具体描述
編輯推薦
《蘭亭考》十二捲，宋桑世昌集。《蘭亭序考》二捲，宋俞鬆集。二書為早完善研究王羲之《蘭亭序》書法成就的專著。《蘭亭考》一書從蘭亭其他、睿賞、紀源、永字八法、臨摹、審定、推評、法習、詠贊、傳刻、釋禊十一方麵著手，將《蘭亭序》自誕生至宋代諸事解說殆盡。
內容簡介
《蘭亭考》原名《久蘭亭博議》，十二捲並附末捲。作者桑世昌，字澤卿，淮海人，此書是早關於《蘭亭序》研究與資料整理的專著。匯集瞭散見於各種著錄、筆記、信劄、詩文和題跋中關於蘭亭序的記述。全書十二捲：蘭亭、睿賞、紀原，永字八法：臨摹、審定上、審定下、推評、法習、詠贊、傳刻，釋禊，書後附錄《群公帖跋》。雖經高似孫刪改，仍然具有重要的文獻價值。
《蘭亭續考》，二捲，續《蘭亭考》而作。作者俞鬆，字壽翁。所錄內容均為兩宋人物就《蘭亭》諸本所作題跋，其書第一捲錄俞鬆自，藏及他人所藏《蘭亭序》本，多為名人題跋本，並逐本具各傢跋語。間或加按語，第二捲則全錄俞氏自藏而經李心傳題跋者。所錄題跋與《蘭亭考》基本不重齣，特彆是李心傅跋語多及史事，可補史缺。即、使兩書重復部分，因俞鬆《蘭亭續考》乃自訂自刊之作，而桑氏《蘭亭考》已經高似孫刪潤，故可以俞氏之作校正桑書。
《中國藝術文獻叢刊：蘭亭考 蘭亭續考》整理《蘭亭考》以《知不足齋叢書》本為底本，並參校他本，《蘭亭績考》捲一則以《古逸叢書三編》之宋淳佑四年俞氏自刊本為底本，捲二以《知不足齋叢書》本篇底本，並參校他本。
目錄
點校說明
蘭亭考
蘭亭續考
前言/序言
用户评价
坦白講，這本書的學術密度非常高，對於需要快速獲取結論的讀者來說，可能會感到有些吃力。它要求的讀者具有一定的古代文獻閱讀基礎，並且需要極大的耐心去消化那些復雜的注釋和交叉引用的細節。我個人認為，它更適閤作為案頭工具書和深度研究的參考資料，而非休閑讀物。但正是這種“不迎閤”讀者的純粹性，纔成就瞭它的權威性。它不會為瞭降低門檻而犧牲內容的深度或廣度，它忠實地記錄瞭研究的全部曆程和思考的每一個轉摺點。因此，對於那些真正緻力於深入探究中國傳統藝術文獻領域的人來說，這本書的重要性毋庸置疑，它提供的是一把通往知識深處的鑰匙，盡管路途崎嶇，但收獲必然是豐厚而堅實的。
评分我必須承認，初次翻閱時，我對其中浩瀚的考據細節感到有些“望而生畏”。作者的治學態度是極其嚴謹的，那種對每一個細微綫索的窮盡式追溯，幾乎達到瞭吹毛求疵的程度，這對於非專業研究者來說，無疑是一次智力上的巨大挑戰。書中大量引用的古代碑刻記載、不同朝代書論的相互印證，構建瞭一個極其龐大而精密的邏輯網絡。一開始，我需要頻繁地查閱輔助資料來跟上作者的思路，生怕錯過任何一個關鍵的論證跳躍點。但堅持讀下去後，我開始領略到這種深度的美——它不是淺嘗輒止的論斷，而是層層剝繭、步步為營的推理過程。這種紮實的學術功底，使得任何結論的得齣都顯得無可辯駁，它教給我的不僅僅是關於特定文獻的知識，更是一種嚴謹的治學方法論，那種對“真僞”的執著追求，著實令人肅然起敬。
评分從文學欣賞的角度來看，這本書的敘事節奏感是齣乎我意料的流暢，盡管其內核是嚴肅的考證。作者在引述曆史典故或闡述某一觀點時，偶爾會穿插一些富有畫麵感的描述，使得原本冰冷枯燥的文獻比對過程變得生動起來。比如描述某次重要的拓片發現或者某本重要手劄流傳的坎坷曆程時，那種曆史的厚重感和人文的溫度是能夠被清晰感受到的。它成功地將枯燥的文獻考訂，轉化成瞭一場跨越時空的“尋蹤”冒險。閱讀的過程中，我仿佛跟隨著考證者的腳步，穿梭於古代的書房、寺廟的藏經閣乃至民間收藏傢的故居。這種將學術性與故事性巧妙融閤的敘事技巧，極大地提升瞭閱讀體驗，使得原本可能隻有少數人感興趣的專業領域，也對更廣大的文化愛好者展現齣瞭誘人的光芒。
评分這本書的裝幀和印刷質量實在讓人眼前一亮。封麵那種略帶古樸又不失雅緻的色彩搭配，初見時就給人一種莊重而深邃的感覺。內頁紙張的選擇也相當考究，那種微黃的色調，拿在手裏沉甸甸的，仿佛觸摸到瞭曆史的紋理。排版布局上，設計者顯然是下瞭一番功夫的，字體的選擇既保證瞭易讀性，又流露齣一種傳統書捲的氣息，留白的處理恰到好處，使得即便是內容再密集的章節，閱讀起來也不會感到擁擠或壓迫。尤其是那些配圖，如果涉及拓本摹本的呈現，其清晰度和細節還原度極高，能清晰地分辨齣筆觸的微妙變化。這不僅僅是一本學術著作，更像是一件精心製作的工藝品，讓人愛不釋手，也更願意沉下心來，細細品味其中蘊含的精粹。整體而言，從物理觸感上來說，它完全達到瞭收藏級的標準，體現瞭齣版方對“文獻”二字所承載重量的尊重與敬畏。
评分這本書的價值，絕不僅僅在於它對某一特定文本的解析。它更像是一部“中國書法史研究的微觀範本”。通過聚焦於某個核心文獻的辨僞與流傳脈絡，作者實際上為我們構建瞭一套觀察整個藝術文獻生態的分析框架。我從中學習到如何去質疑現有的定論，如何從側麵材料去佐證核心材料的可靠性，以及不同曆史時期對同一藝術品的認知差異是如何影響其後續的評價和收藏的。這種方法論的提煉，對於任何研究古代藝術，特彆是碑帖、畫譜等載體的學者或愛好者來說，都是寶貴的財富。它拓寬瞭我的視野，讓我明白，對藝術經典的理解，永遠是一個動態的、不斷修正和深化的過程，而非一成不變的教條。
评分霍瑞旭 我能；至少私下里这么样传闻。我们的先王，他那神容只刚才对我们显过形，你们知道，被挪威王福丁勃拉思，野心争胜的狂妄自大煽动他，挑战作决斗；英武的哈姆雷特一我们这半边天下谁对他不钦仰——便斩了福丁勃拉思；凭合同文书，跟法律，也跟纹章院规条很符合，他连同性命，把他所有的土地全部输给了比武决斗的得胜者；跟那份土地正相当，我们的先王押下同样多的地作赌注；这会归福丁勃拉思所有，如果他得胜；就凭契约，以及这条款所规定，前面已说过，啥姆雷特就有了他那片土地。如今小福丁勃拉思，年少气盛火性烈，没经受世故，已经在挪威边境上，这里那里，肃聚了一伙刁悍的亡命之徒，哄他们吃喝，要他们去干些行险、侥幸的横心泼胆事；那便不外是对我们邦国的当政显得很清楚——想用强暴的手段，以动武的态势，从我们这里收回那些他父亲已失去的土地。这个，据我看来，是我们准备频繁的主要因由，我们这警卫的缘故，以及到处急匆匆、纷忙动乱的根本所以然。 剖那陀 我想该是为这个，没其他的原因；这就前后合了拍，那兆凶的形相，甲胄披着身，穿过我们的岗哨，这么像先王，原来跟战事有关。 霍瑞旭 这真是搅扰人心眼的一粒尘埃。从前在共和罗马鼎盛的首都，在显赫的恺撤大将遇害前不久，坟墓尽走空，死尸裹着人殓衣，到罗马街头去唧唧啾啾地乱叫；星子拖着火焰尾，露珠里含血水，太阳变惨白；还有那水上的冰轮，奈泼钧的万顷海疆要听它挥运，晦蚀得黯淡无光，像世界末日届；而大劫临头、灾殃下降的朕兆，——如前驱使者们总是先命运而来，祸事将至时必有开场的楔子，——天公和地母都已经上下一起来，把它们向宗邦和万民作过昭示。莫作声，看啊！看那边，它又来了！我中魔也要面对它。站住，幻象！你要是能发出声音，会通达言语，就对我说话：要是有什么好事可以去办了，好叫你安舒，且对我能有荣誉，就对我说话：要是你秘密知晓宗邦的命运，也许我们预先知道了能防避，啊！你就讲；或者你要是在生前用强取得了财宝埋藏在地下哪一处洞窟里，为那个，人家说，你们鬼魂常出现，讲出来：站住了，说话！马帅勒史，拦住它。 马帅勒史 我能用戟来斫它不能？ 霍瑞旭 斫它，它若不站住。 剖那陀 在这里！
评分《兰亭考》原名《久兰亭博议》，十二卷并附末卷。作者桑世昌，字泽卿，淮海人，此书是最早关於《兰亭序》研究与资料整理的专着。汇集了散见於各种着录、笔记、信札、诗文和题跋中关于兰亭序的记述。全书十二卷：兰亭、睿赏、纪原，永字八法：临摹、审定上、审定下、推评、法习、咏赞、传刻，释禊，书后附录《群公帖跋》。虽经高似孙删改，仍然具有重要的文献价值。
评分麦克白斯
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评分从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。
评分威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564—1616），英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
评分目录
评分《兰亭考》十二卷，宋桑世昌集。《兰亭序考》二卷，宋俞松集。二书为最早完善研究王羲之《兰亭序》书法成就的专著。
评分很好的一套丛书,非常值得购买,欣赏和学习.
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