編輯推薦

　　十八世紀法國空想共産主義重要代錶人物摩萊裏最有影響的著作之一。

內容簡介

　　《自然法典》中力圖陳述作者所發現的一個“簡單法則”：人類社會和自然界一樣，存在著一種永恒不變的“自然法律”，理性的任務在於考察和分析現象本身的過程，從中尋找自然界的規律，並集中整理，使之連貫起來成為法律。

作者簡介

　　埃蒂安-加布裏埃爾·摩萊裏，十八世界法國傑齣思想傢，真實姓名不詳，一生寫有許多著作，但都用不同筆名發錶，“摩萊裏”是其中之一。最有影響的著作是《自然法典》和《巴齊裏阿達》。

目錄

序 言
第一篇 政治和道德的一般原則的缺點
本論文的主題
對《巴齊裏阿達》的結構和主旨的總看法
通常道德的根深蒂固的錯誤；這些錯誤漆黑一團、積聚成
堆並難於打破
古今道德傢的錯誤根源；為瞭認識和避免這些錯誤，他們
本應做些什麼
利己心變質的原因
從自然界脫胎齣來的人的狀態，自然界為瞭培養社會性的
人做瞭些什麼
詳細說明社會性的真正基礎
道德和政治應當根據什麼原則建立自己的
規則和製度
自然正直之觀念；怎樣纔能防止其變質
反對意見
迴答
什麼樣的教育可以防止一切惡習
什麼樣的教育使得道德的錯誤永遠存在下去
大多數立法者破壞瞭社會性的聯係，引起或保持瞭這種破
裂的可悲後果
為什麼自然法變成行不通
第二篇 政治的特彆缺點
我們的原則的實驗證明
能夠接受英明政府法治的野蠻民族的自然狀態
通行的政治觀念以及對其準則的簡短批駁
通行的政治準則多麼違反情理
對在尚未接受法律的民族中建立我們的製度的可能性提齣
異議
迴答；或以自然為基礎的法律在不帶我們的偏見的民族中
可能獲得成功的新證明
愛好休息也是人的活動的本原
懶惰的真正原因
對喋喋不休的大量無聊的反對意見講幾句離題話
民族的真正起源和社會感情衰落的原因
立法者沒有糾正任何混亂
為什麼要製定法律
一切政治或道德論證的真正論據和一切混亂的始因
最初的立法者要認識自然的意圖並使自己的製度符閤這種
意圖多麼容易
比我們的法律還完善的法律會有多大力量
民法和國際公法之原理的虛僞性
基督教精神使人們接近自然法
為什麼基督教精神維持不下來
修道精神與自然法完全對立
什麼是自由和依存
我們絕對統治者的政權的弱點
最興盛的國傢的衰落和變動的真正原因
道德秩序中的偶然性是什麼
什麼東西可以保證帝國安定
政治以什麼藉口為一個人的利益而犧牲大多數人的利
益
君主在自然法中的權力和職責；他們的真正偉大之處
第三篇 通行道德的特彆缺點
什麼是惡；惡的不同種類
在神靈麵前沒有自然之惡
道德之惡隻觸及到人
自然秩序和道德秩序之間的相似
行善是我們第一個道德觀念
什麼東西使人擺脫任何道德之惡的觀念
在神靈麵前，人的道德缺陷是什麼
無論是在實在世界或在道德世界中，一切都在逐漸完
善
道德之惡的正確範圍
造成一切惡的暫時原因也就是其補救的手段
精神和內心的矛盾的真正原因
我們的原則不容許惡習和罪行
人的一切行為的主要動機與社會一切和諧的原則
道德觀念的真正連貫性和進展；用以證明道德觀念的假
說
慈善是神性觀念的第一原則
說明神的觀念怎樣形成、發展和完善的第一個假說
神性觀念僅産生於對自然感覺的思考
宇宙的景象隻不過令人擴大神的觀念
神的觀念是怎樣逐漸完善的
第二個假說：按這種假說，神的觀念將達到新的完善程
度
在什麼體係中神的觀念能日益完善或受糟蹋
人類行為的腐敗怎樣影響到神的觀念；應當如何防止腐
敗
被哲學傢們所忽視的人類行為墮落的顯著原因
從上述觀察中所應得齣的結論
慈善不應當依存於哪一種恐懼和希望
道德應從何處開始它的教誨
本書的結論
第四篇 閤乎自然意圖的法製藍本
可以從根本上消除社會的惡習和禍害的基本的和神聖的法
律
分配法或經濟法
土地法
市政法
取締奢侈法
可以防止産生一切暴政的政府組成法
行政管理法
可以防止産生一切荒淫的婚姻法
可以防止父親溺愛子女的教育法
可以防止人們心智迷誤和一切超驗幻想的研究法
刑法，瀆職現象不多故條文很少，既溫和而又有實
效
附錄（一）
告讀者
《巴齊裏阿達》的重要節段
公有土地平均分配的悲慘後果
個體所有製造成感情對立的最初影響
齣於考慮卑劣的私利而實行的人為道德的起源
政權的腐敗
不同職業之間的奇怪的區分
戰爭的原因，徵服者的醜行
欲念、尤其是愛情的敗壞
人對於神可能有的閤乎情理的觀念；
崇拜和宗教感情的敗壞
對人們的最後忠告
《巴齊裏阿達》摘譯
第一首
第二首
第三首
附錄（二）
[ 蘇聯] Ф.Б. 舒瓦耶娃：摩萊裏作品的齣版和翻譯

前言/序言

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外殼被壓齣坑來，邊緣有嚴重壓痕和勒痕。不滿意的一次購物！

很好的書，內容暫時沒有細看，先給好評。

很好的一套書，值得大傢一讀。

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自然法典，之前聞所未聞，讀後感慨萬韆，眼界大開，人類的希望之書!京東讀書群325691756

培根先生說過：“知識就是力量”。在這個知識競爭激烈的時代，知識的卓越能讓人睿智，讀書能改變命運. 讀書能陶冶情操、認識自然、認識社會，從而改造自然，改造社會。所以，我們要多讀書，讀好書。　　 讀書讓我們擁有快樂，長見識，讀書給瞭我們不少的好處。讀書不僅可以增長知識，還可以增加見識。俗話說：“秀纔不齣門，能知天下事。”就是這個道理。多讀書，可以在喧囂的世界裏，找到一個屬於自己的寂靜角落，沉下心來，思考人生，讓浮躁的心靈歸於純淨…… 讀書有助於拓寬你的知識麵，使你更容易溶入社會，讀書是社會流動性的一個渠道。　　 古人說:“萬般皆下品,惟有讀書高。”說粗淺一點，人是能讀書著書的動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現代的書就是與同時代的人作精神上的溝通交談，讀古人的書可以承受古聖先賢的精神遺産。　　 人不是天生就明白很多東西，但是先人會給後人留下知識寫在書上，人們通過讀書對世界、對自己、對大自然有瞭更深刻的瞭解，然後在這個基礎上繼續探索,從而讓人類更好的活著。　　 世界上沒有什麼比讀書更能迴報你。捨棄糟糠，吸取精華，你會變得明智聰慧且豁達。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書，好處多。　　 多讀書，可以讓你有許多寫作靈感。可以讓你寫文章的方法更恰當，在寫作的時候，往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理，使文章更富有文采、美感。　　 多讀書，可以讓你增加一些知識。可以讓你感到仿佛渾身充滿瞭力量，這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。　　 多讀書，可以讓你變聰明。讀書讓你可以勇敢地麵對睏境，用正確的方法解決問題、戰勝睏難。多讀書，能使你變得更快樂。讀書也是一種休閑、娛樂的方式，讀書可以調節身心健康，在書的海洋裏遨遊是一種無限快樂的享受，用讀書來放鬆心情是一種十分明智的選擇。[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。京東的物流也特彆給力，幾乎可以說相當於自己上超市購物一般，優點是既比超市便宜瞭還省瞭費力去逛超市隻需做點電腦前點點鼠標即可選到自己需要購買的物品，最重要的是還不用自己把那些重重的東西親自扛迴傢，而是會有人送貨上門，此等美事怎能不吸引我呢！生命有限，吃一頓就少一頓，果然是這個道理，所以每一餐都不要辜負。但年輕的時候，即使懂得這個道理，也沒有相當的財力，一個晚上捨得結八次帳換來一次舌頭的滿意。即使有這個財力，味蕾也沒有相當的功力，像【射雕英雄傳】裏的黃蓉，一嘗就曉得飯莊裏的江瑤柱已經過瞭保質期。即使有瞭相當的財力和相當的功力，也沒有多餘的精力，年輕的時候，戀愛大過天，跑得最勤的是和女朋友約會，嘴巴隻顧得上說甜言蜜語，講電話講到忘記吃飯

還沒看，不過這套書感覺不錯