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編輯推薦

　　彆有風趣的重慶掌故，最好耍和最新版的重慶掌故，用講故事說評書的風格，演繹重慶的人格魅力和生活傢園，在吹牛閑聊時，從你的嘴裏蹦齣幾個老掌故和"掃皮""肚雞眼打屁——妖裏妖氣"的言子時，旁人會馬上對你颳目相看。

內容簡介

　　重慶，自周武王分封巴人在江州建都（今江北嘴）立國至今，已有三韆多年。在漫漫長河中，巴人文明燦爛，英勇善戰，大起大落。巴人崇拜白虎，皆因廩君死後其靈魂化為白虎之故，以白虎為圖騰謂之虎魂。然而，姬姓巴人纔為正宗，古字“巴”酷似蛇形，巴人的祖先伏羲與女媧圖多呈人首蛇身，巴人就以蟒蛇為圖騰，蛇形崇拜是祖先崇拜的象徵，所以“巴”纔成為瞭巴人的族名、國名。
　　重慶，因地理所限，兩江所隔，以渝中半島為主，四周衛星城為乾，星羅棋布閤建而成。重慶的曆史沿革、名勝古跡、民俗風情、美食言子等逸聞趣事，是老百姓在街頭巷尾、茶餘飯後最愛吹牛擺龍門陣之事，我們融信史與傳說、實錄與演義為一體，講故事說評書，讓讀者更透徹地瞭解重慶、親近重慶、摯愛重慶，彰顯重慶的人文魅力和城市精神。

作者簡介

　　章創生，教育專傢、作傢、知名文化人。著述頗豐，觀念新銳，多有佳作口碑於世。
　　
　　範時勇，正宗重慶土著，江湖人稱"老犯"，非著名重慶地方曆史文化研究者。
　　
　　何洋，白天辦報人，晚上說書人，以王秉誠先生方式寫重慶掌故的媒體人。

目錄

◎曆史沿革

重慶名稱的故事

史上最早的重慶人

巴人的驚世文明

張儀、李嚴築城記

抗擊鐵騎：再築重慶城

明玉珍稱帝重慶

第一位溯江來渝的洋人

重慶碼頭舊聞錄――一個老渝商的筆記

潘文華拓城三把火

陪都締造的奇跡

重慶美女尋根――一座城市的移民史



◎名人逸事

熱血將軍巴蔓子

巴寡婦與秦始皇

秦良玉比武招親

詩仙詩聖放歌巴渝

重慶狀元的悲歡人生

趙智鳳的石刻佛命

張獻忠攻占重慶城

鄒容慷慨赴牢獄

劉伯承“颳骨療傷”

少年聶榮臻壯誌救國

盧作孚“決戰”宜昌

史迪威與中國戰區往事

江姐的愛情故事



◎民間故事

廩君的傳說

巫山神女

呼歸石

楊柳街的故事

珊瑚女

巴渝靈異傳說

磁器口的“龍隱”傳說

金竹寺的送信傳說

青獅白象鎖大江

三塔不見麵



◎社會民俗

川江號子

川劇

吊腳樓

巫文化

滑竿

山城棒棒軍

鬼城廟會

銅梁龍舞

走馬故事

東泉裸浴

秀山花燈

土傢族趕年

萬盛踩山節



◎美食江湖

重慶火鍋

麻辣小麵

江湖菜

八大碗

鹽巴

黃花園醬油

涪陵榨菜

永川豆豉

白市驛闆鴨

閤川桃片

江津米花糖

忠縣豆腐乳

怪味鬍豆



◎山川覽勝

長江三峽(人文篇)――穿越秀麗的曆史迷宮

長江三峽(自然篇)――放舟下巫峽，心在十二峰

巴渝十二景――上蒼締造的傑作

朝天門――迎官接聖大碼頭

解放碑――抗戰的“精神堡壘”

紅色聖地――被鮮血染紅的地方

大足石刻――石窟的最後豐碑

淶灘古鎮――重慶唯一的甕城

天坑地縫――探險傢的天堂

天生三斫――七仙女的愛地

佛圖關――一座古城的命脈

釣魚城――上帝摺鞭的神話

金佛山――金佛從何而來

白鶴梁――世界水下碑林

羅漢寺――大隱隱於市

老君洞――川東道教第一觀

雙桂堂到華岩寺――佛脈相承源流長

陳萬寶莊園――西部民居瑰寶

四知堂傳奇――名鎮雙江畫像



◎言子俚語

雄起

亂劈柴

撿肥活

燈晃

打望

落教

韆翻

洗白

日白

寶器

除脫

掃皮

扯把子

紮起

背油

妖不倒颱

夾毛駒

下課

貓刹

雜皮

癩疙寶吃豇豆――懸吊吊的

大陽溝的鯽殼――死的多活的少

貓抓糍粑――脫不瞭爪爪

茅廝頭打燈籠――找(屎)死

細娃兒穿西裝――大套

肩膀上放烘籠――(挽)惱火

解放碑的鍾――不擺瞭

較場壩的土地――管得寬

月亮壩兒耍彎刀――明砍

瓦片裏頭裝稀飯――二流

肚雞眼打屁――(腰)妖裏(腰)妖氣



◎大案探秘

反抗列強的重慶教案

萬縣慘案的來龍去脈

駭人聽聞的大轟炸慘案

國民黨中將霧都遭誅

震驚中外的較場口血案

陪都“焚毒”之謎

惡人束士俠斃命記

“不食奇人”的國際鬧劇

轟動全國的“李民案件”

子虛烏有的“人民大禮堂金頂案”

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

之前的禮盒裝沒買到，很一環

評分☆☆☆☆☆

民國初期，廢裏設區，林謙入主，整飭彭圩市麵，街道拓寬至2.67米（8尺）。民國19年（1930年），地方民軍陳國輝盤踞安溪，委陳佩玉治安溪，推行鄉村建設，縣城、彭圩、仙苑、官橋、湖頭等街市同時仿泉州街道進行整擴，商店一律改為兩層樓房，街道拓寬至8米，商店門前退留1.67米為公用走廊（俗稱雨腳架），以供人們來往避雨。圩頭從嶺東圍內起，至圩尾（隘門）止，長380米左右。至此，街道麵貌煥然一新，店鋪多達200餘傢。街巷商店經營的行業和商品有布帛百貨、書籍文具、農具日雜、糧油食品、藥堂診所、郵政匯兌、乾鮮屠宰、鍾錶五金、相館畫室、印染理發、縫紉製鞋、手工作坊、客店菜館、當鋪錢莊等一應齊全。民國30年（1941年），彭圩還開設第一傢西醫診所，並有警所、稅務、衛生管理、市場管理、商會等機構設置，市場具有一定規模。當時，開闢經彭格至仙苑過澳江橋，連接北石至同安公路20公裏，境內魁美至嶺美公路10公裏，架設彭圩木質橋梁。安溪公會並從新加坡購置汽車一部，擬行駛蓬萊至集美之間，後因抗日戰爭爆發，毀路而廢止。彭圩公路橋也圮於洪水。

評分☆☆☆☆☆

　　成為擔保聯閤體成員要具備一定的條件，即屬於所在省商會注冊的中小企業，並參加中小企業貸款集體擔保閤作組織。

評分☆☆☆☆☆

中小企業之間內生性的互助聯保融資模式，是由需要嚮銀行貸款融資的企業自己尋找閤作夥伴並結成聯盟，集體嚮銀行貸款的一種行為。在模式中，任何一傢企業都由聯盟內其他企業共同為其擔保，如到期無法歸還貸款，則需他們共同為其還款。小企業互助擔保機構是中小企業為緩解自身貸款難而自發組建的擔保機構。我國中小企業擔保的實踐，最初就始於企業互助擔保基金會。近年來，互助擔保遠遠落後於政策性和商業性擔保的發展，隻是在浙江等經濟發達地區發展較快。2005年末浙江省有會員製擔保機構46傢，主要集中在杭州蕭山和餘杭兩地。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　二、我國傳統擔保模式簡述

評分☆☆☆☆☆

中小企業之間內生性的互助聯保融資模式，是由需要嚮銀行貸款融資的企業自己尋找閤作夥伴並結成聯盟，集體嚮銀行貸款的一種行為。在模式中，任何一傢企業都由聯盟內其他企業共同為其擔保，如到期無法歸還貸款，則需他們共同為其還款。小企業互助擔保機構是中小企業為緩解自身貸款難而自發組建的擔保機構。我國中小企業擔保的實踐，最初就始於企業互助擔保基金會。近年來，互助擔保遠遠落後於政策性和商業性擔保的發展，隻是在浙江等經濟發達地區發展較快。2005年末浙江省有會員製擔保機構46傢，主要集中在杭州蕭山和餘杭兩地。

評分☆☆☆☆☆

　　從傳統的擔保來看，擔保機構自身經營也存在著問題。主要錶現在兩個方麵：一是風險與收益不匹配。由於銀行的優先權，對於符閤要求的企業，其可直接采取信用、抵押、質押等措施嚮企業放貸，而真正尋求擔保的，往往是那些經營狀況不盡理想、資信程度低的企業，這就決定瞭擔保機構承擔著比銀行更大的風險。二是擔保篩選機製和擔保模式存在嚴重缺陷。理想的擔保機構應該是由大批專業人士組成，可以實現信息完全對稱，而現實的情況並非如此。不管是政府性質的擔保機構還是商業性擔保機構，都不是純粹的信用擔保，而必須設立嚴格的反擔保措施。但擔保機構對風險的調查有限，並且不具有銀行所具有的天然優勢。所以，他們為瞭控製自身的風險，隻有通過要求企業提供足額的抵押品等措施來補償擔保的風險，且抵押標的一般是廠房、土地、機器設備等固定資産。而這些恰好是大量中小企業的軟肋。因此，這種經營機製在一定程度上偏離瞭擔保機構存在的本來價值。

評分☆☆☆☆☆

　　擔保聯閤體是非盈利擔保機構，其主要職責是通過嚮銀行機構提供集體擔保幫助會員企業得到以自身資産無法獲得的貸款，同時也可為會員企業提供聯閤擔保。

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