這本書的封麵設計其實非常低調,樸實無華,但越是沉靜,越能體現齣內容本身的厚重感。我花瞭整整兩周的時間纔將其細細品味完畢,中間反復咀嚼瞭幾個段落,尤其是那些充滿哲理思辨的對白,簡直可以單獨摘錄下來,作為人生格言來品味。作者對人性弱點的剖析,尖銳而又帶著一種近乎慈悲的理解,讓人在為角色的悲劇命運感到痛惜的同時,也能反思自身。它探討的並非僅僅是那個特定時代的悲歡離閤,而是一種普遍存在於人類社會中的權力、欲望與道德睏境。全書的節奏把握得如同精密的樂章,有高潮,有休止,張弛有度,絕不拖遝。這本書讀完之後,留下的不是短暫的閱讀快感,而是一種持久的迴味和對世界更深層次的思考,是值得反復翻閱的案頭佳作。
评分我是在一個朋友的強烈推薦下購入此書的,起初還有些疑慮,畢竟當代文學作品能達到那種“經典”高度的實在不多。但事實證明,這次的嘗試是極其成功的。這本書最讓我驚嘆的地方在於其結構上的宏大敘事與微觀情感的完美融閤。作者似乎能輕易地在廣闊的曆史背景下聚焦到某一個微不足道的眼神、某一句未完的嘆息,並將這些細微之處放大,使其成為推動整個敘事的核心動力。閱讀過程中,我多次停下來,閤上書本,在腦海中默默地構想那些舞颱上的布景和演員的走位,足見其場景描繪的立體感和穿透力。它不僅是文字的組閤,更像是一部立體的影像藝術,充滿瞭動態的美感和張力。對於那些對文學藝術性有較高要求的讀者來說,這本書無疑提供瞭一場酣暢淋灕的閱讀盛宴,它挑戰你的理解,也慰藉你的靈魂。
评分這本書的封麵設計得非常古典雅緻,深邃的墨綠色調配上燙金的書名,一下子就讓人感覺穿越迴瞭那個文人墨客輩齣的年代。我特地選瞭一個周末的下午,泡瞭一壺老白茶,準備沉浸其中。初讀幾頁,便被作者那如椽巨筆下的人物群像所深深吸引。那些角色,無論貴賤,每一個都有著鮮活的生命力和復雜的內心世界。他們的對話,充滿瞭那個時代的韻味,既有文人的機鋒暗藏,又不失市井的煙火氣。尤其是對於社會百態的刻畫,細膩入微,入木三分,仿佛能透過文字看到舊日舞颱上那些愛恨情仇的真實上演。這本書的文字功底極佳,遣詞造句無一不精,讀起來有一種行雲流水般的暢快感,但同時又蘊含著深厚的文化底蘊,讓人不得不一讀再讀,細細品味其中的深意。我特彆喜歡作者處理情節轉摺的方式,總是那麼的齣人意料卻又在情理之中,充分展現瞭高超的敘事技巧。
评分坦白說,我閱讀這本書時,抱著一種“學習”的態度去審視其文本構造的。作為一名業餘的文學愛好者,我非常關注作者是如何駕馭復雜的敘事視角和多綫索發展的。這本書在這方麵做得尤為齣色,它沒有采用單一的上帝視角,而是通過不同人物的內心獨白和外部觀察,層層剝繭地揭示事件的全貌。這種敘事策略極大地增強瞭故事的懸疑感和可信度。書中的語言風格變化多端,時而慷慨激昂,如同高山流水,時而又低迴婉轉,如同涓涓細流,這種聲調的轉換處理得極其自然流暢,毫無生硬之感。它成功地在嚴肅的主題探討和引人入勝的故事之間找到瞭一個精妙的平衡點,讓人欲罷不能。讀完之後,我感覺自己對傳統敘事文學的理解又提升到瞭一個新的層次,收獲良多。
评分這本書的裝幀質量非常高,紙張的選擇也十分考究,拿在手裏有一種沉甸甸的滿足感,這對於我這種喜歡紙質書的讀者來說,無疑是一個巨大的加分項。翻開內頁,排版疏朗有緻,字體清晰易讀,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲憊。內容上,它展現瞭一種近乎苛刻的對藝術的追求。從角色命運的鋪陳到場景細節的描摹,都透露齣創作者的匠心獨明。我個人對其中描繪的那些關於理想與現實激烈碰撞的主題尤為有感觸。它沒有迴避時代的局限性,也沒有過度美化那些不盡如人意之處,而是以一種近乎冷峻的客觀視角,去審視人性的光輝與幽暗。這使得作品的深度遠超一般流俗之作,它更像是一麵鏡子,映照齣那個特定曆史時期下,個體在洪流中的掙紮與抗爭。每一次閱讀,都有新的感悟和體會湧上心頭,這是值得珍藏的佳作。
评分翁偶虹先生不仅是著名的戏剧家,还是难得的散文大家,其作品以优美醇厚的散文笔法,描述民国时期的北平市井和梨园行的境况,创造了一种令人流连往返的文字魅力。同时也为读者提供了许多翔实的戏剧史料、艺坛的轶事趣闻以及民国时期北平、上海、南京、天津等地的社会风情,是一部难得的、原汁原味的、平民戏剧家的自述。
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评分书很喜欢,第一次在京东买书。
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评分南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对《汉书》的研究整理也自成专门之学,非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出,很多清代学者的精深见解,散见诸书,连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来,即究心班书,博求其义”,积三十余年精深功力,在颜注的基础上,广征博引,再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果,直接引据的宋、清学者达67位,基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注,但不盲从,对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点,也常有考辨,并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子,堪称允当。李家骥先生甚至认为,“总的说来,《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本: 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点,是为目前惟一标点版本。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
评分很喜欢翁偶虹先生的作品,能买到剧作集太开心啦!
评分书很喜欢,第一次在京东买书。
评分对爱戏的人来说绝对是宝贝
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