发表于2024-12-26
中國古代繪畫精品集:金農花卉冊頁(1) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
法作品較揚州八怪中的其他人來說,傳世作品數量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝,因此他給自己封瞭個“三朝老民”的閑號。金農初不以工書為念,然書法造詣卻在“揚州八怪”中成為最有成就的一位,特彆是他的行書和隸書均有著高妙而獨到的審美價值。他的隸書早年是“墨守漢人繩墨”的,風格規整,筆劃沉厚樸實,其筆劃未送到而收鋒,結構嚴密,多內斂之勢,而少外拓之姿,具有樸素簡潔風格,金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的漆書,是一種特殊的用筆用墨方法。“金農墨”濃厚似漆,寫齣的字凸齣於紙麵。所用的毛筆,象扁平的刷子,蘸上濃墨,行筆隻摺不轉,象刷子刷漆一樣。這種方法寫齣的字看起來粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有磅礴的氣韻。最能反映金農書法藝術境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,自成一體,彆具一格。其點畫似隸似楷,亦行亦草,長橫和竪鈎都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩稿信劄,古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,令人愛不釋手。 金農的行書從其早期開始就不入常格,而以碑法與自傢的“漆書”法寫成的行草書,用筆率真,隨心所欲,點畫浪藉而又筆墨醇厚,粗頭爛服之間,透齣蒼逸稚拙之趣,令人嘆服;其“寫經雕版”式的楷書,似乎與民間書法一脈相通,沒有輕重的綫條變化和圓潤的轉摺用筆,也沒有提頓中的波挑,以均勻的綫條和方硬的轉摺,書寫齣類似單綫體美術字的書體,卻又具有器形文字般的古茂,其書法的啓迪意義非常深遠。傳世書跡有《度量如海帖》,今流入日本。《盛仲交贊》,絹本漆書。2009年12月19日,有著“揚州八怪”之稱的金農的《花果冊》在杭州拍賣會上以3976萬元的價格創下西泠拍賣最高成交紀錄。
評分很好的一本書,推薦購買, 《中國古代繪畫精品集》精選瞭隋、唐、五代、宋、元、明、清的繪畫名傢及其名作,以館藏書畫珍品為源本,以冊頁的形式齣版,呈現瞭較完善的中國古代繪畫代錶性流派和個人風格體係。《中國古代繪畫精品集:金農花卉冊頁(1)》通過先進的技術手段獲取畫捲信息,逼真再現瞭難得一見的原作風貌,讀者能更準確欣賞到這些繪畫的獨有的用筆特徵和微妙的墨色韻味;另外,設計上采用正麵全圖,背麵局部放大的形式,以滿足廣大收藏和藝術愛好者欣賞、臨摹的需求。金農(1687—1763)清代書畫傢,揚州八怪之首。字壽門、司農、吉金,號鼕心先生、稽留山民、麯江外史、昔耶居士等,錢塘(今浙江杭州)人,布衣終身。好遊曆,卒無所遇而歸。晚寓揚州,賣書畫自給。嗜奇好學,工於詩文書法,詩文古奧奇特,並精於鑒彆。書法創扁筆書體,兼有楷、隸體勢,時稱“漆書”。五十三歲後纔工畫。其畫造型奇古,善用淡墨乾筆作花卉小品,尤工畫梅。 年方五十,開始學畫,由於學問淵博,瀏覽名跡眾多,又有深厚書法功底,終成一代名傢。晚寓揚州賣書畫以自給,為揚州八怪之首。妻亡無子,遂不復歸。 金農的一生,大半在坎坷中渡過,有時“歲得韆金,亦隨手散去”。在睏苦時也不得不依賴販古董、抄佛經,甚至刻硯來增加收入,也曾托袁枚,求寫彩燈,王昶撰《蒲褐山房詩話》記述金農,“性情逋峭,世多以迂怪目之。然遇同誌者,未嘗不熙怡自適也”。卒年七十七,一作七十八。 金農博學多纔,嗜奇好古,收金石文字韆捲。精篆刻、鑒賞,善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生機勃發,古雅拙樸。代錶作有:《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。 金農是揚州八怪的核心人物。他在詩、書、畫、印以及琴麯、鑒賞、收藏方麵都稱得上是大傢。金農從小研習書文,文學造詣很高。濃厚的學養使他居於“揚州八怪”之首。但是金農天性散淡,他的書 金農像[2] 法作品較揚州八怪中的其他人來說,傳世作品數量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝,因此他給自己封瞭個“三朝老民”的閑號。金農初不以工書為念,然書法造詣卻在“揚州八怪”中成為最有成就的一位,特彆是他的行書和隸書均有著高妙而獨到的審美價值。他的隸書早年是“墨守漢人繩墨”的,風格規整,筆劃沉厚樸實,其筆劃未送到而收鋒,結構嚴密,多內斂之勢,而少外拓之姿,具有樸素簡潔風格,金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的漆書,是一種特殊的用筆用墨方法。“金農墨”濃厚似漆,寫齣的字凸齣於紙麵。所用的毛筆,象扁平的刷子,蘸上濃墨,行筆隻摺不轉,象刷子刷漆一樣。這種方法寫齣的字看起來粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有磅礴的氣韻。最能反映金農書法藝術境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,自成一體,彆具一格。其點畫似隸似楷,亦行亦草,長橫和竪鈎都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩稿信劄,古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,令人愛不釋手。 金農的行書從其早期開始就不入常格,而以碑法與自傢的“漆書”法寫成的行草書,用筆率真,隨心所欲,點畫浪藉而又筆墨醇厚,粗頭爛服之間,透齣蒼逸稚拙之趣,令人嘆服;其“寫經雕版”式的楷書,似乎與民間書法一脈相通,沒有輕重的綫條變化和圓潤的轉摺用筆,也沒有提頓中的波挑,以均勻的綫條和方硬的轉摺,書寫齣類似單綫體美術字的書體,卻又具有器形文字般的古茂,其書法的啓迪意義非常深遠。每日流連往返於琉璃廠,奇賞疑析,晨夕無間。 趙之謙逐步地完全放棄瞭顔體書而轉嚮瞭北魏書法。他36歲為祁季聞書寫楷書自作詩十二開冊,可以說是他學北魏書初期經典。而此一年前,趙之謙還保留著顔體書風,僅僅一年的時間,他的書風便發生瞭質的變化,這對常人而言,是不可想象的。從此,他棄顔入魏,一發而不可止。37歲時,緻鬍培係(子繼)函中述道:“弟讀《藝舟雙楫》者五年,愈想愈不是。自來此間,見鄭僖伯所書碑,始悟捲鋒。見張宛鄰書,始悟轉摺。見鄧山人真跡百餘種,始悟頓挫。然總不解‘龍跳虎臥’四字,及閻研香(漢軍,名德林,包氏弟子之一)來,觀其作字,乃大悟橫竪波磔諸法。閻氏學此已三十年,其訣甚秘,弟雖以片刻竊之,究嫌驟入。但於目前諸傢,可無多讓矣。書至此,則於館閣體大背,弟等已無能為役,不妨各行其是。”《藝舟雙楫》是趙之謙由顔體轉為北魏書的指導理論。鄭道昭的諸刻石,使其領悟到瞭“捲鋒”的行筆方法。
評分很好的一本書,推薦購買, 《中國古代繪畫精品集》精選瞭隋、唐、五代、宋、元、明、清的繪畫名傢及其名作,以館藏書畫珍品為源本,以冊頁的形式齣版,呈現瞭較完善的中國古代繪畫代錶性流派和個人風格體係。《中國古代繪畫精品集:金農花卉冊頁(1)》通過先進的技術手段獲取畫捲信息,逼真再現瞭難得一見的原作風貌,讀者能更準確欣賞到這些繪畫的獨有的用筆特徵和微妙的墨色韻味;另外,設計上采用正麵全圖,背麵局部放大的形式,以滿足廣大收藏和藝術愛好者欣賞、臨摹的需求。金農(1687—1763)清代書畫傢,揚州八怪之首。字壽門、司農、吉金,號鼕心先生、稽留山民、麯江外史、昔耶居士等,錢塘(今浙江杭州)人,布衣終身。好遊曆,卒無所遇而歸。晚寓揚州,賣書畫自給。嗜奇好學,工於詩文書法,詩文古奧奇特,並精於鑒彆。書法創扁筆書體,兼有楷、隸體勢,時稱“漆書”。五十三歲後纔工畫。其畫造型奇古,善用淡墨乾筆作花卉小品,尤工畫梅。 年方五十,開始學畫,由於學問淵博,瀏覽名跡眾多,又有深厚書法功底,終成一代名傢。晚寓揚州賣書畫以自給,為揚州八怪之首。妻亡無子,遂不復歸。 金農的一生,大半在坎坷中渡過,有時“歲得韆金,亦隨手散去”。在睏苦時也不得不依賴販古董、抄佛經,甚至刻硯來增加收入,也曾托袁枚,求寫彩燈,王昶撰《蒲褐山房詩話》記述金農,“性情逋峭,世多以迂怪目之。然遇同誌者,未嘗不熙怡自適也”。卒年七十七,一作七十八。 金農博學多纔,嗜奇好古,收金石文字韆捲。精篆刻、鑒賞,善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生機勃發,古雅拙樸。代錶作有:《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。 金農是揚州八怪的核心人物。他在詩、書、畫、印以及琴麯、鑒賞、收藏方麵都稱得上是大傢。金農從小研習書文,文學造詣很高。濃厚的學養使他居於“揚州八怪”之首。但是金農天性散淡,他的書 金農像[2] 法作品較揚州八怪中的其他人來說,傳世作品數量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝,因此他給自己封瞭個“三朝老民”的閑號。金農初不以工書為念,然書法造詣卻在“揚州八怪”中成為最有成就的一位,特彆是他的行書和隸書均有著高妙而獨到的審美價值。他的隸書早年是“墨守漢人繩墨”的,風格規整,筆劃沉厚樸實,其筆劃未送到而收鋒,結構嚴密,多內斂之勢,而少外拓之姿,具有樸素簡潔風格,金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的漆書,是一種特殊的用筆用墨方法。“金農墨”濃厚似漆,寫齣的字凸齣於紙麵。所用的毛筆,象扁平的刷子,蘸上濃墨,行筆隻摺不轉,象刷子刷漆一樣。這種方法寫齣的字看起來粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有磅礴的氣韻。最能反映金農書法藝術境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,自成一體,彆具一格。其點畫似隸似楷,亦行亦草,長橫和竪鈎都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩稿信劄,古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,令人愛不釋手。 金農的行書從其早期開始就不入常格,而以碑法與自傢的“漆書”法寫成的行草書,用筆率真,隨心所欲,點畫浪藉而又筆墨醇厚,粗頭爛服之間,透齣蒼逸稚拙之趣,令人嘆服;其“寫經雕版”式的楷書,似乎與民間書法一脈相通,沒有輕重的綫條變化和圓潤的轉摺用筆,也沒有提頓中的波挑,以均勻的綫條和方硬的轉摺,書寫齣類似單綫體美術字的書體,卻又具有器形文字般的古茂,其書法的啓迪意義非常深遠。每日流連往返於琉璃廠,奇賞疑析,晨夕無間。 趙之謙逐步地完全放棄瞭顔體書而轉嚮瞭北魏書法。他36歲為祁季聞書寫楷書自作詩十二開冊,可以說是他學北魏書初期經典。而此一年前,趙之謙還保留著顔體書風,僅僅一年的時間,他的書風便發生瞭質的變化,這對常人而言,是不可想象的。從此,他棄顔入魏,一發而不可止。37歲時,緻鬍培係(子繼)函中述道:“弟讀《藝舟雙楫》者五年,愈想愈不是。自來此間,見鄭僖伯所書碑,始悟捲鋒。見張宛鄰書,始悟轉摺。見鄧山人真跡百餘種,始悟頓挫。然總不解‘龍跳虎臥’四字,及閻研香(漢軍,名德林,包氏弟子之一)來,觀其作字,乃大悟橫竪波磔諸法。閻氏學此已三十年,其訣甚秘,弟雖以片刻竊之,究嫌驟入。但於目前諸傢,可無多讓矣。書至此,則於館閣體大背,弟等已無能為役,不妨各行其是。”《藝舟雙楫》是趙之謙由顔體轉為北魏書的指導理論。鄭道昭的諸刻石,使其領悟到瞭“捲鋒”的行筆方法。
評分生於清康熙二十六年(1686),卒於乾隆二十八年(1763),錢塘(今浙江杭州)人。據金農自述;“傢有田幾棱,屋數區,在錢塘江上,中為書堂,麵江背山,江之外又山無窮”。金農天姿聰穎,早年讀書於學者何焯傢,與“西泠八傢”之一的丁敬比鄰,又與吳西林同時,與號稱“浙西三高士”交往熏陶,更增金農的博學多纔。乾隆元年(1736)受裘思芹薦舉博學鴻詞科,入都應試未中,鬱鬱不得誌,遂周遊四方,走齊、魯、燕、趙,曆秦、晉、吳、粵、終無所遇。年方五十,開始學畫,由於學問淵博,瀏覽名跡眾多,又有深厚書法功底,終成一代名傢。晚寓揚州賣書畫以自給,為揚州八怪之首。妻亡無子,遂不復歸。
評分 評分趙之謙避走溫州後,有空閑得讀《安吳論書》,深為包安吳理論所摺服。在《章安雜說》中已看齣他傾心六朝古刻之心態:“六朝古刻,妙在耐看。猝遇之,鄙夫駭,智士哂耳。瞪目半日,乃見一波磔、一起落,皆天造地設,移易不得。必執筆規模,始知無下手處。不曾此中閱盡甘苦,更不解是。”又雲:“安吳包慎伯言,曾見南唐拓本《東方先生畫贊》、《洛神賦》,筆筆皆同漢隸。然則近世所傳二王書可知矣。重二王書始唐太宗。今太宗禦書碑具在,以印世上二王書無少異。謂太宗書即二王書可也。要知當日太宗重二王,群臣戴太宗,模勒之事,成為迎閤。遂令數百年書傢奉為祖者,先失卻本來麵目。而後八韆萬眼孔竟受此一片塵沙所眯,甚足惜也。此論實韆載萬世莫敢齣口者,姑妄言之。阮文達言,書以唐人為極,二王書唐人模勒,亦不足貴,與餘意異而同。”其於書不滿足於二王也如此。於是,他開始瞭學習書法的轉摺,漸與二王係統分道揚鑣瞭。在他赴京之後,與瀋均初、鬍甘伯、魏稼孫等相聚,皆癖嗜金石,其時他正著手重編《補寰宇訪碑錄》,大量搜羅古刻,尤其是得《鄭文公碑》,最為之心儀。35歲前後年餘時間,每日流連往返於琉璃廠,奇賞疑析,晨夕無間。
評分從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分 評分趙之謙初字益甫,號冷君;後改字撝叔,號鐵三、憨寮、又號悲庵、無悶、 趙之謙石刻像 梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”,官至江西鄱陽、奉新知縣,工詩文,擅書法,初學顔真卿,篆隸法鄧石如,後自成一格,奇倔雄強,彆齣時俗。善繪畫,花卉學石濤而有所變化,為清末寫意花卉之開山。篆刻初學浙派,繼法秦漢璽印,復參宋、元及皖派,博取秦詔、漢鏡、泉幣、漢銘文和碑版文字等入印,一掃舊習,所作蒼秀雄渾。青年時代即以纔華橫溢而名滿海內。他在書法方麵的造詣是多方麵的,可使真、草、隸、篆的筆法融為一體,相互補充,相映成趣。趙之謙曾說過:“獨立者貴,天地極大,多人說總盡,獨立難索難求”。他一生在詩、書、畫、意上進行瞭不懈的努力,終於成為一代大師。
中國古代繪畫精品集:金農花卉冊頁(1) pdf epub mobi txt 電子書 下載