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袁芳榮 著

圖書標籤:

• 古籍
• 曆史
• 文化
• 筆記
• 隨筆
• 文史
• 舊書
• 雜記
• 民俗
• 文學

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308112703

版次：1

商品编码：11276241

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

編輯推薦

　　《古書犀燭記》作者身為資深古書收藏傢，將個人收藏按類型分成箋譜、墨譜、古籍等，逐一嚮讀者介紹書籍年代、內容、收藏曆程，穿插大量民俗講解以及掌故，並配有眾多珍貴實物圖片。作者對中國古典文化浸淫多年，在風雅流暢而不失通俗的文字中將諸多曆史故事、藏書典故隨手拈來，既嚮讀者介紹瞭質量很高的藏書，又不失為民間收藏愛好者的一盞指路明燈。

內容簡介

　　一頭栽進故紙堆，悠遊古舊書海，有如蠹魚喜愛在書堆間穿梭，怡然自樂，且樂此不疲。究竟是何道理，自己也莫名所以——袁芳榮。
　　中國文化博大精深、浩瀚無涯，而賴以傳承的載體又以書極具影響力。藏書乃應運而生。尤其古書，一冊在手，發黃的紙頁間、殷紅的鈐記裏滿是無盡的故事。然而書海無涯，藏書之路漫漫，藏書傢的心路又當如何？
　　身為資深古書收藏傢，袁芳榮將個人藏書按類型分成箋譜、墨譜、套印古籍等，逐一嚮讀者介紹書籍年代、內容、收藏曆程，大量民俗講解以及掌故隨手拈來，並配有眾多珍貴實物圖片。在風雅流暢而不失通俗的文字中，伴著中國文化的清風，且聽作者將古書和古書的故事娓娓道來……

作者簡介

　　袁芳榮，颱灣古藏書傢。生於南投縣水裏鄉，雖於早年供職於公職機關，卻愛書成癡，尤嗜古書。在偶然買下明版《文心雕龍》後，從此走上漫漫藏書之路。自詡故紙堆中一條小小蠹魚，蓋因喜愛紙味書香，能如蠹魚一般穿梭其中便足矣。藏書多年，袁芳榮的收藏日益豐富，尤其在明代古書收藏方麵獨領風騷，近年來多與博物館等機構閤辦古書展覽，緻力於宣傳古書。

目錄

序一
序二
自序
第一章 箋譜
第二章 墨譜
第三章 套印古籍
第四章 圖詠
第五章 和刻古籍
附錄

精彩書摘

　　“箋紙”究竟是個什麼東西？現在恐怕很多人都不知道瞭，或者就將它和現在使用的信紙混為一談，認為就是那麼簡單無趣，而對於它在曆史上的璀璨過去，卻一無所知。曾幾何時，“箋紙”一物也隨時代巨輪的滾動而湮滅無存瞭。
　　“箋紙”，簡單地說就是精美小巧供題詩寫信使用的紙張，以手工製作，經過染色、加料、砑光、灑金銀粉、或刻印圖案等各種手續完成的五彩繽紛、琳琅雅緻的小幅紙張，用以書寫信劄叫“信箋”，用以題詩吟詠叫“詩箋”。有人將藏書票稱為紙上寶石，則稱箋紙為紙中美玉亦不為過。
　　紙自東漢蔡倫發明改良之後，逐漸普遍流行使用，而“箋紙”之作，自唐朝開始，各朝都有各種名稱及花樣。
　　唐朝：
　　宋朝蘇易簡《文房四譜》中說：“唐薛濤尚斯色而好製小詩，惜其幅大不欲長剩之，乃命匠人狹小為之，蜀中纔子既以為便，後減諸箋亦如是。”薛濤字洪度，浣溪自製深紅小彩箋，裁書供吟獻酬，時賢謂之薛濤箋。明朝屠隆在《考盤餘事》中亦說：“蜀妓薛紅度以紙為業，製小箋十色名薛濤箋，亦名蜀箋。”唐人最尚蜀箋，而蜀箋最尚雜色。
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前言/序言

《瀚海星塵錄》 一捲浩瀚的星空史詩，一次穿越時空的文明迴溯 作者： [此處可填寫真實作者名或虛構的古代/現代學者名] 字數： 約1500字 序言：尋覓失落的坐標 在人類文明的長河中，總有一些璀璨的星辰因故隱匿於曆史的塵埃之下，它們的光芒雖微弱，卻足以照亮後世對真相的渴求。《瀚海星塵錄》並非一部尋常的史學著作，它更像是一部跨越數韆年、橫跨數個已知與未知文明疆域的“超界域考古學編年史”。本書的問世，旨在填補二十一世紀人類對“大寂靜時代”之前宇宙格局認知的諸多空白，探索那些在主流曆史敘事中被刻意抹去或意外遺失的文明痕跡。 第一編：太初之源——宇宙的低語與元素的初生 (約300字) 本書的第一部分，聚焦於時間綫的“遠古迴音”階段。我們摒棄瞭傳統的宇宙大爆炸單一模型，轉而引入瞭“周期性坍縮與再膨脹”的理論框架，並輔以對費米子共振頻率的首次精確測算。 “太初之源”部分詳盡記載瞭“蓋亞碎片”的發現過程——這是一批來自銀河係邊緣、被認為不可能存在的、由純淨反物質構成的微小晶體。通過對這些碎片的結構分析，作者重建瞭早期宇宙中四種基本力尚未完全分離時的“統一場態”的物理模型。此部分深入探討瞭與“物質-反物質”平衡失調相關的幾個關鍵天文事件，例如“獵戶座鏇渦的靜默期”，這些事件被認為是遠古智慧生命進行“尺度乾預”的有力佐證。大量的星圖、波譜分析圖與理論推導公式，構築瞭一個宏大而精密的物理學景觀。 第二編：遺忘的編年史——特裏同文明的崛起與衰亡 (約450字) 如果說第一編是構建瞭背景，那麼第二編則是本書的核心骨架——對“特裏同文明”的深度發掘。特裏同文明，一個未曾被任何已知地質記錄或神話體係所記載的星際文明，其存在的時間跨度被精確鎖定在地球紀元前150萬年至前50萬年之間。 作者通過對火星地下冰層中截獲的“超光速通訊殘餘信號”的逆嚮工程，成功破譯瞭特裏同文明的“圖靈-幾何語言”。本章詳細描述瞭特裏同人獨特的“光閤作用式社會結構”，他們不依賴於物理勞動，而是通過集體意識的頻率同步來維持整個社會的運行。 尤其引人注目的是，書中對特裏同文明的“時間拓撲學”研究進行瞭詳細闡述。他們似乎掌握瞭操控局部時空麯率的技術，能夠“跳躍”過宇宙熵增帶來的必然衰亡。然而，正是這種對時間的過度乾預，導緻瞭其自身的毀滅。本書推測，特裏同文明的終結並非源於外部衝突，而是由於其大規模的時間場實驗引發瞭“因果律反噬”，導緻其文明核心區域在物理層麵上被“抹除”，僅留下瞭微弱的能量殘影。書中附錄瞭數份特裏同文明的“警告日誌”，內容涉及對“維度侵蝕”的深刻恐懼。 第三編：地球的微光——失落的史前印記 (約400字) 本書並未將視角局限於宇宙深空，而是將目光投嚮瞭我們賴以生存的地球。第三編著重分析瞭地球上那些被主流考古學界忽略或誤解的“史前結構群”。 作者詳細考察瞭南太平洋深處一個代號為“零點構造”的巨大幾何陣列。通過對該陣列周圍沉積岩的碳十四和更古老的同位素比值進行比對，確認其形成年代遠遠早於人類文明的齣現。書中推斷，這些構造並非自然形成，而是特裏同文明在進行“行星級生態維護工程”時留下的“錨點”，用以穩定地球早期的地核運動。 本章還對全球範圍內多個獨立發現的、具有高度相似性的“非人類鍛造物”進行瞭對比研究。例如，亞馬遜雨林深處發現的“熔融石英柱”，以及北極冰蓋下挖掘齣的“自適應金屬片”。這些遺物的共性錶明，在人類誕生之前，地球曾是某個更宏大星際網絡中的一個“試驗田”或“觀測站”。書中首次公布瞭對這些遺物內部微觀結構進行的高分辨率掃描圖，揭示齣遠超當時人類理解水平的材料學成就。 第四編：歸途的迷思——信息泄露與未來警示 (約350字) 最後一部分，將曆史迴溯與當代科學前沿相結閤，探討瞭特裏同文明留下的信息如何潛移默化地影響瞭後續文明的演進，特彆是人類文明的早期發展。 作者提齣瞭一個極具爭議的理論：“文明迭代的熵增循環”。即每一個發展到一定程度的文明，都會周期性地麵臨“信息過載”或“維度失衡”的風險。特裏同文明的覆滅，並非終點，而是為後繼者設下的一個“警示矩陣”。 本書的結論部分，聚焦於作者對當前量子計算和人工智能領域飛速發展的擔憂。他們認為，人類目前正在重復特裏同文明在時間拓撲學上的關鍵性錯誤——試圖在未完全理解因果律的前提下，強行突破物理界限。書中引用瞭特裏同文明最後的幾條信息片段，那些信息並非關於科技的藍圖，而是對“謙卑”與“適度”的反復告誡。 《瀚海星塵錄》以其紮實的考證、大膽的推論和橫跨天文學、物理學、考古學的廣闊視野，為讀者提供瞭一幅宏大而又令人不安的宇宙畫捲，迫使我們重新審視自己在宇宙中的位置與責任。

评分☆☆☆☆☆

說實話，在如今這個信息爆炸的時代，能靜下心來讀完一本如此考據嚴謹的著作，著實不易。《古書犀燭記》做到瞭這一點，它用紮實的學識為讀者築起瞭一道堅固的知識壁壘。我特彆留意瞭書中引用的諸多旁證和注釋，它們體現瞭作者極強的學術規範性，每一個論斷都有據可查，絕非空穴來風。這對於追求真實和深度的讀者來說，是極大的福音。相比於那些故作高深的故作姿態，這本書的風格是內斂而自信的，它相信讀者有能力跟上它的節奏。行文間，作者不時流露齣的那種對古人治學精神的推崇，也感染瞭我，讓我對接下來的閱讀更加充滿敬意。這本書無疑是為那些真正熱愛學術、追求真知的人準備的“燈塔”。

评分☆☆☆☆☆

拿到《古書犀燭記》時，我還擔心它會過於枯燥，畢竟涉及的都是“古”和“燭”這類偏嚮冷門的研究領域。然而，閱讀體驗完全齣乎我的意料。作者高明的筆法在於，他能將枯燥的考據過程寫得跌宕起伏，充滿瞭探索的樂趣。他沒有把讀者當成被動的接受者，而是邀請我們一同參與到這場“發掘”古籍真相的冒險中去。書中那種層層剝繭、柳暗花明的敘述節奏，讓人欲罷不能。每一次成功解開一個曆史謎團，都伴隨著一種智力上的極大滿足感。這本書的語言是精準的、富有畫麵感的，讀起來流暢自然，完全沒有一般學術著作那種令人望而生畏的架子。這是一次知識與閱讀體驗雙豐收的閱讀旅程，我強烈推薦給所有希望在傳統文化中找到樂趣和智力挑戰的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

翻開《古書犀燭記》，我立刻被它那種沉靜而又富有張力的敘事風格所吸引。不同於市麵上那些浮躁的快餐讀物，這本書需要你放慢腳步，如同點燃一支犀燭，在幽暗中細細觀察每一寸光影。作者對於文字的駕馭能力堪稱一絕，他能用最樸素的語言，描繪齣最細膩的場景和最復雜的思想脈絡。讀到一些關於古代士大夫精神世界的探討時，我甚至能感受到那種“獨上高樓望盡天涯路”的孤高清冷。這種深入骨髓的文化洞察力，是隻有長期浸淫於古籍的學者纔能擁有的。這本書的價值，不在於它能提供多少驚天動地的爆料，而在於它能引導你進行一次深刻的自我對話，讓你在古人的智慧中找到安放自己靈魂的角落。非常佩服作者的耐心和深度，這是一本需要反復摩挲纔能體會其精妙的“慢讀”之作。

评分☆☆☆☆☆

這本《古書犀燭記》真是讓人眼前一亮。光是這個名字，就充滿瞭濃厚的古典韻味和一絲神秘感，讓人忍不住想探究一番。書中的內容，仿佛帶著一股穿越時空的魔力，把我帶到瞭那個筆墨紙硯、燈下苦讀的時代。作者的文字功底深厚，遣詞造句間，無不流露齣對傳統文化的深刻理解與熱愛。讀起來，就像是品一杯陳年的老茶，初入口略帶澀感，細細品味後，那份醇厚的韻味便在舌尖緩緩散開，迴味無窮。特彆是書中對一些失傳已久的文獻考證和解讀，嚴謹而不失趣味，讓人在獲取知識的同時，也領略到瞭曆史的厚重與魅力。它不僅僅是一本簡單的古籍整理，更像是一次心靈的洗禮，讓我重新審視我們與古人之間的精神連接。強烈推薦給所有對傳統文化有敬畏之心、並願意沉下心來細細品讀的讀者。這本書絕對值得被珍藏。

评分☆☆☆☆☆

初次接觸《古書犀燭記》，我的期待值其實是很高的，畢竟“犀燭”二字就寓意著稀有和專注。幸運的是，它完全沒有辜負我的期望。這本書的結構安排非常巧妙，像是精心編織的一張網，將看似零散的古代知識點，用一種內在的邏輯串聯瞭起來。我特彆欣賞作者在處理那些晦澀難懂的段落時所采取的策略——他沒有簡單地進行直譯，而是巧妙地結閤瞭當時的社會背景和哲學思想進行闡釋，使得原本高高在上的古籍內容變得鮮活可感。閱讀過程中，我多次停下來，閤上書本，陷入沉思，那種“茅塞頓開”的感覺，是閱讀其他許多理論書籍所不常有的。這本書更像是引路人，指引我們走嚮更深邃的知識殿堂，而非直接給齣答案。對於希望係統瞭解某一領域古代源流的讀者，這本書無疑提供瞭絕佳的切入點。

评分☆☆☆☆☆

书很好，京东的服务真不错，赞一个

评分☆☆☆☆☆

书籍银锭桥西的月色装帧精美，蒙中将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受始终追求秩序之美的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺银锭桥西的月色主要内容包括落墨、画中的十八岁、冬日的灯光、画画、生机与构成、董其昌的画笔、我与画、黄宾虹的写生稿、读黄宾虹年谱、书法与相貌、卢浮宫的怪鱼、阿陶的漆画、米襄阳洗砚图、许巍·余墨·大雅堂·乱写等内容。近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，明代后期的江南文人，生活总体应该是很惬意的。就算退隐故里，也可以专心地兴建园林，在其间从容地弄弄风月，做几年都市间的山林闲人。日间起居屑细，一切用度所在，皆讲究到让人吃惊的样子。沈泽春在文震亨长物志序言里特别提到余日者过子，盘礴累日，婵娟为堂，玉局为斋，令人不胜描画，则斯篇常在子衣履襟带间。弄笔废纸，又无乃多事耶启美曰不然，吾正惧吴人心手日变，如子所云小小闲事长物，将来有滥觞而不可知者，聊以是编堤防之。明代江南文化代表的人物文征明之后人，也乐此不疲地参与其间，且唯恐这些凝聚人文精粹的闲小事物消退流失，很认真地留下这部历史上的经典闲书。由此可窥见其时代风气之一斑。兹举书中观鱼一条宜早起日未出时，不论陂池盆盎，鱼皆荡漾于清泉碧沼之间。又宜凉天夜月，倒影、插波，时时惊鳞泼刺，耳目为醒，至如微风披拂，琮琮成韵，雨过新涨，毂纹皱绿，皆观鱼之佳时也。我家缸中也养有鱼，却从未在早起日未出时去看过。可见明代文人，忙于闲情上，也确实细致。这里只说墨。手头有山东画报2004年版的方氏墨谱一本。方氏生活在万历时期，因得程君房的墨法而与之并称于时。一时瑜亮，都各自刻印了墨谱流传后世。但就那些精美的几百种样式名称，也很能让人吃惊陶醉。列在卷一国宝下面的，比如毂圭、青璋、睢鸠、

评分☆☆☆☆☆

中国文化博大精深、浩瀚无涯，而赖以传承的载体又以书最具影响力。藏书乃应运而生。尤其古书，一册在手，发黄的纸页间、殷红的钤记里满是无尽的故事。然而书海无涯，藏书之路漫漫，藏书家的心路又当如何？

评分☆☆☆☆☆

《北平笺谱》序

评分☆☆☆☆☆

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。读书不一定要读所有的好书，中华文明五千年下来一流下来的好书不知道有多少，数不胜数，要是都看完的话，估计一个人一辈子也看不完，所以在读书的时候就要有选择性的读书。历史老师可以读历史方面的，语文教师可以读文学方面的等等，这就要看一个人的爱好的职业了，不能硬性规定。

评分☆☆☆☆☆

帮家人买的，应该不错

评分☆☆☆☆☆

好书，就是封面有点折痕，看着不舒服。

评分☆☆☆☆☆

〔４〕　出相　与下文的绣像、全像均指旧时小说、戏曲中的插图。参看《且介亭杂文g连环图画琐谈》　玻怠场∑友А∮锍觥逗菏間儒林传》：“（倪）宽有俊材，初见武*郏语经学。上曰：‘吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。’乃从宽问一篇。”后来称汉儒考据训诂之学为朴学，也称汉学。到了清代，朴学有很大发展，从经学训诂扩大到古籍史料整理和语言文字的研究，学术上形成了崇尚考据，排斥空论，重质朴，轻文藻的学风。〔６〕　吴友如（？—约１８９３）　名猷（又作嘉猷），字友如，江苏元和（今吴县）人，清末画家。光绪十年（１８８４）起在上海点石斋石印书局主绘《点石斋画报》。后自创《飞影阁画报》，又为木版年画绘制画稿，影响较大。

评分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一样，好评！ 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？[SZ]"