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內容簡介

　　《版本目錄學研究（第4輯）》主要內容包括：我從宿白師學版本、宿白先生教我辨佛經、宿白先生九十壽辰感懷、《西堂餘集》初印本所收《明藝文誌》考、國傢圖書館藏《資治通鑒稿》殘捲淺述、吉林大學圖書館藏東北三省稀見方誌敘錄等。

作者簡介

    瀋乃文，原北京大學圖書館古籍部主任，研究館員。 

內頁插圖

目錄

祝賀宿白先生九十華誕
編者按
我從宿白師學版本
宿白先生教我辨佛經
《木經》內容與文獻價值考辨——兼論其對北宋建築實踐之實際影響
宿白先生九十壽辰感懷

典籍
明彆集發凡——《明彆集叢刊》序言
清刊本《百香詩》小考

目錄
《西堂餘集》初印本所收《明藝文誌》考
輯今弆古非同事天祿文淵故彆藏——論《天祿琳琅書目》的編纂體例及特點
袁剋文集部善本書題跋輯錄
國傢圖書館藏《資治通鑒稿》殘捲淺述
吉林大學圖書館藏東北三省稀見方誌敘錄

版本
關於過雲樓舊藏《錦綉萬花榖》
《錦綉萬花榖續集》“彆本”及其文獻價值——以“拾遺”諸捲為中心
宋本《東觀餘論》考
試論八行本《孟子注疏解經》的校勘價值
明洪武蜀藩刻書三種
金履祥詩文集版本源流考
汪元量集之傳本係統及相關問題雜考

校勘
村本文庫藏王校本《白氏長慶集》——走嚮宋刊本平岡武夫撰
《春鞦公羊傳注疏》校讀剩義
元刻本《道園學古錄》的探討及校釋；

活字本
對中國古代活字印刷技術的認識
活字本鑒彆與著錄的幾個問題及思考
上海著易堂書局鉛雕版印本《聊齋誌異》

版畫
漫話巨幅版畫傑作《萬壽盛典圖》

收藏
傅增湘與顧鶴逸交往事略舉隅
……
人物
形製與裝潢
感言

精彩書摘

　　此外，雖然《營造法式》大木作製度總體上使用“廳堂”之名作為與“殿閣”型構架區分為二的構架方法，在該書其他方麵的論述中，卻又見到對構架類型更為細緻的劃分，且有“廳”與“堂”的構架劃分。比如瓦作製度中，在敘述造屋脊之製時，《營造法式》把建築分為七類，對應七個等級：最高等級為殿閣型，而緊隨其後者為“堂屋”、“廳屋”，而非“廳堂”。此外，“廳屋”之製有如下敘述：“廳屋：若間、椽與堂等者，正脊減堂脊兩層。”①即是說，如果“廳屋”具有與“堂（屋）”一樣的開間數、一樣的椽架數，則其正脊（至高的屋脊）之高應比“堂”的屋脊少壘兩層。緊隨此句，著者做有一個注釋，曰：“餘同堂法。”即其屋脊的其他部分做法與“堂”一緻。同樣，對於排在第四等的建築類型“門樓屋”，著者再次注釋：“其高不得過廳。”②可見，雖然在北宋期間以“廳堂”泛指低於殿閣的近於堂室的構架類型，但實際上還有“堂”與“廳”之分，“堂”形製上比“廳”稍大，即比“廳”等級稍高。故此，如果《木經》原文作“廳法堂也”，則仍是反映瞭五代十國時期構架僭越製度的做法，即較低級的“廳”型建築卻以較高級的“堂”型建築的構架做法為之，“廳”屋遵從“堂”屋之“法”。
　　可見.無論原文是哪種情況，《木經》的這段文字都反映瞭十世紀廳堂型建築用比之原有等級更高的構架來建造是一個常見現象。或者是廳堂型構架卻施以介於殿閣與廳堂之間的構架和屋頂坡度，或者是較小型的廳堂建築，稱作“廳”，常常用較大型的廳堂建築（稱作“堂”）的設計原則在建造。建築形製上的這種背離或衝破一般慣用的或官方認定的等級限製的現象，大約是因為五代十國時期社會動蕩，儒傢體係下的建築秩序受到衝擊，一時間齣現很多僭越製度的做法。同時，從五代到北宋初年，特彆是在北宋試圖統一中原與南方過程中，南方諸國（譬如昊越國）亦會試圖以各種形式顯現自己政權的閤法性，而在建築規格上以超越本身形製等級的各種建築手法（譬如碩大的枓棋、使用昂件並做多層昂頭齣跳以及抬高構架做法等級等等）來昭顯更高等級的身份。《木經》應是反映瞭這一特殊社會現象，這對增進我們對五代宋初建築及曆史的理解，有其特殊的文獻價值。
　　……

前言/序言

版本目錄學研究（第4輯） [Bibliographical Studies of Traditional Chinese Texts] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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祝賀宿白先生九十華誕

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校勘

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元刻本《道園學古錄》的探討及校釋；

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典籍

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村本文庫藏王校本《白氏長慶集》——走嚮宋刊本平岡武夫撰

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清刊本《百香詩》小考

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上海著易堂書局鉛雕版印本《聊齋誌異》

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