把玩藝術係列：葫蘆把玩藝術 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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何悅，張晨光 著

圖書標籤:

• 葫蘆
• 把玩
• 藝術
• 傳統工藝
• 民俗
• 收藏
• 手工藝
• 文玩
• 雕刻
• 傳統文化

出版社： 中国出版集团 ， 现代出版社

ISBN：9787514316414

版次：1

商品编码：11314065

包装：平装

丛书名： 把玩艺术系列

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：133

正文语种：中文

內容簡介

　　《把玩藝術係列：葫蘆把玩藝術》是一部關於葫蘆的專著。在《把玩藝術係列：葫蘆把玩藝術》中，讀者可跟著我們對葫蘆進行一番迴溯式的探究，深入瞭解它的曆史淵源、惑人魅力和高昂價值的內在原因。不僅如此，閱讀《把玩藝術係列：葫蘆把玩藝術》，讀者還將對當前葫蘆市場的趨勢有一個基本的瞭解和把握，從而為您的把玩、保養、收藏乃至投資提供一個有益的參考。

內頁插圖

目錄

壹·源流篇：葫蘆考
第一節 農作物
第二節 日常器用
一、水器
二、酒器
三、煙具
四、藥壺
五、招幌
六、舟具
七、農具和手工業工具
第三節 樂器
第四節 匏器
第五節 火器
Tips：吉祥象徵——葫蘆

貳·品種篇：葫蘆的分類
第一節 葫蘆的植物學分類
一、瓠子
二、大葫蘆
三、扁圓葫蘆
四、長柄葫蘆
五、亞腰葫蘆
第二節 葫蘆種植要點及注意事項
一、種植時間
二、育苗與播種
三、移植管理
四、田間管理
五、收後處理
第三節 葫蘆的日常分類
Tips：古法培育大葫蘆

叁·形態篇：葫蘆器的分類
第一節 天然葫蘆
一、純然天成的葫蘆
二、匏器
Tips：本長與模活
第二節 勒紮葫蘆
一、勒紮與範製葫蘆的異同
二、勒紮葫蘆的工藝
三、勒紮注意事項
四、勒紮葫蘆的功用
Tips：葫蘆的成色是自然的還是人工的
第三節 範製葫蘆
一、範製工藝
二、模具種類
三、石膏模具製作過程
四、製作模具應注意的因素
五、範製葫蘆的投資
……
肆·工藝篇：葫蘆加工
伍·蟲具篇：鳴蟲的最愛
陸·賞玩篇：葫蘆的把玩與保養

精彩書摘

　　葷羹該是加肉的，可惜我們不知道它的做法。不過《齊民要術》上還載有一則煮製葫蘆的方法，現錄於後：“（煮也）瓜瓠法：鼕瓜、越瓜、瓠用毛未脫者（毛脫即堅），漢瓜用極大饒肉者。皆削去皮，作方臠，廣一寸，長三寸。偏宜豬肉，肥羊肉亦佳（蕪、菁、葵、韭等皆得）。蘇油宜大。用莧菜、細劈蔥白（蔥白欲得多於菜；無蔥，薤白代之）、渾豉、白鹽、椒末。特布菜於銅鐺底，次肉（無肉以蘇油代之），次瓜，次瓠，次蔥白、鹽豉、椒末，如是次第重布，嚮滿為限。少下水（僅令相淹漬）。令熟。”這種煮法不但用料很多，而且工藝也很復雜，顯然不是現代意義上的“煮”，很可能就是葫蘆葷羹的做法。葫蘆也可以蒸食。《盧氏雜說》雲：“鄭餘慶清儉，有重德。一日，忽召親朋官司數人會食，眾皆驚。朝僚以故相望重，皆淩裏詣之。至日高，餘慶方齣。閑話移時，諸人皆枵然。餘慶呼左右日：‘處分廚傢爛蒸，去毛，莫拗摺項。’諸人相顧，以為必蒸鵝鴨之類。逡巡舁颱盤齣，醬醋亦極香新。良久就餐，每人前下傑米飯一碗，蒸葫蘆一枚。相國餐美，諸人強進而罷。”看來蒸葫蘆的味道不甚理想，隻是礙於“相國”的麵子，客人們不得不勉強吃下去所謂“餐美”，不過是反話而已。後來還有入為此事作瞭一首詩：“動指不須占染鼎，去毛切莫拗蒸壺”（嶽柯）。蒸葫蘆的具體做法不得而知，似應有其他佐料，不會光蒸葫蘆。《蒲鬆齡集·菜疏》：“葫蘆加料上籠蒸”可以證明。據說這種蒸葫蘆還有十分神奇的食療作用。《山傢清供》載：“要之長生之法，能清心戒欲，雖不服亦可矣。今法用瓠子二枚，去皮毛截作二寸方片，爛蒸以餐之，不可煩燒煉之功，但除一切煩惱思想，久而自然神清氣爽。”
　　葫蘆還可做成葫蘆乾收藏起來，留到鼕日做成葷菜。製作葫蘆乾所用的葫蘆，隻能是趁其嫩時削成條片，曬乾，若等其成熟就會發苦。南宋孟元老《東京夢華錄》捲九載：“近歲節，市井皆印賣門神、鍾、桃符……賣乾茄瓠、馬牙菜、膠牙餳之類，以備除夜之用。”“乾茄瓠”就是茄乾、葫蘆乾。既是除夕之用，看來身價還不低。葫蘆乾是怎樣做的呢？《農桑撮要》上有一則“葫蘆茄乾”做瞭介紹：“做葫蘆茄乾，茄切片，葫蘆、瓠子削條，曬乾收，依做乾菜法。”直到清代仍是這種做法。葫蘆雖算不上什麼高級菜蔬，但經過曬製的葫蘆乾，卻是有其獨特的風味，備受歡迎的。舊時不但鄉下人愛吃，也受到達官貴人、公子小姐們的青睞。《紅樓夢》第四十二迴寫平兒對劉姥姥說：“彆說外話，咱們都自己，我纔這麼著。你放心收瞭罷；我還和你要東西呢。到年下，你隻把你們曬的那個灰條菜和豇豆、扁豆、茄子乾子、葫蘆條兒，各種韆菜帶些來——我們這裏上上下下都愛吃這個——就算瞭。彆的一概不要，彆罔費瞭心。”你看，賈府的老少爺們吃夠瞭山珍海味，也願意用葫蘆乾換換口味呢。其實，葫蘆乾菜是中國人的傳統食品。聽說現在不止中國人愛吃，連“洋人”也想去嘗葫蘆乾的味道。如今山東省青州市專有葫蘆乾齣口，遠銷國外。
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前言/序言

把玩藝術係列：茶道之境 圖書簡介 在繁忙的現代生活中，我們常常渴望找到一處心靈的棲息地，一方可以沉澱思緒、品味當下的淨土。本書《把玩藝術係列：茶道之境》，正是為您精心打造的這樣一扇通往寜靜與雅緻的門扉。它並非聚焦於任何單一的工藝品，而是深入探索一種融閤瞭哲學、美學、禮儀與生活的綜閤性藝術——茶道。 本書將帶領讀者從茶的起源與演變開始，逐步走進一個充滿儀式感與深層內涵的世界。我們相信，真正的“把玩”藝術，不僅在於手中之物的觸感與觀賞性，更在於心神對其中蘊含的精神的體悟與實踐。茶道，正是將這種體悟推嚮極緻的典範。 第一章：茶之源流與文化脈絡 本章追溯茶樹的古老足跡，從神農嘗百草的傳說，到唐代陸羽《茶經》的問世，描繪齣茶文化在中國數韆年間的流變。我們將探討不同曆史時期，茶在宮廷、文人雅士乃至民間生活中的角色轉換。 地域風土與茶種探秘： 詳細介紹六大茶類（綠、紅、黃、白、青、黑）的製作工藝與地域差異。我們不進行簡單的羅列，而是深入剖析不同氣候、土壤如何賦予茶葉獨特的生命力和風味特徵。例如，徽州的高山雲霧如何成就瞭祁門紅茶的醇厚，以及雲南大葉種古茶樹所承載的獨特微生物環境。 茶與詩詞歌賦： 探討曆代文人墨客如何將飲茶的體驗升華為文學創作的靈感。從盧仝的“七碗受其瘋”到蘇軾的“從來佳茗似佳人”，解析這些經典篇章背後所蘊含的飲茶哲學與審美取嚮。 第二章：茶席的構建——無聲的敘事 茶道的核心在於“境”的營造，一個精心布置的茶席，即是一齣無聲的戲劇。本章將指導讀者如何從整體構思到細節把控，構建一個既符閤禮儀規範又彰顯個人審美的茶事空間。 器物選擇的哲學： 茶席上的每一個器皿都有其存在的理由。我們將詳細解析不同材質（陶、瓷、紫砂、玻璃）茶壺、茶碗的特性及其對茶湯口感的影響。探討如何根據所衝泡的茶品、季節乃至參與者的身份，來選擇最恰當的茶具組閤。例如，為何在衝泡高火烏龍時，使用建盞更能突齣其礦物感與厚重感。 陳設的意境營造： 空間布局、插花（茶花）、掛畫的選擇，乃至香爐的擺放，都構成瞭一幅流動的畫麵。本章將介紹“一期一會”的精神如何落實到茶席的布陳中，強調對稱與不對稱、繁復與簡約之間的平衡藝術。 水之玄妙： 水質對茶湯風味的影響至關重要。介紹山泉水、江河水、純淨水在衝泡不同茶類時的錶現差異，並探討燒水器具（如銅壺、陶壺）對水溫控製與口感細微變化的貢獻。 第三章：衝泡技藝的精微與變通 衝泡是連接茶與人的橋梁，每一個動作都蘊含著對茶葉的尊重與理解。本章側重於實踐操作，強調“法度”與“心意”的統一。 “度”的拿捏： 詳細解析投茶量、水溫、浸泡時間這三大核心要素的精確控製。針對不同發酵程度和形態的茶葉（如緊壓的普洱、舒展的白毫銀針），提供科學且實用的衝泡參數建議。 手法與節奏： 描繪高衝、低斟、齣湯的姿態美學。這些看似簡單的動作，實則蘊含著對氣流、水流和重力的精準運用，以及對時間流逝的感知。 公道與分享： 探討茶湯如何在公道杯中均勻化，以及分茶給客人的禮儀規範。這不僅僅是倒茶，更是對共享與平等的肯定。 第四章：茶道中的身心修習 本書的最終目的，是引導讀者超越對器物和技法的執著，進入到茶道所倡導的自我觀照境界。 禪意與靜心： 分析茶道如何藉鑒佛教的“慢”與“覺知”。在品飲過程中，如何專注於茶湯的香氣、入口時的層次變化、迴甘的持久性，從而達到“一念清淨”的狀態。 禮儀的本質： 禮儀不是束縛，而是尊重。解析茶會中謙讓、感恩、傾聽的文化意義，理解“和、敬、清、寂”四規的現代價值。 茶席後的迴味： 探討茶飲結束後，如何整理茶具、迴顧整個過程，將茶道中的感悟帶入日常生活的其他方麵，實現藝術的滲透。 《茶道之境》是一本集知識性、實踐性和哲學思考於一體的深度讀物。它鼓勵讀者不僅用眼睛欣賞茶具的美，更要用心靈去“把玩”飲茶的每一個瞬間，最終在茶香裊裊中，尋得屬於自己的那份寜靜與從容。它麵嚮所有對東方生活美學有追求，並願意投入時間去深入體驗一種慢藝術的朋友。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常接地氣，完全沒有那種高高在上的學術腔調，讀起來非常輕鬆愉快。作者似乎就是我們身邊一位資深的葫蘆愛好者，用講故事的方式娓娓道來，把那些復雜的工藝和曆史典故都化解得平易近人。我尤其欣賞作者在介紹不同地域葫蘆雕刻流派時的那種細膩的筆觸，他不僅描述瞭技法的差異，還穿插瞭許多民間藝人的軼事，讓這些藝術品頓時變得有血有肉起來。讀到一些關於葫蘆文化在中國傳統生活中的地位的描述時，我深有感觸，原來一個小小的葫蘆裏，竟然蘊含瞭這麼多哲學思想和生活智慧。這本書的結構安排也很閤理，從基礎知識到高級鑒賞，層層遞進，讓人很容易跟上作者的思路，不至於在中途感到迷茫。

评分☆☆☆☆☆

總的來說，這是一本讓人讀完後會忍不住想立刻去實踐的書。閱讀過程中，我好幾次暫停下來，起身去翻看我收藏裏那些舊葫蘆，嘗試著用書裏講的眼光去重新審視它們。這本書的“實用性”非常強，它不是那種束之高閣的理論著作，而是直接指導你如何提升自己的鑒賞眼光和動手能力的工具書。從如何用閤適的工具清潔錶皮，到如何應對不同氣候下的保存問題，書中提供的建議都非常具有操作性。讀完後，我感覺自己對待身邊的每一個物件的態度都變得更加細心和有耐心瞭。它教會我的，不僅僅是如何把玩葫蘆，更是一種對待生活和時間流逝的謙遜態度。強烈推薦給所有對手工藝品和傳統文化感興趣的朋友。

评分☆☆☆☆☆

這本《把玩藝術係列：葫蘆把玩藝術》的封麵設計得相當雅緻，透著一股子古典的韻味。我拿到手的時候，就被它那種沉靜的氣質吸引住瞭。內頁的印刷質量也看得齣來很講究，紙張的觸感很舒服，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感。這本書的排版布局也很用心，圖文並茂，尤其是一些精美的圖片，把葫蘆那種獨特的紋理和光澤展現得淋灕盡緻。我特彆喜歡那些老物件的照片，仿佛能透過紙麵觸摸到曆史的痕跡。這本書不僅僅是一本關於葫蘆把玩的指南，更像是一本藝術鑒賞的畫冊，讓人在欣賞的同時，也能感受到那種慢下來的生活節奏。對於初學者來說，這本書提供瞭很多入門級的知識，比如如何挑選閤適的葫蘆，如何進行初步的清潔和保養，這些都介紹得非常細緻。翻閱的過程本身就是一種享受，讓人心靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術性在看似輕鬆的錶皮下其實隱藏得相當深厚。我驚喜地發現，它不僅涵蓋瞭把玩的層麵，還對葫蘆的植物學特性、曆史演變以及在不同朝代文人雅士手中的象徵意義做瞭深入的探討。例如，書中對比瞭不同産地的葫蘆在密度和成熟度上的細微差彆，以及這些差彆如何影響最終的雕刻效果和盤玩手感。這種細緻入微的分析，對於有一定基礎的收藏者來說，提供瞭非常寶貴的參考信息。而且，書中引用的參考文獻和曆史資料也相當紮實，讓人感覺這本書是建立在嚴謹的研究基礎之上的，而不是泛泛而談。它成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭藝術愛好者的直觀感受和學術研究的深度剖析。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個周末的午後，泡瞭一壺茶，靜靜地讀完這本書的。這本書給我的最大感受是“專注”的力量。它讓我意識到，任何一種看似簡單的把玩藝術，背後都凝聚著匠人長年纍月的專注與打磨。書中詳細描述瞭從葫蘆選材、雕刻、拋光到最後“上手”盤玩的全過程，每一個步驟都充滿瞭對材料的敬畏和對技藝的執著。特彆是關於“包漿”的形成過程，作者用近乎詩意的語言描繪瞭人手與葫蘆之間日積月纍的互動，那種人與物之間産生的共鳴，讀起來讓人心馳神往。這本書的價值不隻是傳授技巧，更在於它引導讀者去體會那種沉浸式的、近乎冥想的把玩心境。對於那些渴望在快節奏生活中尋求片刻寜靜的人來說，這本書無疑是一劑良藥。

评分☆☆☆☆☆

《把玩艺术系列：葫芦把玩艺k术k》是一部关于葫芦的专著。在《把玩艺术系列j：葫芦把玩艺术》ll中，读者可跟着我们对葫芦进行一番回溯式的探究，深入了解它的历史渊源、惑人魅力和高昂价值的内在原因。不仅m如此，阅读《把玩m艺术系l列：葫芦把玩艺术》，读者还将对当前葫芦市场的趋势有一个基本的l了解和把握，从而为您的把玩、保养、收藏乃至投资提供一个有益的参考。壹·源流篇：葫芦考br第一节&nbspo;农o作物br第二节 日常器用br一、水器br二、酒器br三、烟具br四、药壶br五、招幌br六、舟具br七、农具和o手工业工具br第三节 乐器br第四节 匏器br第五节 火器brTips：吉祥象征——葫芦brbr贰·品种篇：葫芦的分类br第一节&nrbssp;葫芦的植物t学t分类br一、瓠子br二、r大葫芦br三、扁圆rs葫芦br四、长柄葫芦br五、亚腰葫芦br第二节 葫芦种植要点及注意事项br一、种植时间br二、育苗与播种brt三、移植管理br四、田间管理br五、收后处理br第三节 葫芦的日u常分类brTips：古法培育大葫芦brbr叁·形态篇：葫芦器的分类br第一节 天然v葫芦br一、纯然天成w的葫芦br二、匏器brTips：本长与模活br第w二节 w勒扎葫芦br一、勒扎与范制葫芦的异同br二、勒扎葫芦的工艺br三、勒扎注意事项br四、勒扎葫芦的功用zbrTips：葫芦的成色是自然的还是人工的br第三节 范制葫芦br一A、范制工艺br二、模具种z类br三、石膏模具制作过程br四、制作模具应注意的因素br五、范制葫芦的投资br……Abr肆·工艺篇：葫芦加工br伍·虫具篇：鸣虫的最爱br陆·赏玩篇：葫芦的把玩与保养　　荤羹该是加肉的，可惜我们不知道它的做法。不过E《齐民要术》上还载有一则煮制葫芦的方法，现录于后：“（煮也）瓜瓠法：冬瓜、越瓜、瓠用毛未脱者（毛脱即坚），汉瓜用FE极大饶肉者。皆削去皮，作方脔，广一寸，长三寸。偏宜猪肉，肥羊肉亦G佳（芜、菁、葵、韭等皆得）。苏油宜大。用苋菜、细劈葱白（葱白欲得多于菜；无葱，薤白代之）、浑豉、白盐、椒末。G特布菜于铜铛底，次肉（无肉以苏油代之），次瓜，次瓠，次葱H白I、盐豉I、椒末，如是次第重布，向满为限。J少下水（仅令相HH淹渍）H。令熟。”这种煮法不但用料很多，而且工艺也很复杂，显然不是K现代意义上的“煮”，很可能就是葫芦荤羹的做K法。葫芦也可以蒸食。《卢氏杂说》云：“郑余庆清俭，有重德。一日，忽召L亲朋官司数人会食，众皆惊。朝僚以故相望重，皆凌里诣之。至日高，余庆方出。闲话移时，诸人皆枵然。余庆呼左右日：‘处分厨LL家烂蒸，去毛，莫拗折项。’诸人相顾，以为M必N蒸鹅鸭之类。逡巡舁台盘出，酱醋亦极香新。良久就餐，每人前下杰米O饭一碗，蒸葫芦一枚。相国餐美，诸人强进而罢。”看来蒸葫芦的味道不甚理想，只是碍OP于“相国”的面子，客人们不得不勉强吃下去所谓“餐美”，不过Q是反话而已。后来还有入为此事作了一首诗：“动指不须占染R鼎，去毛切莫拗蒸壶”（岳柯）。蒸葫芦的具体做法不得S而知，似应有其他佐料，不会光蒸葫芦。《蒲松龄集·菜疏》：“葫芦加料上笼蒸”可以证明。据说这种蒸葫芦还有十分神奇的T食疗作用。《山家清S供》载：“要之长生之法，能清心戒欲，U虽不服亦可矣。今法S用瓠子二枚，去皮毛截作二寸方片，烂蒸以餐之，V不可烦烧炼之功，但除一切烦恼思想，久而自然神清气爽。”br　　葫芦还可做成葫芦干收藏起来，留到冬日做成荤菜。制作葫芦干所V用的葫芦，只能是趁其嫩时削成条片，晒干，若等V其成熟就会发苦。南宋V孟元老《东京梦华录》卷九载：“近岁节，市W井皆印卖门神、钟、桃符……卖干茄瓠、马牙菜、胶牙饧之类，以备除夜之用。”“干茄瓠”就是茄干、葫芦XZ干。既是除夕之用，看来身价还不低。葫芦干是怎样做的呢？《农桑撮要》上有一则“葫芦茄干”做了介绍：“做葫芦茄Z干，茄Z切片，葫芦、瓠子削条，晒干收，依做干菜法。”直到清代仍是这种做法。葫芦虽算不上什么高级菜蔬，但经过晒制的葫芦干，却是有其独特的风味，备受欢迎的。旧时不但乡下人爱吃，也受到达官贵人、b公子小姐们的青睐。《红楼梦》第四十二回写平儿对刘姥姥说：“别说外话，咱们都自己，我才这么着。你放心d收了罢；d我还和你要东西呢。到年下，你只把你们晒的那个灰条菜和豇d豆、d扁豆、茄子干f子、葫芦条儿，各种千菜带e些来——我们这里上上下下都爱吃这个——就算了。别的一概不要，别罔费了心。”你看，贾府的老少爷们吃够了山珍海味，也愿意用葫芦干换换口味呢。其实，g葫芦g干菜是中国人的传统食品。听说现在不止中国人爱吃，i连“洋人”h也想i去尝葫芦干的味道。如今山东省青州市专有葫芦干出口，远销国外

评分☆☆☆☆☆

这书选题还行，可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等，作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的，星战系列还有2个小人，二百多个散件，让我家那个小人控乐坏了，乐高的砖书真的不错，就是京东的品种总是要缺货，买的时候要看运气了，赶紧推荐几个朋友来买，下手慢的那个就没买到，又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了，有玩具，有书看，寓教于乐，包装精美，乐高的东西，品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长，在孩子和家长的心目中，乐高代表的是快乐，是无限的想象，是创意的未来。乐高集团今天的成就，与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者，他很富有，但他不去享受荣华，他为了不使乐高的绝版产品流失海外，他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起，放入地下室，据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品，宝藏年代久远，智者设置了暗道机关，等待他的子孙到来取出宝藏，目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆（Billund）。他的创始人克里斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）出生于1891年，是一个出色的木匠，有着自己的木制加工厂。他为人忠厚，坚毅，性格乐观幽默，积极向上，这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的，也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆，所有的手工艺人都接不到订单，他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年，他失去了他的妻子，只有他和四个孩子相依为命，最小的孩子6岁，最大的孩子15岁。他开始懂得，生活不仅是一个美好的礼物，而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情，勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议，开始生产家用产品，作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对，大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴，无论何时，孩子都不能没有玩具。事实证明，他的决定是正确的，短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧

评分☆☆☆☆☆

作者[ZZ]写的的书都写得很好，最先是朋友推荐我看的，后来就非常喜欢，他的书了。他的书我都买了，看了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲、冰心、叶圣陶、金庸，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，看了收益很大，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省运费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就要来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费，真的不错，速度还真是快，特别是京东快递，快得不得，有一次我晚上很晚才下单，第二天一大早就送到了，把我从睡梦中吵醒了，哈哈！真是神速，而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，儿童小说，励志激励、管理财经、文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，能从中学到东西，我总能让我从头到脚看完整本书。　其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.　　最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。　　让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。感受世界的不同。　　不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。　　虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。　　在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。　　所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。　　古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门,便知天下事.""运筹帷幄,决胜千里."多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.[NRJJ]

评分☆☆☆☆☆

《把玩艺术系列：葫芦把玩艺k术k》是一部关于葫芦的专著。在《把玩艺术系列j：葫芦把玩艺术》ll中，读者可跟着我们对葫芦进行一番回溯式的探究，深入了解它的历史渊源、惑人魅力和高昂价值的内在原因。不仅m如此，阅读《把玩m艺术系l列：葫芦把玩艺术》，读者还将对当前葫芦市场的趋势有一个基本的l了解和把握，从而为您的把玩、保养、收藏乃至投资提供一个有益的参考。壹·源流篇：葫芦考br第一节&nbspo;农o作物br第二节 日常器用br一、水器br二、酒器br三、烟具br四、药壶br五、招幌br六、舟具br七、农具和o手工业工具br第三节 乐器br第四节 匏器br第五节 火器brTips：吉祥象征——葫芦brbr贰·品种篇：葫芦的分类br第一节&nrbssp;葫芦的植物t学t分类br一、瓠子br二、r大葫芦br三、扁圆rs葫芦br四、长柄葫芦br五、亚腰葫芦br第二节 葫芦种植要点及注意事项br一、种植时间br二、育苗与播种brt三、移植管理br四、田间管理br五、收后处理br第三节 葫芦的日u常分类brTips：古法培育大葫芦brbr叁·形态篇：葫芦器的分类br第一节 天然v葫芦br一、纯然天成w的葫芦br二、匏器brTips：本长与模活br第w二节 w勒扎葫芦br一、勒扎与范制葫芦的异同br二、勒扎葫芦的工艺br三、勒扎注意事项br四、勒扎葫芦的功用zbrTips：葫芦的成色是自然的还是人工的br第三节 范制葫芦br一A、范制工艺br二、模具种z类br三、石膏模具制作过程br四、制作模具应注意的因素br五、范制葫芦的投资br……Abr肆·工艺篇：葫芦加工br伍·虫具篇：鸣虫的最爱br陆·赏玩篇：葫芦的把玩与保养　　荤羹该是加肉的，可惜我们不知道它的做法。不过E《齐民要术》上还载有一则煮制葫芦的方法，现录于后：“（煮也）瓜瓠法：冬瓜、越瓜、瓠用毛未脱者（毛脱即坚），汉瓜用FE极大饶肉者。皆削去皮，作方脔，广一寸，长三寸。偏宜猪肉，肥羊肉亦G佳（芜、菁、葵、韭等皆得）。苏油宜大。用苋菜、细劈葱白（葱白欲得多于菜；无葱，薤白代之）、浑豉、白盐、椒末。G特布菜于铜铛底，次肉（无肉以苏油代之），次瓜，次瓠，次葱H白I、盐豉I、椒末，如是次第重布，向满为限。J少下水（仅令相HH淹渍）H。令熟。”这种煮法不但用料很多，而且工艺也很复杂，显然不是K现代意义上的“煮”，很可能就是葫芦荤羹的做K法。葫芦也可以蒸食。《卢氏杂说》云：“郑余庆清俭，有重德。一日，忽召L亲朋官司数人会食，众皆惊。朝僚以故相望重，皆凌里诣之。至日高，余庆方出。闲话移时，诸人皆枵然。余庆呼左右日：‘处分厨LL家烂蒸，去毛，莫拗折项。’诸人相顾，以为M必N蒸鹅鸭之类。逡巡舁台盘出，酱醋亦极香新。良久就餐，每人前下杰米O饭一碗，蒸葫芦一枚。相国餐美，诸人强进而罢。”看来蒸葫芦的味道不甚理想，只是碍OP于“相国”的面子，客人们不得不勉强吃下去所谓“餐美”，不过Q是反话而已。后来还有入为此事作了一首诗：“动指不须占染R鼎，去毛切莫拗蒸壶”（岳柯）。蒸葫芦的具体做法不得S而知，似应有其他佐料，不会光蒸葫芦。《蒲松龄集·菜疏》：“葫芦加料上笼蒸”可以证明。据说这种蒸葫芦还有十分神奇的T食疗作用。《山家清S供》载：“要之长生之法，能清心戒欲，U虽不服亦可矣。今法S用瓠子二枚，去皮毛截作二寸方片，烂蒸以餐之，V不可烦烧炼之功，但除一切烦恼思想，久而自然神清气爽。”br　　葫芦还可做成葫芦干收藏起来，留到冬日做成荤菜。制作葫芦干所V用的葫芦，只能是趁其嫩时削成条片，晒干，若等V其成熟就会发苦。南宋V孟元老《东京梦华录》卷九载：“近岁节，市W井皆印卖门神、钟、桃符……卖干茄瓠、马牙菜、胶牙饧之类，以备除夜之用。”“干茄瓠”就是茄干、葫芦XZ干。既是除夕之用，看来身价还不低。葫芦干是怎样做的呢？《农桑撮要》上有一则“葫芦茄干”做了介绍：“做葫芦茄Z干，茄Z切片，葫芦、瓠子削条，晒干收，依做干菜法。”直到清代仍是这种做法。葫芦虽算不上什么高级菜蔬，但经过晒制的葫芦干，却是有其独特的风味，备受欢迎的。旧时不但乡下人爱吃，也受到达官贵人、b公子小姐们的青睐。《红楼梦》第四十二回写平儿对刘姥姥说：“别说外话，咱们都自己，我才这么着。你放心d收了罢；d我还和你要东西呢。到年下，你只把你们晒的那个灰条菜和豇d豆、d扁豆、茄子干f子、葫芦条儿，各种千菜带e些来——我们这里上上下下都爱吃这个——就算了。别的一概不要，别罔费了心。”你看，贾府的老少爷们吃够了山珍海味，也愿意用葫芦干换换口味呢。其实，g葫芦g干菜是中国人的传统食品。听说现在不止中国人爱吃，i连“洋人”h也想i去尝葫芦干的味道。如今山东省青州市专有葫芦干出口，远销国外

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还没看。。。 吧。

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好书

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《把玩艺术系列：葫芦把玩艺k术k》是一部关于葫芦的专著。在《把玩艺术系列j：葫芦把玩艺术》ll中，读者可跟着我们对葫芦进行一番回溯式的探究，深入了解它的历史渊源、惑人魅力和高昂价值的内在原因。不仅m如此，阅读《把玩m艺术系l列：葫芦把玩艺术》，读者还将对当前葫芦市场的趋势有一个基本的l了解和把握，从而为您的把玩、保养、收藏乃至投资提供一个有益的参考。壹·源流篇：葫芦考br第一节&nbspo;农o作物br第二节 日常器用br一、水器br二、酒器br三、烟具br四、药壶br五、招幌br六、舟具br七、农具和o手工业工具br第三节 乐器br第四节 匏器br第五节 火器brTips：吉祥象征——葫芦brbr贰·品种篇：葫芦的分类br第一节&nrbssp;葫芦的植物t学t分类br一、瓠子br二、r大葫芦br三、扁圆rs葫芦br四、长柄葫芦br五、亚腰葫芦br第二节 葫芦种植要点及注意事项br一、种植时间br二、育苗与播种brt三、移植管理br四、田间管理br五、收后处理br第三节 葫芦的日u常分类brTips：古法培育大葫芦brbr叁·形态篇：葫芦器的分类br第一节 天然v葫芦br一、纯然天成w的葫芦br二、匏器brTips：本长与模活br第w二节 w勒扎葫芦br一、勒扎与范制葫芦的异同br二、勒扎葫芦的工艺br三、勒扎注意事项br四、勒扎葫芦的功用zbrTips：葫芦的成色是自然的还是人工的br第三节 范制葫芦br一A、范制工艺br二、模具种z类br三、石膏模具制作过程br四、制作模具应注意的因素br五、范制葫芦的投资br……Abr肆·工艺篇：葫芦加工br伍·虫具篇：鸣虫的最爱br陆·赏玩篇：葫芦的把玩与保养　　荤羹该是加肉的，可惜我们不知道它的做法。不过E《齐民要术》上还载有一则煮制葫芦的方法，现录于后：“（煮也）瓜瓠法：冬瓜、越瓜、瓠用毛未脱者（毛脱即坚），汉瓜用FE极大饶肉者。皆削去皮，作方脔，广一寸，长三寸。偏宜猪肉，肥羊肉亦G佳（芜、菁、葵、韭等皆得）。苏油宜大。用苋菜、细劈葱白（葱白欲得多于菜；无葱，薤白代之）、浑豉、白盐、椒末。G特布菜于铜铛底，次肉（无肉以苏油代之），次瓜，次瓠，次葱H白I、盐豉I、椒末，如是次第重布，向满为限。J少下水（仅令相HH淹渍）H。令熟。”这种煮法不但用料很多，而且工艺也很复杂，显然不是K现代意义上的“煮”，很可能就是葫芦荤羹的做K法。葫芦也可以蒸食。《卢氏杂说》云：“郑余庆清俭，有重德。一日，忽召L亲朋官司数人会食，众皆惊。朝僚以故相望重，皆凌里诣之。至日高，余庆方出。闲话移时，诸人皆枵然。余庆呼左右日：‘处分厨LL家烂蒸，去毛，莫拗折项。’诸人相顾，以为M必N蒸鹅鸭之类。逡巡舁台盘出，酱醋亦极香新。良久就餐，每人前下杰米O饭一碗，蒸葫芦一枚。相国餐美，诸人强进而罢。”看来蒸葫芦的味道不甚理想，只是碍OP于“相国”的面子，客人们不得不勉强吃下去所谓“餐美”，不过Q是反话而已。后来还有入为此事作了一首诗：“动指不须占染R鼎，去毛切莫拗蒸壶”（岳柯）。蒸葫芦的具体做法不得S而知，似应有其他佐料，不会光蒸葫芦。《蒲松龄集·菜疏》：“葫芦加料上笼蒸”可以证明。据说这种蒸葫芦还有十分神奇的T食疗作用。《山家清S供》载：“要之长生之法，能清心戒欲，U虽不服亦可矣。今法S用瓠子二枚，去皮毛截作二寸方片，烂蒸以餐之，V不可烦烧炼之功，但除一切烦恼思想，久而自然神清气爽。”br　　葫芦还可做成葫芦干收藏起来，留到冬日做成荤菜。制作葫芦干所V用的葫芦，只能是趁其嫩时削成条片，晒干，若等V其成熟就会发苦。南宋V孟元老《东京梦华录》卷九载：“近岁节，市W井皆印卖门神、钟、桃符……卖干茄瓠、马牙菜、胶牙饧之类，以备除夜之用。”“干茄瓠”就是茄干、葫芦XZ干。既是除夕之用，看来身价还不低。葫芦干是怎样做的呢？《农桑撮要》上有一则“葫芦茄干”做了介绍：“做葫芦茄Z干，茄Z切片，葫芦、瓠子削条，晒干收，依做干菜法。”直到清代仍是这种做法。葫芦虽算不上什么高级菜蔬，但经过晒制的葫芦干，却是有其独特的风味，备受欢迎的。旧时不但乡下人爱吃，也受到达官贵人、b公子小姐们的青睐。《红楼梦》第四十二回写平儿对刘姥姥说：“别说外话，咱们都自己，我才这么着。你放心d收了罢；d我还和你要东西呢。到年下，你只把你们晒的那个灰条菜和豇d豆、d扁豆、茄子干f子、葫芦条儿，各种千菜带e些来——我们这里上上下下都爱吃这个——就算了。别的一概不要，别罔费了心。”你看，贾府的老少爷们吃够了山珍海味，也愿意用葫芦干换换口味呢。其实，g葫芦g干菜是中国人的传统食品。听说现在不止中国人爱吃，i连“洋人”h也想i去尝葫芦干的味道。如今山东省青州市专有葫芦干出口，远销国外

评分☆☆☆☆☆

好

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"[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 [NRJJ]读书，撇开喧嚣，拨开冗务，于小楼一角仔细的品味，咀嚼书中的宁静和快感，在寂静中体会人生的滋味，在书海中滤除浮躁的心态，淡泊名利，淡然处世，无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。