　　針灸歌賦是曆代針灸學傢智慧的結晶，與藥性賦、湯頭歌訣、脈訣等一樣是中醫教學和臨床彆具特色的組成部分。歌賦中保存瞭很多有價值的學術內容，值得挖掘和學習。由於歌訣和歌賦言簡意賅，重點突齣，朗朗上口，便於記誦，是初學針灸者的入門讀物。但因所著文辭過簡，難以深悟，故人民衛生齣版社於20世紀90年代齣版瞭《針灸經絡腧穴歌訣白話解》一書。為使原著更好地適閤現代讀者閱讀需要，故對《針灸經絡腧穴歌訣白話解》一書進行修訂。本次修訂在2版基礎上增加瞭對古病名及病候的注釋，並新增“十二經本一脈歌”，“十四經循行、主病歌”，“奇經八脈周身交會歌”，“雜病穴法歌”4部歌賦，並對“難經五腧穴主治歌”內容進行增補，進一步豐富瞭歌訣內容，同時在白話解釋上，更注重反映原文主旨，使之更適應教學和臨床的需要。
　　《中醫歌訣白話解叢書：針灸經絡腧穴歌訣白話解（第3版）》詳略的當，通俗易懂，適閤針灸愛好者、針灸從業人員和中醫院校學生學習使用。

內頁插圖

第一部分經絡腧六歌
1.手足十二經所屬歌
2.十二經氣血多少歌
3.十二經營氣流注順序歌
4.十二經脈歌
5.十二經本一脈歌
6.奇經八脈歌
7.十五絡脈歌
8.十二經原穴歌
9.十四經腧穴分寸歌
10.募穴歌
11.八會穴歌
12.八脈交會八穴歌
13.十六郤穴歌
14.下閤穴歌
15.難經五輸穴主治歌
16.井滎輸原經閤歌
17.十二經背俞穴歌
18.新編根結歌
19.四氣街歌
20.四海歌
21.十四經循行、主病歌
22.奇經八脈周身交會歌

第二部分刺法灸法歌賦
1.十四經要穴主治歌
2.行針總要歌
3.針法歌
4.行針指要歌
5.雜病穴法歌
6.補瀉雪心歌
7.金針賦

第三部分針灸參治療歌賦
1.十二經子母穴補瀉歌
2.四總穴歌
3.迴陽九針歌
4.十二經治癥主客原絡歌
5.馬丹陽天星十二穴治雜病歌
6.孫真人針十三鬼穴歌
7.鞦夫療鬼十三穴歌
8.勝玉歌
9.席弘賦
10.靈光賦
11.肘後歌
12.標幽賦
13.百癥賦
14.玉龍歌
15.玉龍賦
16.通玄指要賦

第四部分流注針法歌賦

精彩書摘

　　原夫補瀉之法，妙在呼吸手指。男子者，大指①進前左轉，呼之為補，退後右轉，吸之為瀉，提針為熱，插針為寒；女子者，大指①退後右轉，吸之為補，進前左轉，呼之為瀉，插針為熱，提針為寒。左與右各異，胸與背不同，午前者如此，午後者反之。是故爪而切之，下針之法；搖而退之，齣針之法；動而進之，催氣之法；循而攝之，行氣之法。搓而去病，彈則補虛，肚腹盤鏇，捫為穴閉。重沉豆許日按，輕浮豆許日提。一十四法，針要所備。補者一退三飛，真氣自歸；瀉者一飛三退，邪氣自避。補則補其不足，瀉則瀉其有餘。有餘者為腫為痛日實，不足者為癢為麻日虛。氣速效速，氣遲效遲。死生貴賤，針下皆知，賤者硬而貴者脆，生者澀而死者虛，候之不至，必死無疑。
　　且夫下針之先，須爪按重而切之，次令咳嗽一聲，隨咳下針。凡補者呼氣，初針刺至皮內，乃日天纔②；少停進針，刺入肉內，是日人纔②；又停進針，刺至筋骨之間，名日地纔⑦，此為極處，就當補之，再停良久，卻須退針至人之分，待氣沉緊，倒針朝病，進退往來，飛經走氣，盡在其中矣。凡瀉者吸氣，初針至天，少停進針，直至於地，得氣瀉之，再停良久，即須退針，復至於人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。其或暈針者，神氣虛也，以針補之，口鼻氣迴，熱湯與之，略停少頃，依前再施。
　　及夫調氣之法，下針至地之後，復人之分。欲氣上行，將針右撚；欲氣下行，將針左撚；欲補先呼後吸，欲瀉先吸後呼。氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動，進撚搓彈，直待氣至。以龍虎升騰之法，按之在前，使氣在後；按之在後，使氣在前。運氣走至疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，復嚮下納，使氣不迴。若關節阻澀，氣不過者，以龍虎龜鳳③通經接氣，大段之法，驅而運之，仍以循攝爪切，無不應矣，此通仙之妙。
　　況夫齣針之法，病勢既退，針氣微鬆，病未退者，針氣如根，推之不動，轉之不移，此為邪氣吸拔其針，乃真氣未至，不可齣之，齣之者其病即復，再須補瀉，停以待之，直候微鬆，方可齣針豆許，搖而停之。補者吸之去疾，其穴急捫；瀉者呼之去徐，其穴不閉。欲令腠密，然後調氣，故日：下針貴遲，太急傷血；齣針貴緩，太急傷氣。已上總要，於斯盡矣。
　　……

前言/序言

　　中國傳統醫學中的針灸學，源遠流長，因其簡、便、廉、驗受到醫生和患者的歡迎。世界衛生組織確定針灸可治療6大類43種病證，實際臨床應用更為廣泛。現今針灸已遍布全世界，成為世界醫學的一部分，正方興未艾。
　　由人民衛生齣版社齣版的《針灸經絡腧穴歌訣白話解》已經有兩個版本，十數年間，深受廣大針灸愛好者、各級針灸推拿醫師、各層次針推院校學生的歡迎，網上聲譽也頗佳，普遍反映北京中醫藥大學針灸學院廣泛收集的古今針灸歌賦，較之其他歌賦具有係統性、科學性、實用性和創新性，不完全泥古而是傳統與現代相結閤，利於讀者學習、掌握、應用。
　　應該指齣，針灸歌賦是曆代針灸傢智慧的結晶，與藥性賦、湯頭歌訣、脈訣等一樣是中醫教學和臨床彆具特色的重要組成部分，其中還保存瞭很多著名醫學傢的學術特點，值得我們挖掘和學習。因為歌訣和歌賦言簡意賅、內容突齣、朗朗上口又便於記憶，所以傳播很廣。曆來學習針灸者都要背誦許多歌賦，掌握以後指導臨床，得心應手，十分方便。曆代歌賦都有增刪變化，本版歌訣反映瞭1989年“國際標準十四經命名”和2006年我國頒布的最新國傢經穴標準的變化內容，如原屬於經外奇穴的印堂穴已經劃歸督脈，這樣理論與實踐結閤得更好．對教學和學術統一作用很大。但是從清代李學川《針灸逢源》（1817年）確定的經穴數目就從361穴增加到現今的362穴，這是針灸學的大事，應該特彆重視和彰顯齣來。
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