　　1.中國從教育角度係統解讀《西遊記》一人、應用心理學博士李奇集10多年研究及實踐經驗撰寫而成的“中國傢庭子女成長聖經”。
　　2.中華人民共和國文化部《西遊記》文化研究會會長丁振海、中國古典文學普及研究會《西遊記》文化研究委員會會長李安綱、華東師範大學心理學教授秦啓庚鼎力推薦。
　　3.中國關工委教發中心全國支學助教工程重點推薦讀物。

內容簡介

　　應用心理學博士李奇經過十多年的研究，發現《西遊記》裏蘊含著深刻的教育道理和實用的教育方法，整《和孩子一起成長：<西遊記>中的傢教智慧》就是在講述如何把孩子從齣生培養到成纔的，《西遊記》就是一部“中國傢庭子女成長聖經”。《和孩子一起成長：<西遊記>中的傢教智慧》就是講述《西遊記》中的教育道理和方法的。

作者簡介

　　李奇，應用心理學博士。十多年來一直緻力於《西遊記》中所蘊含的教育道理、方法的研究、宣講、培訓工作，被譽為“中國從教育角度係統解讀《西遊記》第一人”。

內頁插圖

精彩書評

　　本書是李奇十幾年來的研究心得，通過賞讀其書稿，我發現《西遊記》中確實還蘊含著深刻且具有現實意義的教育哲理與做人道理，其文筆簡練清新、通俗易懂、風趣幽默，非常適閤廣大傢長和教育工作者閱讀，深為他的分析而高興，也為《西遊記》的研究開闢一片新田而興奮。
　　——丁振海，全國政協委員，西遊記文化研究會會長，《人民日報（海外版）》原總編輯
　　
　　全書與原著緊密結閤，精彩的論述為我們揭示瞭故事背後的教育真諦，而且也為我們教育孩子開瞭一劑良方，我覺得非常值得大傢一讀！
　　——李安綱，著名國學研究專傢，北京大學、山西大學兼職教授，山西運城學院教授，中國古典文學普及研究會《西遊記》文化研究委員會會長，世界宗教經濟文化促進會《西遊記》文化中心主任。
　　
　　本書通俗易懂，是一部非常適閤廣大傢長和教育工作者閱讀的佳作，深為李奇的精彩分析而高興，深為讀者可以讀到這樣好的作品而慶幸。
　　——秦啓庚，華東師範大學心理學係教授，上海市心理學會基礎教育專業委員會主任，上海市中小學心理健康教育中長期規劃小組執行組長，上海市普教係統心理實驗室專傢。

第1講讀名著西遊，做教育達人
一、為什麼《西遊記》開篇先講孫悟空？
二、為何唐僧取經實際17年，故事裏卻是14年？
三、佛祖、各路神仙西行路上步步設難真是無聊嗎？
四、悟空的72變、筋鬥雲其實是什麼？
五、取經路就是求學路。
六、為什麼唐僧師徒會成為最佳取經人選？

第2講唐僧成功教育啓示錄
一、唐僧真的很無能嗎？
二、唐僧一路心憂、害怕的原因。
三、培養孩子就像放風箏，該鬆則鬆，該緊則緊。
四、唐僧不是完人，也有犯錯誤的時候。

第3講悟空成功教育啓示錄
一、興趣是學習的根本。
二、好孩子的悟性怎麼培養？
三、悟空鬧天宮的奧秘。
四、處理好自信“兄弟”的關係。
五、堅持就會成功。

第4講八戒成功教育啓示錄
一、大傢心目中的八戒是什麼樣子的？
二、八戒教你學做“真人”。
三、八戒也是學習高手。

第5講沙僧成功教育啓示錄
第6講白龍馬成功教育啓示錄

第7講《西遊記》其他人物對號入座
一、玉皇大帝。
二、太白金星。
三、唐太宗。
四、如來佛。
五、觀音菩薩及眾神仙。
六、一路妖怪。

第8講《西遊記》輕鬆破解育子難題之一：與孩子談學習
一、打牢學習基本功——人參果的意義。
二、活用火眼金睛——三打白骨精。
三、學習方法趣談——平頂山奪寶。
四、學習心態大挪移——金兜洞遇怪。

第9講《西遊記》輕鬆破解育子難題之二：與孩子談溝通
一、三打白骨精——給孩子解釋的機會。
二、寶象國降妖——多和孩子談心。
三、紅孩兒拜師——換位思考。
四、金兜洞遇怪——互信纔是根本。
五、真假美猴王——一心纔能無敵。

第10講《西遊記》輕鬆破解育子難題之三：與孩子談情感
一、進入青春期——八戒早戀。
二、喝子母河的水——早戀的危害。
三、女兒國招親——學會拒絕。
四、無底洞招親——大學生的情感。
五、培養孩子的高情商——烏雞國降妖。
六、父母育子——榜樣第一。
七、成功路上——多交益友，遠離損友。

第11講《西遊記》結局教育內涵大揭密
……

精彩書摘

　　三、八戒也是學習高手
　　如果我們說豬八戒是學習高手，估計會有很多人覺得很可笑，但是大傢先彆笑，等咱們分析完之後，大傢就會一目瞭然瞭，甚至還會佩服豬八戒的。
　　1.善於用己所長。
　　在剛踏上取經路的時候，一開始豬八戒確實也是不服輸的，喜歡錶現自己，然而每每都是悟空解決問題，齣於嫉妒，他挑撥悟空和師父之間的關係，甚至讓師父把悟空趕走。隨著對自己水平的認清、對悟空的不斷瞭解，他慢慢領悟到一個道理，那就是：用自己的所長去做自己擅長的事情纔會立功。在荊棘嶺，他釘耙開路，立下頭功；在七絕山稀柿溝，他拱稀柿、淨汙道，立下頭功。這些都是豬八戒擅長的，自然就會把這些事情做得很漂亮，得到師父、師兄、師弟的誇奬就是理所應當的瞭。
　　2.為達目的，巧妙設計。
　　自從他認清瞭自己的實力之後，雖然偶爾有嫉妒悟空的情況齣現，但更為重要的是他學會瞭”為達目的，巧妙設計”。每次遇到難題，每次遇到厲害的妖怪，豬八戒的嘴巴就開始變甜瞭，不住地喊大師兄、猴哥，要是這招不靈，他還會使一招”激將法”。每每他都能達到目的。例如，在寶象國，師父被黃袍怪變成瞭老虎，大師兄被逐，沙僧被捉，白龍馬受傷，豬八戒又非常清楚自己的實力與黃袍怪相差太遠，就又說瞭分行李散夥的話。”要想救齣師父必須去請大師兄”，在白龍馬的建議、催促下，豬八戒不情願地去瞭花果山。自己煽風點火把大師兄趕走瞭，這迴又來請大師兄，用什麼樣的辦法纔行呢？下麵咱們就看看豬八戒是怎樣請悟空齣山救師父的。第一招，套近乎，先讓悟空認得自己。豬八戒來到花果山，先是擠在一韆二三百猴子中間，一起磕頭朝拜悟空。悟空端坐在上，看得他明白，命一群小猴將他推上來，按倒在地，一番戲耍式問答之後，悟空忍不住笑道：”豬八戒。”豬八戒聽見這一聲叫，就一轂轆跳將起來道：”正是！正是！我是豬八戒！”他的第一招奏效瞭：認得就好說話瞭。第二招，說好話，藉”師父想你”之名一個勁地誇悟空的好，希望通過這招能請齣悟空齣山救師父。但是，悟空並沒有吃他這一套，陪他遊玩花果山後讓他
　　下山去。雖然這一招失敗瞭，但是卻進一步拉近瞭雙方的關係。第三招，見說好話請悟空齣山這招不靈，豬八戒就使齣瞭殺手鐧——激將法。豬八戒思量好”請將不如激將，等我激他一激”後，就說瞭一番黃袍怪罵悟空的話：”是個甚麼孫行者，我可怕他？他若來，我剝瞭他皮，抽瞭他筋，啃瞭他骨，吃瞭他心！——饒他猴子瘦，我也把他剁鮓著油烹！”悟空聞言，氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：”是那個敢這等罵我！”豬八戒道：”哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也。”孫悟空說：”賢弟，你起來。既是妖精敢罵我，我就不能不降他。我和你去。”至此，豬八戒請悟空齣山救師父的目的達到瞭。講述到此，大傢是不是覺得豬八戒很聰明呢？孩子們在學習的過程中，當需要嚮彆人求教的時候，何不學習一下豬八戒”為達目的，巧妙設計”的神功，這樣會很容易獲得成功的。
　　3.善於學以緻用。
　　知識源於生活，更要用於生活。豬八戒就是學以緻用的典範。
　　在萬壽山五莊觀，福祿壽三星前來替悟空嚮鎮元子及唐僧討個醫樹時日的寬限。豬八戒見到壽星，上前扯住，笑著說：”你這肉頭老兒，許久不見，還是這般脫灑，帽兒也不帶個來。”遂把自傢的一個僧帽，一下子就套在瞭壽星的頭上，撲著手嗬嗬大笑道：”好，好，好！真是’加冠進祿’也！”壽星將帽子摜瞭，罵道：”你這個夯貨，老大不知高低！”豬八戒說：”我不是夯貨，你等真是奴纔！”福星說：”你倒是個夯貨，反敢罵人是奴纔！”八戒又笑道：”既不是人傢奴纔，好道叫做’添壽’、’添福’、’添祿’？”唐僧見豬八戒沒禮貌，就喝退瞭他。眾人坐定，敘談起來。正說著，豬八戒又跑進來瞭，扯住福星，要討果子吃。他去袖裏亂摸，腰裏亂吞，不住的揭他衣服搜檢。唐僧說：”那八戒是甚麼規矩！”豬八戒道：”不是沒規矩，此叫做’番番是福’。”唐僧又叱令豬八戒齣去。豬八戒極不情願地挪蹭齣門，瞅著福星，眼不轉睛的發狠。福星道：”夯貨！我那裏惱瞭你來，你這等恨我？”豬八戒道：”不是恨你，這叫’迴頭望福’。”豬八戒齣得門來，看見一個小童子拿瞭四把茶匙正要去尋锺取果看茶，被他一把奪過，跑上殿，拿著小磬兒，用手亂敲亂打，兩頭玩耍。鎮元子說：”這個和尚，越發不尊重瞭！”豬八戒笑道：”不是
　　不尊重，這叫做’四時吉慶’。””加冠進祿”、”添壽”、”添福”、”添祿”、”番番是福”、”迴頭望福”、”四時吉慶”，如果豬八戒對生活不瞭解，對知識不能活學活用，他怎麼會說齣這樣的吉祥話來呢？
　　在通天河，豬八戒說要試試河水的深淺，唐僧卻說：”悟能，你休亂談。水之淺深，如何試得？”豬八戒說：”尋一個鵝卵石，拋在當中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深。”通天河被妖怪凍住之後，唐僧執意要過河。豬八戒要試冰層的厚薄。悟空說：”呆子，前夜試水，能去拋石；如今冰凍重漫，怎生試得？”豬八戒說：”師兄不知。等我舉釘鈀築他一下。假若築破，就是冰薄，且不敢行；若築不動，便是冰厚，如何不行？”豬八戒走到冰河上，雙手舉鈀，盡力一築，隻聽撲的一聲，築瞭九個白跡，手也振得生疼。豬八戒說：”去得！去得！連底都錮住瞭。”唐僧聞言，十分歡喜，雖拜彆陳傢，騎馬徑至通天河上。在冰麵上馬蹄滑瞭一下，險些把唐僧跌下馬來。豬八戒說道：”且住！問陳老官討個稻草來我用。”悟空說道：”要稻草何用？”豬八戒答道：”你那裏得知？要稻草包著馬蹄方纔不滑，免教跌下師父來也。”在冰麵上行有三四裏遠近，豬八戒把九環锡杖遞與唐僧道：”師父，你橫此在馬上。”悟空說道：”這呆子奸詐！锡杖原是你挑的，如何又叫師父拿著？”豬八戒說：”你不曾走過冰淩，不曉得；凡是冰凍之上，必有淩眼；倘或躧著淩眼，脫將下去，若沒橫擔之物，骨都的落水，就如一個大鍋蓋蓋住，如何鑽
　　得上來！須是如此架住方可。”試河水的深淺、試冰層的厚薄、過冰河需要注意的事項，豬八戒說的條條有理，這難道不是來源於生活的經驗積纍嗎？這難道不是學以緻用的錶現嗎？
　　在鳳仙郡，悟空見到招賢榜上寫著”郡侯上官”，卻不知道是什麼意思。咱們看看豬八戒是怎麼說的：”哥哥不曾讀書。百傢姓後有一句’上官歐陽’。”由此看來豬八戒還是學瞭一些濛學的，而且知道學以緻用。
　　上述都是豬八戒從生活中積纍的經驗、從書本中學到的知識，並且恰如其分地運用到瞭實際生活當中。我們的學習難道不應該是這樣的嗎？學以緻用，是學習的目的，說不定在這個過程當中還會有新的發現，同時也會增強你學習的興趣和動力。
　　講述完上述三點，大傢還能說豬八戒不是學習高手嗎？是不是傢長朋友們也從豬八戒身上學到瞭一些學習方法、明白瞭學習的目的呢？是不是也該將這些學習方法以及學習的目的講給自己的孩子聽呢？我想這幾個問題的答案都應該是肯定的吧。
　　孩子在學生時代，有兩件最重要的事情需要做，一件是做人，一件是學習。父母要幫助孩子做好這兩件事情纔算是功德圓滿。豬八戒是常人，身上有很多的缺點，但是在做人方麵，他卻做到瞭”真人”，對得起天，對得起地，對得起人，更對得起自己；在學習方麵，他有對學習目的的清楚認識，更是找到瞭適閤自己的學習方法和技巧。正因為他做好瞭這兩件事情，纔加身正果，做瞭淨壇使者。我們做父母的是不是也應該好好嚮豬八戒取一下經呢？
　　……

前言/序言

　　自序
　　《西遊記》是一部享譽世界的經典名著，是一部大眾都喜愛的名作佳品，更是老祖宗留給我們的一筆巨大精神財富。作為中國四大奇書之一，《西遊記》為曆代文人墨客所關注，都對這部書作瞭注腳，然而不外乎是從神怪、修心、悟道、反抗等視角予以剖析。
　　經過十多年的探索研究，我發現《西遊記》裏蘊含著深刻的教育道理和實用的教育方法，整本書就是在講述如何把孩子從齣生培養到成纔的。從教育角度係統解讀《西遊記》，估計有很多人會感覺比較新奇或者存疑瞭。《西遊記》真的有這麼神奇嗎？那就請大傢帶著疑問，翻開本書，慢慢讀，細細品味《西遊記》這部經典名著中的教育奧秘吧。
　　在成書過程中，中華人民共和國文化部西遊記文化研究會丁振海會長、中國古典文學普及研究會《西遊記》文化研究委員會李安綱會長、華東師範大學秦啓庚教授給予瞭我無私的指導和幫助，並在百忙之中為我作序，在此深錶感謝。責任編輯王慶更是為本書做瞭大量工作，在此錶示由衷的感謝。除此之外，我還要感謝對此書提供過幫助和支持的其他朋友們，他們分彆是：徐玉霞、張振華、魏敏、硃琳琳、賀輝、王四新。
　　全書共分11講，摒棄瞭長篇說教，始終以簡練清新、通俗易懂、風趣幽默的敘述同讀者朋友們交流，為大傢奉獻瞭一部極具哲理性、啓發性、實用性的教育工具書。
　　若此書能使廣大傢長和教育工作者從中受益，則是我本人最大的欣慰。
　　李奇
　　2013年春於天津
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