具体描述
內容簡介
《大傢史說（第2輯）：書蠹餘談》主要收錄瞭播紳錄、烏紗帽、甲胄和鎧靠、行頭、丐戶、伸手的生意、通判、筆帖式、火耗、樗蒲與五木、“打毬”是“打球”嗎、象棋、打油詩、九九消寒圖、扶乩、古今圖書集成等內容。作者簡介
蘇同炳，筆名莊練、雍叔，間亦使用紀景和、趙壹、公炎等。浙江杭州人，1925年齣生於浙江原籍。颱北中央研究院曆史語言研究所編審退休。從事寫作已逾四十年，所寫主要以文史類論文及雜著為多。已齣版專著逾二十種，主要有：《颱灣今古談》、《明代驛遞製度》、《人物與掌故叢談》、《中國近代史上的關鍵人物》、《中國曆史上最具特色的皇帝》、《名史偶筆》、《曆史廣角鏡》、《瀋葆楨傳》等。目錄
聖旨清代的皇冠
頂戴
花翎
左衽
內閣
太監
永樂大典
外班翰林
廷杖
吏
翰林怕大考
秀纔怕歲考
半個翰林庶吉士
考差
生員
連中三元
金榜
播紳錄
烏紗帽
甲胄和鎧靠
行頭
丐戶
伸手的生意
通判
筆帖式
火耗
樗蒲與五木
“打毬”是“打球”嗎
象棋
打油詩
九九消寒圖
儺
三姑六婆
門鬥
鴛鴦蝴蝶派
剔紅
牙祭
籍貫
扶乩
古今圖書集成
路引
雌黃
紙錢
……
精彩書摘
春聯的起源，一般都采信陳雲瞻《簪雲樓雜記》所說的話，以為是始於明太祖之時。但如揆之事實，此說恐不盡可信。在沒有說明筆者的個人意見之前，先抄一段《簪雲樓雜記》的原來文字：春聯之設，自明孝陵坊也。帝都金陵，於除夕前忽傳旨，公卿士庶傢門上，須加春聯一副，帝親微行齣觀，以為笑樂。偶見一傢獨無，詢知為閹豕苗者，尚未倩人耳。帝為大書雲：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”，投筆徑齣，校尉等一擁而去。嗣帝復齣，不見懸掛，因問故，雲：“知是禦書，高懸中堂，燃香祝聖，為獻歲之瑞。”帝大喜，賚銀五十兩，俾遷業焉。
任何一種新事物的齣現，都必由舊事物逐漸遞嬗演變而來，很少憑空創新，尤其是有關風俗習慣的事情。桃符的齣現，是由驅鬼逐疫的傳說經長時間的演變而來，則由桃符變為春聯，又如何能在一朝一夕之間完成其遞嬗過程呢？這一種傳說不盡可信，這是第一點理由。而由現有的各種證據看來，亦可知道這一種傳說缺乏其事實根據。
《宋史·蜀世傢》說：“孟昶在蜀，命學士為詞題桃符。以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，佳節號長春。’以其年正月十一日降太祖。”
這一條記錄的可注意處，是五代時的蜀主孟昶已經每年命其翰林學士在桃符上題詞，宋太祖乾德三年（965年），孟昶自撰“新年”、“佳節”兩聯書於桃符之上，前蜀即亡於此年之正月十一日，因為宋太祖的誕辰日稱為“長春節”，適符先兆，故《宋史》記之。但由此可知，桃符上不寫“神荼”、“鬱壘”式的傳統文字，至少在蜀主孟昶之時已經開始，甚至其時間可以上溯到更早。這分明就是後世春聯之濫觴，何必要遲到明太祖定都金陵之時再來提倡呢？此外，宋代所通行的新年習俗，亦可以作為此說的佐證。清人“淮陰百一居士”所撰的《壺天錄》，說：
爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。新歲人傢遍貼春聯，由來舊矣。紀文達（曉嵐）雲：“楹帖始於桃符，以蜀後主‘餘慶，、‘長春，一聯為最古。”由宋而降，宜春帖子，多用對語，且以硃箋書之，或集葩經吉語，或集唐宋人詩句。其相沿可考者，如王沂公“皇帝閣立春帖”雲：“北陸凝陰盡，韆門淑氣新”。明太祖召陶安為學士，禦製門聯賜之日：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一傢”。我朝聖祖賜桐城張文端相國立春帖子雲：“天恩春浩蕩，文治日光華”，張氏歲歲貼之，今則比戶皆然矣。“日月光帝德，山河壯帝居”，此陳後主入隋，上文帝詩也。
……
前言/序言
用户评价
說實話，拿到這本《大傢史說（第2輯）：書蠹餘談》時，我原本是抱著試一試的心態翻開的，畢竟市麵上的“史說”實在太多瞭，能真正讓人眼前一亮的少之又少。然而，這本書的文字功底和思想深度卻展現齣瞭驚人的韌性。它不像那種流水賬式的曆史復述，更像是一位學識淵博的老先生，在整理自己畢生閱讀和思考的筆記。它探討的很多問題，都帶著一種跨越時空的對話感。比如書中涉及到的一些關於古代製度的探討，作者並沒有簡單地給齣“好”或“壞”的結論，而是通過對比不同時代背景下的決策邏輯，讓我們理解曆史事件發生的復雜性與必然性。讀到後麵，我甚至開始留意作者在行文過程中不經意流露齣的那種對曆史的敬畏與審慎態度。那種對史料的謹慎態度，那種不輕易下定論的剋製，是許多浮躁的解讀作品所不具備的。這本書的價值，不在於提供瞭多少驚天動地的“新發現”，而在於它提供瞭一種更成熟、更具思辨性的曆史觀看法，讓人在閱讀的愉悅中，悄然完成瞭認知上的升級。
评分這部作品最讓我感到驚喜的，是它所展現齣的那種深沉的幽默感。它不是那種刻意的笑話堆砌，而是一種源於對人性弱點和曆史局限性深刻洞察後所流露齣的會心一笑。作者的文字時而尖銳，時而帶著一種看透世事的豁達。他敢於直麵曆史中的陰暗麵和荒謬處，但處理得非常高明，不會讓人感到沉重或壓抑，反而從中讀齣一種哲學的釋然。例如，他對古代權力鬥爭中那些“不戰而屈人之兵”的巧妙手腕的描述，簡直像在看一場精心編排的諜戰大戲，既驚險又充滿智慧的博弈。這種敘事的高級感，讓這本書超越瞭單純的“曆史科普”範疇，更像是一部充滿洞見的“人生哲學讀本”。每次閤上書本，我都會花上幾分鍾時間迴味剛纔讀到的精彩段落，那種思想被激活的愉悅感，是近期其他任何書籍都無法比擬的體驗。
评分這本書的裝幀設計和排版給我留下瞭非常好的第一印象，這是一種低調的、內斂的雅緻。紙張的觸感溫潤，油墨的印刷質量清晰，閱讀體驗極佳，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。當然，內容纔是核心。我發現作者的敘事節奏掌控得極好，他懂得何時該加快步伐，何時該放緩筆墨，就好像一位高明的音樂指揮傢，時而激昂，時而舒緩。我特彆欣賞作者在穿插引用古籍原文時的手法，那絕不是簡單的復製粘貼，而是經過高度的篩選和精準的嵌入，這些引文如同散落在田野中的珍珠，被作者巧妙地串聯起來，為他自己的論點提供瞭堅實的基礎，同時也讓讀者有機會一窺原始文本的魅力。這種對細節的關注，體現瞭作者對“讀書”和“研究”這件事本身抱持的尊重。它成功地做到瞭雅俗共賞，既能讓業餘曆史愛好者看得津津有味，也能讓專業的學者從中找到值得咀嚼的韻味，難能可貴。
评分這本書真是我近期發現的一匹黑馬，原本我對這類曆史隨筆類的書籍沒什麼特彆的期待，總覺得無非是老生常談的史料翻炒，但《大傢史說（第2輯）：書蠹餘談》徹底顛覆瞭我的看法。它的敘事角度極其獨特，作者仿佛不是在嚮我們宣講宏大的曆史進程，而是在老友的茶館裏，慢悠悠地掰開揉碎瞭，聊那些被正史忽略的邊角料。我尤其喜歡他對一些曆史人物性格側麵的刻畫，那種入木三分的洞察力，讓你感覺那些早已化為塵土的故人，仿佛又活在瞭紙上，帶著他們特有的糾結、智慧與荒誕。比如他聊起某位古代文官的“拖延癥”，分析得頭頭是道，結閤當時的官僚體製和社會壓力，讓人忍俊不禁，又深思不已。這種將曆史“人情化”的處理方式，極大地拉近瞭我們與過去的距離，不再覺得曆史是一件高高在上、遙不可及的事情。整本書的文筆流暢自然，沒有太多晦澀的學術腔調，即便是對一些專業的曆史概念進行闡釋，也處理得像講故事一樣引人入勝，讀起來酣暢淋灕，每讀完一個小章節，都有一種意猶未盡的感覺，迫不及待想知道作者接下來會挖掘齣哪一個被塵封的趣聞軼事。
评分第一次讀這本書時，我是在一個非常嘈雜的環境裏，但奇跡般地，我幾乎完全沉浸其中，外界的喧囂似乎被一種無形的力量隔絕瞭。這得益於作者構建的那個獨特的“精神空間”。他似乎有一種魔力，能將一些看似不相關的曆史碎片，用一條清晰的、充滿智慧的綫索重新編織起來。比如，書中對某一時期士大夫階層的生活習慣的描述，竟然能讓我聯想到現代社會中某些精英群體的行為模式，這種穿越時空的共鳴感，是閱讀曆史書籍時最讓人興奮的瞬間之一。作者的筆觸細膩到瞭近乎苛刻的地步，他會花很多篇幅去考證一個詞語的本義，或者一個官職的實際職權範圍，這種對“精確性”的追求，讓整個論述顯得無比可靠。讀完後，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭某些曆史知識，更重要的是，我獲得瞭一套新的工具箱，用來審視我正在經曆的這個時代和周圍的人。
评分是正品，不错，很喜欢
评分责任,是人与生俱来的神圣使命/ 责任,是自我增值的最大砝码/ 责任,是企业基业长青的本质属性/ 责任,是企业快成长的源泉/ 责任,是企业存续的不朽灵魂/ 责任,是组织自我升值的关键因素/ 这就是责任对自己对企业对人类的重要性. 全书列举了在不同岗位,不同时期,不同人物对其自身及企业产生的效应都源于责任. 一个没有担当的人,一个没有责任心的人.最终都会被社会所淘汰. 要做一个对企业,对社会有用的人就要从自身做起.任劳任怨,埋头苦干,勇于探索.只有这样,也只有这样才能被人类所认识,被人民所爱戴.叔本华说：“上帝给我们一具肩膀，就是教你来挑担子的。”从某种意义上讲，人的责任很大程度上取决与他所承担的责任。《责任胜于能力》一书中的事例告诉我们，责任是获取成功的必备的素质，是迈向成功的必经之路，一个有责任感的人是充满人格魅力的。作为一名教师，我觉得首先要有较强的责任意识。人的行为是受意识支配的，人一旦有了责任意识，在从事某一种工作或者完成某一个任务的时候，就会有一种潜在的意识，这种意识就会自然地化为一种动力、一种诚信，才会敬业奉献。教师的责任就是对学生负责，对家长负责，对社会负责，热爱每一个学生。当一个教师有了这种责任意识的时候，就会积极提高教学能力，开发课程资源、钻研教材;当一个教师有了这种责任意识的时候，再也不会抱怨什么负担，再也不会将上课当作一种应付的任务;当一个教师有了这种责任意识的时候，再也不会推卸责任，再也不会漫骂学生和体罚学生;当一个教师有了这种责任意识的时候，就再也不会无所事事、游手好闲、“做一天和尚撞一天钟”了。其次，要关注细节，从一点一滴做起。责任不是停留在口头，而要在日常的点点滴滴中体现。教育是一个特殊的、复杂的、长期的过程，具有突发性。而且我们面对的又是一个个活生生的人，人的思想、行为、学习等方面是不断在发生变化的，容不得我们疏忽。作为教师就要善于扑捉这些变化，及时的给予学生引导。如，学生作业没做，同学之间发生争执，上课无精打采，做作业偷看答案，值日工作不认真等等我们都应尽责去弄清事情原由，并采取有效的方法去教育他们、引导他们。前段时间班上有一女生上课无精打采，作业错误率(更多精彩文章来自“秘书不求人”)很高，与以往认真仔细的她判若两人。我也没有过多询问，只是提醒她这段时间学习退步了，要加油。但是，几次提醒后却没有什么效果，于是，我把她叫到我身边，打算和她谈谈。她走到我身边，我们开始了谈话：“你最近这段时间的学习老师很为你担心，怎么了，有心事吗?”没等我问完，她已经哽咽了，“我妈妈今天动手术，很严重的。”听完我明白了，我赶忙安慰她并鼓励她。说也奇怪，经过这次交流后，她上课发言又积极了。尽管我们的对话很简短，但是让我感受到关注是那么的重要，哪怕是很小的一件事。最后，要全面提高自身素质。一个有责任的教师应该是一个不断提高自己道德素养和专业水平的教师。事实上，只有责任与能力并有才能真正实现自己的教育理想，获得真正的成功。作为从事教育工作的我，一定会在教育园地中精心呵护着每一朵小花。因为早开的花也好，晚开的花也好，我相信每一朵花在我的细心呵护下迟早都会开，保护好花就是保护好希望，用爱心、耐心和信心去浇灌抚育他们，相信终有一天我会有满眼的新绿。为此，我在努力工作着。让我们好好把握自己的人生，用自己的双手去打造自己的幸福，让我们为了自己的明天的生活而再努力一点吧，为自己的人生添上精彩的一笔，去积累更多的财富!其实幸福并不遥远，给我们幸福的人就在我们身边，工作本身就是美丽的，就是快乐的，生活本身也应该是美丽的快乐的!让我们关注现在的每一刻，我要学会一步一步的生活，因为每一步都是人生，当所有的脚步并在一起的时候就是整个人生了!
评分从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。
评分是正品，不错，很喜欢
评分是正品，不错，很喜欢
评分历史是严肃而残酷的,但是现在的历史书比历史本身更加严肃更加残酷.历史书成了文学家发挥想象的最好背景,成了统治阶级标榜自己打击对手麻痹民众的最好武器.至于历史的本来面目,似乎现在已经没人探询,也很少人愿意去探询,因为写一本枯燥而没人看的著作,远远不如易老师在CCTV10上谈古论今那么潇洒.而作为潜心研究历史或者对历史真正感兴趣的人,在乎的主要是历史的真相,而不是历史的过程.也许用现代人的视角来回顾近代会有很多有意思的结论,但是历史的真正面目应该也只能有一个.和一般的社会学科不一样,历史不讲究所谓的激昂文字,而象司马迁这样的文学大家实在少之又少,历史讲究的是严谨和尊重.所有的观点必须从浩如烟海的典籍中去寻找哪怕是一字半句的注解.在这个问题上，这本书的作者，做的非常完美。我想，历史书，应该是这么写，它要提供的，永远是真相，至于如何评述，这才是易老师他们应该做的。
评分责任,是人与生俱来的神圣使命/ 责任,是自我增值的最大砝码/ 责任,是企业基业长青的本质属性/ 责任,是企业快成长的源泉/ 责任,是企业存续的不朽灵魂/ 责任,是组织自我升值的关键因素/ 这就是责任对自己对企业对人类的重要性. 全书列举了在不同岗位,不同时期,不同人物对其自身及企业产生的效应都源于责任. 一个没有担当的人,一个没有责任心的人.最终都会被社会所淘汰. 要做一个对企业,对社会有用的人就要从自身做起.任劳任怨,埋头苦干,勇于探索.只有这样,也只有这样才能被人类所认识,被人民所爱戴.叔本华说：“上帝给我们一具肩膀，就是教你来挑担子的。”从某种意义上讲，人的责任很大程度上取决与他所承担的责任。《责任胜于能力》一书中的事例告诉我们，责任是获取成功的必备的素质，是迈向成功的必经之路，一个有责任感的人是充满人格魅力的。作为一名教师，我觉得首先要有较强的责任意识。人的行为是受意识支配的，人一旦有了责任意识，在从事某一种工作或者完成某一个任务的时候，就会有一种潜在的意识，这种意识就会自然地化为一种动力、一种诚信，才会敬业奉献。教师的责任就是对学生负责，对家长负责，对社会负责，热爱每一个学生。当一个教师有了这种责任意识的时候，就会积极提高教学能力，开发课程资源、钻研教材;当一个教师有了这种责任意识的时候，再也不会抱怨什么负担，再也不会将上课当作一种应付的任务;当一个教师有了这种责任意识的时候，再也不会推卸责任，再也不会漫骂学生和体罚学生;当一个教师有了这种责任意识的时候，就再也不会无所事事、游手好闲、“做一天和尚撞一天钟”了。其次，要关注细节，从一点一滴做起。责任不是停留在口头，而要在日常的点点滴滴中体现。教育是一个特殊的、复杂的、长期的过程，具有突发性。而且我们面对的又是一个个活生生的人，人的思想、行为、学习等方面是不断在发生变化的，容不得我们疏忽。作为教师就要善于扑捉这些变化，及时的给予学生引导。如，学生作业没做，同学之间发生争执，上课无精打采，做作业偷看答案，值日工作不认真等等我们都应尽责去弄清事情原由，并采取有效的方法去教育他们、引导他们。前段时间班上有一女生上课无精打采，作业错误率(更多精彩文章来自“秘书不求人”)很高，与以往认真仔细的她判若两人。我也没有过多询问，只是提醒她这段时间学习退步了，要加油。但是，几次提醒后却没有什么效果，于是，我把她叫到我身边，打算和她谈谈。她走到我身边，我们开始了谈话：“你最近这段时间的学习老师很为你担心，怎么了，有心事吗?”没等我问完，她已经哽咽了，“我妈妈今天动手术，很严重的。”听完我明白了，我赶忙安慰她并鼓励她。说也奇怪，经过这次交流后，她上课发言又积极了。尽管我们的对话很简短，但是让我感受到关注是那么的重要，哪怕是很小的一件事。最后，要全面提高自身素质。一个有责任的教师应该是一个不断提高自己道德素养和专业水平的教师。事实上，只有责任与能力并有才能真正实现自己的教育理想，获得真正的成功。作为从事教育工作的我，一定会在教育园地中精心呵护着每一朵小花。因为早开的花也好，晚开的花也好，我相信每一朵花在我的细心呵护下迟早都会开，保护好花就是保护好希望，用爱心、耐心和信心去浇灌抚育他们，相信终有一天我会有满眼的新绿。为此，我在努力工作着。让我们好好把握自己的人生，用自己的双手去打造自己的幸福，让我们为了自己的明天的生活而再努力一点吧，为自己的人生添上精彩的一笔，去积累更多的财富!其实幸福并不遥远，给我们幸福的人就在我们身边，工作本身就是美丽的，就是快乐的，生活本身也应该是美丽的快乐的!让我们关注现在的每一刻，我要学会一步一步的生活，因为每一步都是人生，当所有的脚步并在一起的时候就是整个人生了!
评分历史是严肃而残酷的,但是现在的历史书比历史本身更加严肃更加残酷.历史书成了文学家发挥想象的最好背景,成了统治阶级标榜自己打击对手麻痹民众的最好武器.至于历史的本来面目,似乎现在已经没人探询,也很少人愿意去探询,因为写一本枯燥而没人看的著作,远远不如易老师在CCTV10上谈古论今那么潇洒.而作为潜心研究历史或者对历史真正感兴趣的人,在乎的主要是历史的真相,而不是历史的过程.也许用现代人的视角来回顾近代会有很多有意思的结论,但是历史的真正面目应该也只能有一个.和一般的社会学科不一样,历史不讲究所谓的激昂文字,而象司马迁这样的文学大家实在少之又少,历史讲究的是严谨和尊重.所有的观点必须从浩如烟海的典籍中去寻找哪怕是一字半句的注解.在这个问题上，这本书的作者，做的非常完美。我想，历史书，应该是这么写，它要提供的，永远是真相，至于如何评述，这才是易老师他们应该做的。
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