中華史學叢書：影藝的政治·民國電影檢查製度研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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汪朝光 著

圖書標籤:

• 中華史學
• 民國史
• 電影史
• 電影審查
• 政治史
• 文化史
• 影藝研究
• 媒體研究
• 曆史研究
• 社會史

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300178356

版次：1

商品编码：11342411

包装：平装

丛书名： 中华史学丛书

开本：16开

出版时间：2013-09-01

正文语种：中文

內容簡介

　　電影作為藝術形式，給觀眾帶來瞭欣賞的愉悅和無限的歡樂，而又因其錶現方式的直觀性、形象性、真實性、豐富性，使其對觀眾有廣泛、深刻而持久的影響力，從而引發對這種影響力的正麵或負麵的效應評判，乃至最終産生對電影進行不同形式檢查的製度實踐。《中華史學叢書：影藝的政治·民國電影檢查製度研究》研究的主題，正是電影檢查製度在民國時期的發展曆程。與民國電影産業的發展相對應，電影檢查也經曆瞭從無到有的過程，其産生背景和錶現形式與其他電影大國相比，有同有異，而其最具“特色”的方麵，是對電影道德題材錶現的關注、對武俠神怪影片的嚴厲查禁以及對外國“辱華”影片的高度敏感，這些都是與中國的文化傳統、社會現實和近代以來的特殊環境密切相關的，值得我們去研究和討論。

作者簡介

　　汪朝光，1958年齣生，先後畢業於南京大學曆史係、中國社會科學院研究生院、復旦大學曆史係，獲曆史學博士學位。自1984年起，在中國社會科學院近代史研究所工作，現為近代史研究所研究員、上海大學曆史係特聘教授。主要研究領域為中華民國史，尤著力於民國政治史和民國電影史的研究。著有《中華民國史》第4、11捲（中華書局2011年版），《中國近代通史》第6、10捲（江蘇人民齣版社2006年版），《1945－1949：國共政爭與中國命運》（社會科學文獻齣版社2010年版）等學術著作，並在《曆史研究》、《近代史研究》、《電影藝術》等學術期刊發錶研究論文近百篇。

目錄

民國電影檢查之濫觴
——北京政府時期電影檢查的醞釀實行
國民政府統一電影檢查製度的建立
——教育部、內政部電影檢查委員會
電影檢查製度的地方實踐
——上海市電影檢查委員會
美國電影在華境遇的改變
——“不怕死”事件的前後經緯
“革命”語境下的地方電影檢查
——以漢口法租界電影檢查為例
地方邊陲的電影檢查
——哈爾濱電影檢查
電影檢查權的轉移
——中央電影檢查委員會的建立
電影檢查製度的延續與調整
——抗戰時期大後方的電影檢查
“新”舊雜陳
——抗戰時期淪陷區的電影檢查
電影檢查體製的復歸與消亡
——戰後的電影檢查
參考文獻

精彩書摘

在作者寫作本書的前言時，正值美國影片《被解救的薑戈》在中國

的公映因為“技術原因”而被叫停，從而引來眾多影迷的關注和評論。而無論是什麼樣的“技術原因”，或許是技術方麵的“技術原因”，也或許是藝術方麵的“技術原因”，又可能是內容錶現方麵的“技術原因”，
都不無形象地說明瞭電影在大眾層麵所能引發的反響可能遠勝於其他的藝術形式，也為本書所論述的主題
——電影檢查，提供瞭某種現實的呼應。所謂以史為鑒，或許我們正可以從過往的曆史中，為認識和理解當下的現實有所參照。
電影是我們唯一能夠知曉發明時間的藝術形式，並且在其誕生至今
剛剛100年齣頭的曆史中，以
無與倫比的方式，從廣度和深度各方麵，影響到我們生活的方方麵麵，不僅是藝術欣賞的愉悅，更在於生活態度與思想方式，乃至我們對世界的過去、當下和未來的認知。正是因為電影真實、豐富而生動的形象性以及由此産生的

其對受眾廣泛、深刻而持久的影響力，在電影誕生後不久，對電影影響力的正麵或負麵的效應評判，對電影是否應該進行檢查，以發揚其“正麵”意義，限製其“負麵”意義，便成為電影界、輿論界以至社會各界曆久不衰的話題，並常常引發廣泛而激烈的爭論，又使這個問題往往不再局限於電影的層麵，而上升為社會的、政治的問題。最終的結果是，對電影應該有必要的檢查成為多數共識，而以什麼標準進行檢查，檢查的結果具有強製性還是指導性，如何將其運用在電影放映的實際，則又成為仁者見仁、智者見智之事。不同的時代、不同的國傢、不同的文化背景，有不同的電影檢查規則和不同的實現形式，至今

我們也很難以某個統一的標準去衡量在這個多元化世界中的不同電影檢查規則和實現形式的“好”與“壞”。
電影進入中國的時間幾乎與其發明是同步的，而在電影進入中國之後，從放映到製作的産業成長曆程，與世界各國的發展也可以說是基本一緻的。在近代中國頗為艱難的現代化轉型的背景之下，電影産業的發展與其他現代經濟、文化産業的發展相比，卻是比較順風順水，難得地保持瞭基本嚮上的勢頭。還在1920年代中期，中國的電影産量已經位居世界前列，而中國都市電影市場的成長也不遑讓於其他的經濟文化大國。與中國電影産業的發展相對應，電影檢查在中國也經曆瞭從無到有的過程，其齣生背景和錶現形式與其他電影大國相比，有同有異，而其最具“特色”的方麵，是對電影道德題材錶現的非常關注、對武俠神怪影片的嚴厲查禁以及對外國“辱華”影片的高度敏感，這些當然是與中國的文化傳統、社會現實和近代以來的特殊環境密切相關的，值得我們去關注和討論。
作者的曆史研究，其實更多地集中在民國政治史領域，不過因為作者也算是個資深而真正的影迷，看過無數的中外電影，便在娛樂之餘，也對與電影有關的問題産生瞭濃厚的學術興趣。從1990年代中期開始，作者不揣冒昧，開始從事一些與電影曆史相關的研究，而又集中在民國時期電影檢查的主題。作者於電影曆史研究應該算是後來者和門外漢，研究的曆程也有許多難言的艱辛，好在總算能夠堅持下來，並且有瞭一定的成果，從而有瞭本書的齣版。
本書的各章節，曾經作為研究論文在不同的刊物發錶過，此次在結集齣版的過程中，作者根據新的資料和新的認識，進行瞭必要的修訂和增補。但是，因為時間和精力所限，這些修訂和增補仍然是不完全的，隻能留待以後有瞭更充裕的時間，或可進行徹底的修訂乃至改寫，學術的發展和進步便是在這樣的過程中而得以不斷成長與完善的吧。
本書在寫作過程中得到諸多師友的關心、支持、鼓勵、幫助，他們或提供稀見珍貴的資料，或幫助獲取可貴的研究信息，或不吝真誠地批評指教，使得作者可以不斷改進自己研究的不足。作者供職的中國社會科學院近代史研究所，作者兼職的上海大學曆史係，民國電影史料的收藏機構，如中國第二曆史檔案館、上海市檔案館、重慶市檔案館、國傢圖書館、上海圖書館等，都對作者的資料收集和研究工作給予許多支持，使得作者的研究能夠建立在堅實的史料基礎之上。中國曆史學和電影學研究的代錶性學術刊物《曆史研究》、《近代史研究》、《電影藝術》等，寬容地對待作者研究的不足，使作者的不少研究成果得以
先行麵世，並接受學界的批評。所有這些，對於作者起初貌似“外行”的研究得以走嚮“內行”並最終得到學界的認可，推動電影史研究的史學化，起到瞭各自所能起的重要作用，對此，作者誠懷感激之心，並錶衷心謝意。至於研究中的種種不足或訛誤之處，自然應由作者承擔全部的責任。
本書在寫作過程中，得到上海市教育委員會重點學科（第五期）“近現代中國社會文化史”（J50106）的資助，謹緻謝意。
中國人民大學齣版社的相關領導，決定齣版這樣一本未必能夠帶來多少經濟利益的著作，本書的策劃、編輯、設計人員在編輯齣版的過程中精心編校，費力多多，作者在此錶示非常的感謝。
電影史研究在中國學界仍然是有待大力發展並有廣闊空間的研究領域。作者亦有意在未來的歲月中，在電影史研究領域繼續有所開拓，有所貢獻，有所成績，並望得到學界同仁一如既往
的支持和批評。

前言/序言

好的，這是一部關於中國近代史、文化史和政治史的綜閤性研究，但不包含您所提及的《中華史學叢書：影藝的政治·民國電影檢查製度研究》中所探討的具體主題。 --- 《光影之外的時代：民國時期社會變遷與文化重塑研究》 導言：曆史的斷裂與重構 本書聚焦於1912年至1949年間，一個劇烈動蕩與深刻轉型的中國。我們不再將目光僅僅投嚮宏大的政治敘事或精英階層的決策，而是深入考察社會基層的細微脈動、新興文化力量的滲透，以及個體在國傢現代化進程中所經曆的身份重塑。民國時期，傳統價值體係遭受挑戰，新的生活方式、教育理念和知識結構以前所未有的速度湧入，使得這一時期成為理解現代中國“原點”的關鍵窗口。本書力求以一種多維、精細化的史學視角，描繪齣被傳統敘事所忽略的廣闊圖景。 第一部分：知識分子群體的空間遷徙與思想碰撞 (約400字) 本部分關注民國初期至抗戰爆發前，知識分子群體在地域分布上的變化及其對思想版圖的影響。我們考察瞭從傳統省會到新興都市（如上海、北平）的知識精英的“去中心化”過程。重點研究瞭“教授下鄉”運動與地方教育機構的建立，探討瞭這種空間流動如何影響瞭西方思潮的在地化（Indigenization）過程。 具體章節分析： 1. 清末遺留的學術遺産與新式學堂的衝突： 分析傳統書院嚮新式學堂過渡中的課程設置差異、師資力量的代際更替，以及這種轉變如何影響瞭學生世界觀的形成。 2. 留學生群體的迴流與地域性學術社團的興衰： 考察留學歸國人員在不同區域（如四川、廣東）的聚集與分化，以及他們如何利用地方資源建立起具有地域特色的研究機構或刊物。例如，對成都“實業救國”思潮與上海“啓濛思潮”在地域適應性上的比較分析。 3. 知識分子的“鄉土情結”與都市異化： 通過對部分學者私人書信和日記的梳理，揭示他們在快速城市化背景下，對田園牧歌式生活嚮往與現實職業壓力之間的內在矛盾。 第二部分：城市生活與公共空間的重塑 (約450字) 本書的第二部分將視角轉嚮城市空間本身，探討現代性是如何通過物質環境和日常實踐被“製造”齣來的。我們深入研究瞭城市基礎設施的現代化，如自來水、電力的普及，以及這些技術進步如何重塑瞭傢庭結構和社會交往模式。 具體章節分析： 1. 公共衛生觀念的轉型與防疫實踐： 考察清末遺留的瘟疫控製經驗與西方現代醫學在民國初期的結閤。重點分析瞭城市中不同階層對“新式衛生”觀念的接受程度差異，以及地方政府在推行防疫政策中遇到的社會阻力。例如，對1920年代上海霍亂疫情期間，社區層麵行為反應的個案分析。 2. 商業廣告與消費文化的萌芽： 通過分析留存下來的報紙廣告（非電影廣告），探究新興的民族工業品牌如何利用視覺符號和現代語言，構建新的社會認同。我們關注的是日用品、服裝和傢具等領域，而非娛樂産業的宣傳。 3. 傢庭空間的“西化”與性彆角色的微妙調整： 基於建築史資料和傢庭生活誌，研究客廳、書房等新式空間的功能定位，以及這些空間如何成為傢庭內部性彆權力再分配的場域。研究側重於中産階級傢庭的室內陳設變化，而非公共娛樂場所。 第三部分：民間信仰、習俗與國傢治理的交集 (約400字) 本部分緻力於考察國傢意識形態的推廣與根深蒂固的民間信仰、傳統習俗之間的張力與妥協。我們關注的是那些未被納入主流“新文化”話語的社會層麵。 具體章節分析： 1. 地方神祇的“國傢化”與“地方化”的拉鋸戰： 考察國民政府試圖將某些地方神祇（如媽祖、關帝）納入國傢祭祀體係的努力，以及地方士紳和宗教團體如何通過地方儀式維護其既有權威。 2. 婚喪嫁娶禮儀的現代化阻力： 對比中央頒布的“新式婚姻條例”與各地實際履行的傳統禮儀的差異。研究重點在於農民和城市小市民階層在麵對這些製度性變革時的策略性適應和消極抵抗。 3. 義莊、善堂的變遷與社會救助體係的缺位： 分析傳統互助組織在國傢財政睏難和地方權力重組背景下的功能衰退或轉型，以及城市中無依者和流浪人口的生存狀態。 結論：未竟的現代性 (約300字) 本書的結論部分總結道，民國時期的社會變遷並非一條平滑的、由上而下的“現代化”直綫。它充滿瞭矛盾、斷裂和地方性的抵抗。知識、技術、政治權力與傳統生活方式在不斷的碰撞中，塑造齣一個既渴望融入世界潮流，又被自身深厚曆史和地域差異所牽製的復雜社會。我們所見證的，是一個在權力真空與外部壓力下，社會結構和文化心理層麵進行痛苦而深刻重組的“光影之外的時代”。研究的價值在於，它提醒我們，曆史的深度往往隱藏在那些沒有被清晰記錄或被主流敘事所選擇性忽略的日常細節之中。 --- 本書的研究方法論： 本書主要依賴於地方誌、民間刊物、行業檔案（如商會記錄）、私人信件集、以及少量留存的建築圖紙和城市規劃文件，旨在提供一個紮根於社會肌理的微觀史觀。它避免瞭對核心政治事件的直接闡釋，專注於文化、社會和技術變遷對普通民眾生活的影響。

评分☆☆☆☆☆

整部書的論述結構布局堪稱精妙，如同一個設計周密的迷宮，每走一步都能發現新的景觀。作者對於時間軸和議題的切割處理得非常老道，使得龐雜的史實不會讓人感到淩亂，反而呈現齣一種內在的和諧美感。讀到中間部分時，我驚喜地發現作者非常擅長運用對比和映照的手法，將不同地域、不同派係對於同一曆史現象的反應並置，這種多維度的審視極大地豐富瞭我們對當時社會復雜性的理解。它不是簡單地敘述“發生瞭什麼”，而是深刻地探討瞭“為什麼會這樣發生”，以及“當時的人們是如何感受和應對的”。這種由錶及裏、由宏觀到微觀的敘事轉換，體現瞭作者極高的控場能力，讓讀者始終保持著對全局的把握，同時也能細品個中滋味。

评分☆☆☆☆☆

這本書在思想層麵帶來的衝擊是深遠的，它挑戰瞭一些長期以來被固化的曆史認知框架。作者的論證過程充滿瞭挑戰性，他不是簡單地肯定或否定，而是緻力於在曆史的灰色地帶尋找更接近真相的可能性。這種批判性的思維方式，對於一個渴望深入理解曆史本質的讀者來說，無疑是一場思想的盛宴。我能感受到作者在寫作過程中所付齣的巨大心力，這種心力不僅體現在浩如煙海的文獻梳理上，更體現在他對史料背後所蘊含的人性掙紮和時代精神的深刻把握上。讀完某幾個章節後，我常常需要停下來，閤上書本，靜靜地消化片刻，因為書中提齣的觀點太具顛覆性，需要時間來重塑自己原有的認知結構，這正是一部優秀學術著作的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

初讀其緒論，便被作者那種冷靜而又不失激情的敘事筆調所吸引。它並非那種乾巴巴羅列史料的教科書式寫作，而是充滿瞭一種穿透曆史迷霧的洞察力。作者似乎擁有一個高倍顯微鏡，能夠將那些被曆史洪流衝刷得模糊不清的細節一一放大，呈現在我們眼前。那種對史料的精細打磨和交叉印證，顯示齣極高的學術功底，但最難能可貴的是，這種專業性沒有成為閱讀的障礙，反而如同高明的嚮導，引領著我們沿著一條清晰的脈絡，探尋曆史事件背後的邏輯關聯。特彆是對某個關鍵曆史節點事件的重新解讀，視角刁鑽而新穎，讓人不禁拍案叫絕，感覺以往閱讀的相關材料都像是浮光掠影，而這本書纔是真正切入瞭核心要害，揭示瞭那些深埋的張力與矛盾。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的裝幀設計著實抓人眼球，那種帶著時代沉澱感的紙張質地，配閤著書名中“中華史學叢書”所暗示的嚴肅性，讓人在翻開之前就已經對內容産生瞭極高的期待。封麵上的排版和字體選擇，似乎在無聲地講述著民國那個風雲變幻的年代，既有西風東漸的摩登氣息，又蘊含著本土文化深沉的底蘊。我尤其欣賞那種留白的處理方式，它沒有將所有的信息一股腦地塞給讀者，而是留下瞭想象的空間，讓人感覺這不僅僅是一本學術著作，更像是一件精心打磨的藝術品。拿起這本書的時候，沉甸甸的手感也讓人踏實，仿佛握住瞭沉甸甸的曆史重量。這種對實體書製作的用心，在如今這個電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴和難得，它成功地架起瞭一座通往過去時光的物質橋梁，讓人願意慢下來，沉浸其中。

评分☆☆☆☆☆

從語言風格來看，作者的文字功力也值得稱贊。它既有學術著作應有的嚴謹和精確，又避免瞭過度晦澀的術語堆砌，使得非專業背景的讀者也能較為順暢地進入文本世界。作者在描述曆史場景或人物命運時，偶爾會流露齣一種剋製的文學性，這種點綴恰到好處，如同在乾燥的沙漠中發現瞭一片綠洲，調劑瞭閱讀的疲勞感，也使得那些沉重的曆史事件更具人情味和畫麵感。尤其是一些對當時社會氛圍的描摹，筆觸細膩入微，仿佛能讓人聞到那個年代特有的氣息，感受到曆史人物的喜怒哀樂。這種學術與人文關懷的完美結閤，使得這本書不僅是知識的載體，更成為瞭激發讀者曆史共鳴的媒介，讀完後久久不能忘懷，意猶未盡。

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电影作为艺术形式，给观众带来了欣赏的愉悦和无限的欢乐，而又因其表现方式的直观性、形象性、真实性、丰富性，使其对观众有广泛、深刻而持久的影响力，从而引发对这种影响力的正面或负面的效应评判，乃至最终产生对电影进行不同形式检查的制度实践。本书研究的主题，正是电影检查制度在民国时期的发展历程。与民国电影产业的发展相对应，电影检查也经历了从无到有的过程，其产生背景和表现形式与其他电影大国相比，有同有异，而其最具“特色”的方面，是对电影道德题材表现的关注、对武侠神怪影片的严厉查禁以及对外国“辱华”影片的高度敏感，这些都是与中国的文化传统、社会现实和近代以来的特殊环境密切相关的，值得我们去研究和讨论。

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影艺的政治 作者: 汪朝光

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