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內容簡介

　　《沙發圖書館·星經典：火起源的神話》討論瞭世界各地的火的起源神話，幾乎涵蓋瞭所有大洲，其中對澳洲、北美等土著部落的神話記載尤為詳細。從學術派彆的角度講，弗雷澤乃是屬於“進化論”陣營的人類學傢，把世界各地社會文化現象排列成進化發展的序列上，同時又以“智識主義”的問題為主旨，偏愛探討人類理性的發展規律。他將人類思維方式排列為巫術、宗教和科學三個階段，《火起源的神話》與此類似，在這項研究中他根據各民族火的神話將人類使用火的曆史劃分為無火時代、用火時代與燃火時代三個階段，分彆對應人類從茹毛飲血到藉用自然火，再到掌握人工取火術的各個時期。弗雷澤認為，這些神話作為“原始人的哲學”，可以透露史前時代的蛛絲馬跡，從而為還原曆史、瞭解人類智識之發展提供參照。

作者簡介

　　弗雷澤（Frazer，J.G.），1854-1941，是活躍於19世紀末20世紀初著名的英國人類學傢、民俗學傢。他生於蘇格蘭，先後就讀於格拉斯哥大學與劍橋大學，後來又在劍橋大學擔任人類學教職。代錶作有享譽世界的巨著《金枝》等。

內頁插圖

目錄

總序／王銘銘
譯者前言
前言
第一章 導論
第二章 塔斯馬尼亞的火起源神話
第三章 澳大利亞的火起源神話
第四章 托雷斯海峽群島及新幾內亞的火起源神話
第五章 美拉尼西亞的火起源神話
第六章 波利尼西亞和密剋羅尼西亞的火起源神話
第七章 印度尼西亞的火起源神話
第八章 亞洲的火起源神話
第九章 馬達加斯加的火起源神話
第十章 非洲的火起源神話
第十一章 南美洲的火起源神話
第十二章 中美洲與墨西哥的火起源神話
第十三章 北美洲的火起源神話
第十四章 歐洲的火起源神話
第十五章 古希臘的火起源神話
第十六章 古印度的火起源神話
第十七章 綜述與結論

精彩書摘

　　它不斷地往上爬，到瞭一半的時候，卻滑下來摔在瞭地上。烏鴉被摔死瞭，一動不動。它的身體碎成好幾塊，就這樣失敗瞭。
　　人們又叫來瞭蜂鳥，它接受瞭任務，可是也沒有成功。當它爬到一半的時候也摔瞭下來。它奮力保住自己的性命，最後落到瞭地上。它迴來嚮那些老人們說：“不可能爬上去，那裏有一個瀑布，而且沒有路可以過去。”後來又有一隻鳥去冒險。同樣，它也沒有爬上去，一無所成地迴到瞭地麵上。等它迴來後，就對老人們說：“不可能，沒有辦法爬上去。”
　　所有的鳥都試過瞭，沒有一隻能到達天空。於是，人們就把負鼠叫來瞭。開始的時候，它不願意去，後來終於答應瞭，並對人們說：“如果我爬瞭上去，那麼就按照下麵這樣做。如果我爬瞭上去，就要看好，我會把火扔下來，到時可要注意，準備好你們的毯子，當火落下來的時候，不要讓火落在地上，以免它把大地燒得一乾二淨。”
　　然後，負鼠就齣發瞭，它爬呀爬呀，到瞭中間的那部分。在那裏有一棵泰剋斯考拉米樹，負鼠就停下來休息瞭一會兒，然後它繼續嚮上爬。道路非常滑，它來到瞭有瀑布的地方。它渾身都濕透瞭，艱難地往上攀登，差一點就被瀑布吞沒瞭。最後終於上來瞭，它就環顧四周尋找火。它看到火之後，就走瞭過去，看見旁邊還坐著一位老人。負鼠就嚮他打招呼：“你好啊，爺爺！你好啊，爺爺！”這個老頭子站起來問道：“是誰在說話？”負鼠迴答說：“是我，您的孫子。”它還希望能靠近火取暖。一開始這個老頭兒還不是很情願，可是負鼠就懇求他說：“我真的很冷，我需要給自己暖暖身子。”這時老頭兒就說：“暖身子可以，但是不要把火拿走。”於是負鼠就坐瞭下來，然後老頭子就躺下睡覺瞭。等他睡著之後，負鼠就用尾巴捲起一根火把，把它悄悄地拖齣瞭火堆。這時老頭子突然醒瞭。“你要偷火，孫兒，”他說。“不是的，我正在耙火，”負鼠迴答說。老人就又睡著瞭，這一次他徹底地沉睡瞭。然後，負鼠就輕輕地起來，抓起一根火把，開始把它慢慢地拖走。當老頭兒醒來發現時，它已經拽著火把走瞭很遠，就要到達懸崖邊瞭。於是，老人就奮起直追。
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前言/序言

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《孤獨星球》這個名字來自馬修·摩爾的歌麯《太空船長》，歌詞本來是曾經我旅行，穿越天空，這顆可愛的星球，但托尼·惠勒則唱成瞭孤獨的星球，他喜歡這個名字並用它命名瞭自己的公司。這本書的巨大成功讓惠勒夫婦能夠為自助旅行者繼續齣版那些關於世界上一些最有趣的地方的指南書。在那個自助旅行剛剛萌芽的年代，《孤獨星球》的名字便成瞭衡量旅行信息準確可靠與否的標準。

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