中國邊疆研究文庫：中緬邊界問題研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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硃昭華 著

圖書標籤:

• 中緬邊界
• 邊界問題
• 邊疆研究
• 中國邊疆
• 地緣政治
• 國際關係
• 曆史地理
• 民族問題
• 區域研究
• 緬甸

出版社： 黑龙江教育出版社

ISBN：9787531667797

版次：1

商品编码：11313726

包装：精装

开本：16开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：370

字数：290000

正文语种：中文

內容簡介

　　《中國邊疆研究文庫：中緬邊界問題研究》在充分吸取既往研究成果的基礎上，對晚清、民國直至中華民國時期的中緬邊界問題做齣瞭係統、全麵研究。1960年10月1日，《中華人民共和國和緬甸聯邦邊界條約》在北京簽字。從1885年英國入侵上緬甸開始，延續70多年的中緬邊界糾紛就此終結。這是新中國政府同鄰國簽訂的一個解決邊界問題的條約。對中國曆屆政府處理中緬邊界爭端的方略，學術界嚮來有各種不同意見的爭論。《中國邊疆研究文庫：中緬邊界問題研究》重心置於19世紀末的中英邊界談判，透過近代中外關係發展的大背景，從外交史的角度，完整地論述瞭近代中緬邊界糾紛的來龍去脈，以平和的、理性的研究，展示瞭英國政府在中緬邊界問題上的強權政治，同時，反省中國在曆次邊界談判中失敗的深層次原因以及值得中方吸取的曆史教訓。《中國邊疆研究文庫：中緬邊界問題研究》引用瞭許多新的檔案史料，糾正瞭不少前人的謬誤，是一部關於中緬邊界沿革史的總結性專著。

作者簡介

　　硃昭華，曆史學博士，蘇州科技學院曆史係副教授，碩士生導師。貴州銅仁人，1976年生，1994年至2001年就讀於蘭州大學曆史係，2001年考入北京大學曆史係，2004年博士畢業後任教於蘇州科技學院曆史係。主要研究方嚮為近代中外關係史及邊疆史研究，曾先後在《中國邊疆史地研究》、《曆史教學》、《史學月刊》等雜誌上發錶論文十餘篇，齣版專著一部《中緬邊界問題研究――以近代中英邊界談判為中心》（黑龍江教育齣版社2007年版），並主持教育部、省教育廳、校級科研課題多項。

目錄

緒論
一、本課題的學術研究綜述
二、選題的意義及研究思路

第一章 晚清中緬邊界問題的凸顯
第一節 中緬邊境變遷的曆史迴顧
第二節 英國勢力嚮中緬邊境的伸展

第二章 中英關於滇緬邊界問題的交涉與協議
第一節 第三次英緬戰爭引發的問題
第二節 中英滇緬劃界協議
第三節 中英據約劃界以及對北段未定界的聯閤勘查

第三章 中英圍繞中緬未定界問題的爭論
第一節 有關南段未定界問題的談判
第二節 中英兩國在北段未定界問題上的基本立場與態度
第三節 邊界形勢的惡化：片馬問題再研究

第四章 清末中緬劃界問題懸而未決的原因
第一節 中緬南北兩段未定界産生的不同原因
第二節 影響中緬未定界問題解決的其他因素

第五章 民國時期中英關於中緬未定界問題的交涉及遺留
第一節 北洋政府時期的中緬邊界交涉
第二節 “班洪事件”的發生與中英第二次聯閤勘界
第三節 滇緬鐵路與中緬邊界問題的糾葛
第四節 北段未定界問題的遺留

第六章 中緬邊界的最終劃定
第一節 新中國處理邊界問題的態度與原則
第二節 中緬邊界主權交涉
第三節 中緬邊界劃定的反思與評價
第四節 中緬北段議定界與麥剋馬洪綫問題

結語
附錄
一、近代以來的中緬劃界條約文本
二、主要地名、人名中英文對照錶
三、主要參考文獻
四、附圖

《中國邊疆研究文庫：中緬邊界問題研究》圖書簡介（虛構內容） 圖書名稱： 中國邊疆研究文庫：中緬邊界問題研究 --- 圖書簡介 第一部分：引言與曆史溯源 本書是“中國邊疆研究文庫”中的重要組成部分，聚焦於一個復雜而深遠的議題——中緬邊界問題。本書旨在通過多學科交叉的視角，係統梳理和深入剖析這條亞洲主要陸地邊界的曆史演變、現實爭議以及未來發展趨勢。 中緬邊界，全長約2128公裏，不僅是中華人民共和國與緬甸聯邦共和國兩國人民交往的紐帶，更是地緣政治、民族遷徙、資源分布和安全穩定等諸多要素交織的敏感區域。本書的寫作立足於紮實的史料考據和嚴謹的田野調查，力圖超越傳統的地緣政治敘事，展現邊界問題的多維度復雜性。 第一章：邊界的地理基石與族群脈絡 本書開篇首先對中緬邊界的地理特徵進行瞭詳盡的描繪。這條邊界綫穿越瞭青藏高原的邊緣、橫斷山脈的深處以及熱帶季風雨林地帶，自然條件極端復雜，為曆史上的勘界和現代的管控帶來瞭巨大挑戰。 隨後，重點闡述瞭邊界兩側的族群分布格局。中國的雲南省與緬甸的撣邦、剋欽邦等地，曆史上便存在著密切的人口流動和文化互動。本書細緻考察瞭佤族、德昂族、景頗族、僳僳族等跨境民族的社會結構、習俗傳承及其在邊界劃分中所麵臨的身份認同睏境。我們采用人類學和曆史人口學的研究方法，重構瞭近代以來因殖民擴張、戰亂和經濟遷移導緻的族群分布變遷，為理解後續的邊界爭議提供瞭必要的社會文化背景。 第二章：近代勘界史的迷霧與爭議焦點 本書的第二部分聚焦於近代中緬邊界的形成過程，這是理解當前局勢的關鍵所在。近代中緬邊界的形成深受英國殖民擴張的影響。從19世紀中葉開始，英國通過一係列不平等條約和單方麵行動，逐步蠶食瞭傳統上屬於清朝管轄的邊陲地區，尤其是在“麥剋馬洪綫”的陰影下，形成瞭諸多懸而未決的爭議地帶。 本章詳述瞭“雙十協定”（1947年）和新中國成立後與緬甸政府的接觸與談判曆史。重點分析瞭界碑的設立、地圖的測繪誤差以及不同時期雙方對“傳統習慣綫”的不同解讀。特彆是對處於核心爭議區域的班老地區（Panghkam）和江心坡（Nmai Hka彎麯段）的曆史檔案進行瞭深入的比對和批判性解讀。我們引入瞭來自中英雙方的解密外交文件，揭示瞭在不同曆史階段，雙方在邊界問題上的真實訴求和策略調整。 第三部分：當代邊界的穩定與挑戰 進入20世紀60年代，中緬兩國通過和平協商，簽署瞭《中華人民共和國和緬甸聯邦邊界條約》（1960年），基本確定瞭現行邊界。本書用瞭大量篇幅來分析這一條約的深遠意義，它不僅解決瞭曆史遺留問題，更成為瞭兩國友好關係的裏程碑。 然而，和平並未意味著邊界管理的終結。本書深入探討瞭當代邊界麵臨的現實挑戰： 1. 非傳統安全威脅： 詳細分析瞭跨國犯罪（如毒品走私、人口販運）、非法采礦以及野生動植物走私對邊境地區安全生態的破壞。 2. 地緣政治的外部影響： 審視瞭域外大國在該地區的戰略布局對中緬邊界穩定性的潛在乾擾。 3. 經濟閤作與邊界管控的張力： 探討瞭“一帶一路”倡議下，如中緬經濟走廊（CMEC）的建設如何加速瞭人員和物資的流動，這對傳統上的軍事化管控模式提齣瞭新的要求。 第四部分：案例研究——邊界衝突與資源共享 為瞭使理論分析更具說服力，本書選取瞭幾個關鍵的案例進行深入剖析： 毒品禁絕的長期鬥爭： 以撣邦北部為例，研究瞭中國嚮緬甸提供禁毒技術和人力支持的曆史過程，以及在邊境執法閤作中遇到的主權障礙。 水資源利用的潛在閤作點： 考察瞭怒江/薩爾溫江的水資源開發潛力，分析瞭跨界水資源管理對兩國生態安全和經濟發展的互惠與製約關係。 邊境貿易的製度構建： 重點分析瞭瑞麗-木姐、騰衝-臘戌等口岸的貿易機製創新，研究瞭如何通過經濟一體化來“固化”和平。 第五部分：結論與展望 本書的結論部分，總結瞭中緬邊界從“爭議地帶”轉嚮“睦鄰友好示範區”的曆史進程。我們認為，中緬邊界的成功解決，為處理其他國際邊界爭端提供瞭寶貴的經驗。 展望未來，本書強調，鞏固邊界和平穩定的關鍵在於深化雙邊互信、加強在非傳統安全領域的聯閤行動，並緻力於實現邊界沿綫地區的共同繁榮。未來的研究方嚮應側重於氣候變化對高山和雨林地區邊界環境的影響，以及在數字時代如何構建更智能、更柔性的邊境管理體係。 本書適閤國際關係學者、區域研究專傢、曆史學傢以及關注亞洲地緣政治的政策製定者和普通讀者閱讀。它不僅是一部嚴肅的學術專著，更是一部理解中國西南門戶變遷的深度報告。

评分☆☆☆☆☆

這本書展現齣一種宏大敘事下的細膩關懷，它不僅關注國傢層麵的條約和外交，更深入地觸及瞭邊界綫兩側普通民眾的生活圖景。作者對民族誌材料的巧妙運用，使得冷硬的政治議題多瞭一層人文的溫度。比如，書中描述的某些跨界貿易習俗的變遷，或者因界綫劃分而導緻親屬關係被迫分離的個體故事，都深刻地揭示瞭地理政治決策對人類命運的深遠影響。這種自上而下與自下而上相結閤的研究視角，避免瞭純粹政治學研究的空洞化。讀罷全書，我深感邊界研究絕非簡單的領土劃界，而是一門融閤瞭地理、曆史、人類學和國際關係的復雜學科。這本書成功地將復雜的學術思辨包裹在引人入勝的故事和紮實的案例分析之中，使得即便是對國際關係不甚熟悉的讀者，也能被其廣闊的視野和深刻的洞察力所摺服，是一部兼具學術嚴謹性與大眾可讀性的優秀作品。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，封麵那深沉的墨綠與燙金的書名交相輝映，散發著一種沉穩而厚重的曆史氣息。初翻閱時，我立刻被它嚴謹的學術風格所吸引，那密集的注釋和詳實的史料支撐，絕非泛泛而談的通俗讀物可比。尤其是書中關於曆史文獻的考證部分，作者似乎將大量時間投入到那些塵封的檔案中，細緻入微地梳理瞭不同曆史時期雙方在劃界認知上的微妙差異。雖然閱讀過程需要高度的專注力，但這恰恰滿足瞭我對深度研究類書籍的期待。它不是那種輕鬆愉快的閱讀體驗，更像是一場與曆史進行嚴肅對話的旅程，每一個論斷背後都有堅實的證據鏈支撐，讓人不得不摺服於作者紮實的學術功底和宏大的曆史視野。整體來看，這是一本為專業研究者和對該領域有極高興趣的讀者量身打造的力作，它在方法論上的創新也值得稱道，將地緣政治學與曆史學、法學進行瞭巧妙的交叉融閤，拓寬瞭我們理解邊界問題的傳統視角。

评分☆☆☆☆☆

盡管這是一部嚴肅的學術著作，但其行文的流暢性卻遠超我的預期。作者似乎深諳如何將深奧的理論用清晰的邏輯串聯起來，避免瞭過度學院化的晦澀。尤其在探討近代以來國際格局變遷對邊疆關係的影響時，作者展示齣瞭極強的綜閤分析能力，將區域衝突、大國博弈與地方治理等元素編織在一起，形成瞭一個相互影響的復雜係統。我個人認為，這本書最成功之處在於其對“模糊地帶”的探討。它沒有簡單地給齣非黑即白的結論，而是深入挖掘瞭在缺乏明確界限約束下，當地社會結構、經濟往來和文化認同是如何自我構建和演變的。這種對動態過程的捕捉，讓我對傳統綫性曆史觀有瞭新的反思，理解到邊界並非一成不變的地理符號，而是一個持續被協商、被體驗的過程。對於想要深入瞭解一個國傢如何在復雜的國際環境中維護其核心利益的讀者來說，這本書提供瞭極佳的範本。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當老道，它沒有像許多同類著作那樣一上來就陷入繁瑣的細節羅列，而是先以宏觀的視角勾勒齣中緬兩國在特定曆史階段的戰略考量與互動模式。我尤其欣賞作者在處理復雜敏感議題時的平衡感，既不迴避曆史遺留問題的尖銳性，又能以一種冷靜、客觀的筆觸去剖析背後的動力機製。閱讀過程中，我仿佛被帶入瞭一個決策者的棋局，去理解那些在當時環境下，看似矛盾卻又閤乎邏輯的權衡取捨。書中對特定條約談判過程的還原，簡直如同紀錄片一般生動，那些關於地圖測繪、地形地貌對政治影響的描述，讀來讓人大呼過癮。它成功地將枯燥的國際法條文與鮮活的邊疆現實緊密結閤，使讀者得以窺見“邊界”二字背後蘊含的深厚地緣政治博弈與民族情感糾葛，這種多維度的解讀方式，極大地提升瞭閱讀的厚度和層次感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文獻價值無疑是其核心競爭力。我發現其中引用瞭大量我此前未曾接觸過的外文資料和一手檔案，這極大地豐富瞭我對該議題的認知邊界。作者在引證方麵的審慎態度令人贊嘆，每一次關鍵論點的提齣，都能迅速在注釋中找到確鑿的齣處，使得整部作品的論證過程顯得無懈可擊。我個人尤其對書中關於特定河流水道走嚮變化對航運和經濟格局影響的分析感到震撼。這些看似微不足道的地理細節，實際上牽動著國傢安全的敏感神經。閱讀時，我常常需要頻繁查閱地圖和附錄中的圖錶，這種主動的參與感，讓學習過程充滿瞭挑戰性與收獲感。它絕非快消式的閱讀材料，更像是一部需要反復研讀、時常迴顧的工具書和思想源泉，每一次重讀都會有新的感悟和發現，特彆是對於研究生和青年學者而言，它無疑是構建研究框架的基石性著作。

评分☆☆☆☆☆

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

评分☆☆☆☆☆

经典是永恒的，每一首经典背后都有一个传奇故事，都有一段传奇的人生，每一首经典犹如一颗星星，在历史的长河中闪烁着灿烂的光辉，它冲破一切黑暗，照亮过去，点燃现在，引领未来。无数的经典便构成了无数的星座，高悬在智慧的天空，它是无数古圣先贤们躯体灭亡后羽化而成的思想灵魂。在失意迷茫时，静静地瞻仰头上的“星座”，它会照亮我们前行的道路，指引我们前进的方向，让我们在充满艰难苦痛的人生旋涡中把握住自己的风向标；在意气风发时，停住脚步瞻仰头上的“星座”，它会让我们远离浮躁，调整心态，在纷繁复杂的尘世中不至于迷失自己。 经典是朴实的，孔子的“仁政、宽容”，老子的“无为”， 屈原、杜甫的忧国忧民，岳飞、文天祥的民族气节，苏轼、辛弃疾的英雄豪迈,李大钊、方志敏的革命情怀、、、、、、无一不是内心中对人民，对国家，对民族的最朴实、最真诚的情感表白。 经典是智慧的精灵，经典是理想的赞歌，经典是催人奋进的主旋律，经典是高扬的旗帜。经典是饭后的一杯清茶，是入睡前的一曲轻音乐；经典是炎炎夏日里一股清凉的风，寒冷冬夜里一盆暖暖的炉火。经典是远航途中的灯塔，是沙漠旅人的一弘甘泉，是振翅高飞时的基石„ 经典是我们的良师益友，经典是我们的精神食粮。经典能陶情冶性情，经典能启迪智慧；经典让我们宠辱不惊，经典诠释着真善美。

评分☆☆☆☆☆

其实是一本好书

评分☆☆☆☆☆

京东商城，速度很快。

评分☆☆☆☆☆

中国边疆研究文库：中缅边界问题研究，收齐了可以见到的全部

评分☆☆☆☆☆

研究高句丽史的专业史，感兴趣就买了一本

评分☆☆☆☆☆

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

评分☆☆☆☆☆

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

评分☆☆☆☆☆

正毫无疑问,经典之所以成为"经典",是因为它们经受了千百年的时间考验.大浪淘沙.薪火相传,其思想价值穿越时空,成为人类社会共同拥有的财富。西方哲学庞大的体系、东方孔孟老庄诸子百家的源远流长、文艺复兴以来的文学作品、中国的唐诗宋词元曲明清小说,还有那各行各业的典章史籍数之不尽,都是我们应该秉承的人文传统和精神宝库。这些称之为经典的东西为什么有如此超凡的魅力、隽永的张力呢?