內容簡介
《傷寒論》是中醫學最為重要的臨床經典,從誕生之日起就不斷地被校訂整理、注釋闡發,形成瞭一個內容廣博、影響深遠的學術體係。新中國成立以來,中醫學發展進入瞭一個嶄新的曆史階段,各個方麵均獲得瞭前所未有的發展。
作者簡介
劉渡舟(1917-2001),遼寜省營口市人,北京中醫藥大學教授。16歲開始正式拜師學醫,凡七年之久,齣師後懸壺於大連。1945年來京,行醫於錢糧鬍同。1950年考入衛生部中醫進修學校,學習西醫基礎知識及臨床課程。1956年調入初建之北京中醫學院(現北京中醫藥大學),曆任傷寒教研室副主任、主任,古典醫著教研室主任,金匱教研室主任,中醫基礎部負責人,《北京中醫藥大學學報》主編、名譽主編,北京中醫藥大學學術委員會委員等。
劉渡舟教授是國傢教委首批核準的中醫教授,也是我國首批中醫碩士研究生導師和博士研究生導師,享受國務院頒發的政府津貼。他從事中醫教育工作近半個世紀,具有豐富的教學經驗,培養瞭大批各層次的中醫人纔,包括碩士生24名、博士生12名、入室弟子數名。他在教學臨證之餘,筆耕不輟,著述頗豐,編寫齣版學術著作30餘部,撰寫發錶學術論文110餘篇,所主持的國傢衛生部課題“《傷寒論》整理研究”榮獲國傢中醫藥管理局科技進步奬。他籌建並主持瞭全國仲景學術專業委員會,曾多次組織國際、國內仲景學術交流大會,極大地推動瞭仲景學術的繼承與發展。他還矢誌不渝地弘揚中醫學,曾多次應邀東渡日本講學,並赴新加坡、澳大利亞、香港等地訪問交流。
內頁插圖
目錄
劉渡舟講《傷寒論》脈證總例三篇
第一講 平脈法
第一課 平脈法原文(27-33條)
第二課 平脈法(34-49條)
第三課 平脈法(50-69條)
第二講 傷寒例
第一課 傷寒例(119條)
第二課 傷寒例(20-29條)
第三課 傷寒例(30-42條)
第四課 傷寒例條文(43-60條)
第五課 傷寒例(61-75條)
第三講 辨痙濕暍脈證
第一課 辨痙濕喝脈證(1-3條)
第二課 辨痙濕喝脈證(4-16條)
劉渡舟講中醫學術特色與雜病證治
一、唯物論與中醫學
二、劉渡舟講肝病
三、劉渡舟講痰飲病
四、劉渡舟講鬱病
精彩書摘
這短短三條,字並不太多,張仲景就是啓示我們,臨床看病的時候不要淨切脈,還要望色。脈色和神態結閤起來,這叫色脈之診,反應髒腑氣血營衛的情況。也就是說,“辨脈法”並不隻是辨脈的,是結閤望色的。如果我們通過這三個例子重視瞭色脈之診,重視瞭人的情誌的變化與氣血的關係,重視瞭人的疾病變化與氣血的關係,收獲就無止境瞭。我們讀書要有所收獲,有所得,能所用,這樣在臨床上就提高瞭我們色脈結閤辨證論治的水平。古人不能一個一個都說齣來,就舉一個例子,叫舉一反三,由此及彼,由錶及裏。如果人怒瞭,怒發衝冠,氣得帽子都頂起來瞭,麵色還能是白的嗎?脈還能是細的嗎?因此,這時麵色是紅的,脈是洪大的,這就需要你去推理。如果人慚愧瞭,麵色多半一會兒紅一會兒白,心神不定似的;那人什麼事也沒有,心神自若,麵色能一會兒白一會兒紅嗎?
下麵兩條又講瞭兩個重要問題。第25條是“問曰:經說脈有三菽六菽重者,何謂也?師曰:脈人以指按之,如三菽之重者,肺氣也;如六菽之重者,心氣也;如九菽之重者,脾氣也;如十二菽之重者,肝氣也;按之至骨者,腎氣也。”講瞭舉按尋的指法。切脈有舉按尋,有三菽、六菽、九菽、十二菽這樣的輕重之分,來候五髒之氣。脈有浮取,有中取,有沉取。我們一般切脈的方法叫浮中沉,要先從三菽開始,這叫常規。現在有些同誌沒受過常規訓練,切脈的時候一下子三個指頭就一起按下去瞭,這是不對的。你要先輕取,先看他的肺脈啊,看看是不是有外感錶證。浮取沒有纔中取,沒有再沉取,所以叫浮中沉,舉起來,按下去,然後再尋,最後纔推筋著骨。脈的浮中沉實際就是看人上中下三焦的問題。比如說,舉就是看上焦、在錶的病,按一般就是候脾胃的病,尋就是肝腎瞭。指法,不但“辨脈法”篇有,《難經》上也有,就告訴我們,切脈的方法由輕取來候脈,候之不得,然後嚮六菽、九菽、十二菽,應該由輕而重,由上而下,一點一點地往下來,然後至骨,這樣循序漸進,來候五髒之氣。後世講的“舉按尋”就是從這句話來的。這就是知識,是理論,也有手法,叫做指法。
……
前言/序言
《傷寒論》是中醫學最為重要的臨床經典,從誕生之日起就不斷地被校訂整理、注釋闡發,形成瞭一個內容廣博、影響深遠的學術體係。新中國成立以來,中醫學發展進入瞭一個嶄新的曆史階段,各個方麵均獲得瞭前所未有的發展。在所有推動這一曆史進程的中醫人物當中,劉渡舟教授是傑齣的一位,他以專攻《傷寒論》學術研究而譽滿海內外。
為瞭弘揚《傷寒論》的學術思想,分享先賢的學術成果,劉渡舟教授在生前即有計劃地編寫齣版瞭大量專著。在他辭世之後,身為他的弟子,我們仍覺得有義務將他未競的工作繼續下去。五年前,我們將他講授《傷寒論》的錄音資料整理成《劉渡舟傷寒論講稿》,作為人民衛生齣版社所策劃“中醫名傢名師講稿叢書第一輯”中的一種齣版,受到瞭廣泛的歡迎。
趙開美復刻本和成注本是《傷寒論》的兩個主要版本,內容大同小異,都由三個部分組成:前四篇分彆為“辨脈法”、“平脈法”、“傷寒例”、“辨痙濕喝脈證”,可概括為脈證總例;中十篇為六經病原文,是全書的主體;後八篇為所謂的“可與不可”諸篇,是按照治法重編原文。其中,前四篇的作者是張仲景還是王叔和,抑或另有他人,很難下定論。這種不確定性使得前四篇如同後八篇一樣,長期被忽視。
在編寫《劉渡舟傷寒論講稿》的時候,考慮到通行的《傷寒論》相關教材和著作大多隻選取六經病原文部分,我們也遵循瞭這一成例。不過,棄前四篇的脈證總例於不顧,無疑是十分可惜的。因此,我們本次整理瞭劉渡舟教授1985年講解“平脈法”後43條、“傷寒例”、“辨痙濕喝脈證”(由於曆史的原因,缺“辨脈法”和“平脈法”前26條)的音像資料,定名為“劉渡舟講《傷寒論》脈證總例三篇”,以饗讀者。
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