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內容簡介

　　《加繆作品：局外人》是加繆的成名作、代錶作，也是存在主義文學非常重要的代錶作品之一。它形象地體現瞭存在主義哲學關於“荒謬”的觀念；由於人和世界的分離，世界對於人來說是荒誕的、毫無意義的，而人對荒誕的世界無能為力，因此不抱任何希望，對一切事物都無動於衷。《加繆作品：局外人》以“今天，媽媽死瞭。也許是在昨天，我搞不清”開始，以“我希望處決我的那天，有很多人前來看熱鬧，他們都嚮我發齣仇恨的叫喊聲”結束。小說以這種不動聲色而又蘊含內在力量的平靜語調為我們塑造瞭一個驚世駭俗的“荒謬的人”：對一切都漠然置之的默爾索。“局外人”也由此成為整個西方文學-哲學中非常經典的人物形象和非常重要的關鍵詞之一。

作者簡介

　　阿爾貝·加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢，“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來非常年輕的諾奬獲奬作傢之一。

目錄

局外人

前言/序言

加繆作品：局外人 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

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很喜歡的一本，價格，印刷和手感很不錯，值得收藏～

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這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！ 先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！基於以上幾點我給這本書一個好評。

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　《局外人（譯文經典）》主要內容：阿爾貝·加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢，“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來年輕的諾奬獲奬作傢之一。加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自 身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣，他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。

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原理

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簡直不能太喜歡瞭~物流閃速~書很薄很小的一本~喜歡上海譯文的書。。。

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書買的很便宜，正版書籍，看起來還是比電紙書好很多，媳婦看起來飯都顧不上吃瞭，很棒，京東好評！好評好評！

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