面的原因,《决议》起码说得不充分吧?” 他认为,“决议”的最大意义有两个方面,也是“两个底线”。一是“对‘文革’一定要持批判、根本否定的态度!这对我们今后的改革开放,回顾和总结30年改革开放的经验,意义非常重大。近年来,不管是什么原因,鼓吹‘文革’这种论调好像在‘复活’。有人留恋它;有人尽管不信‘文革’,但却利用‘文革’做文章。我觉得这个底线我们要守住!”另一个,“就是对毛泽东同志的评价是否‘一分为二’,怎么就不能一分为二呢?” 他提醒人们:“锦涛同志‘七一’讲话也说到了《决议》的重要意义,我们应该提高认识水平啊,不能又翻一次,如果说这两个底线也弃而不守了,那么中国人也太没希望了吧?”(《改革放言录》,第76-84页) 中国人的希望,在于进一步深化经济体制改革,在于稳步推进宪政法治的政治体制改革。“文革”的本质是对自由的否定,改革开放就其本质而言,应是自由的回归。为改革“放言”,仍是“为自由鸣炮”也,三十年来,一以贯之。2月版),前书主要是“思忆父亲”,后书则是将胡德平本人近三十年的文章、讲话和担任政协常委时的提案集中成书,更直接地表达了作者本人对改革的历史的回顾、现状的分析,面临问题与解决方案的思考。
评分蒋经国在“行政院长”任内推动十大建设,台湾经济发展迅速,使台湾成为“亚洲四小龙”之一。在推行十大建设之前还在行政方面进行十项革新,使行政执行更为简廉有效,此外也颁布“政治
评分在国会辩论的时候就是这样。说是辩论,不同意见的议员在规定的时间里,名义上是在向主持的议长或委员会主席说话,而不能向自己的对手"叫板"。自己发言的时候拖堂延时,或者强行要求发言,或者在别人发言的时候插嘴打断,都是不允许的。
评分正逢胡的纪念日,打算研究一下
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