這是一部結構鬆散,但信息密度驚人的作品。它沒有遵循傳統傳記或通史的綫性結構,而是采用瞭一種主題式、跳躍性的編排方式,仿佛在不同曆史的節點間進行快速的“閃迴”和“快進”。章節之間常常沒有清晰的邏輯過渡,更多是基於某種相似的哲學母題或實驗睏境被強行聯係在一起。這種結構上的不羈,也反映瞭作者對科學發展本質的理解——即知識的積纍並非總是一步一個腳印,而是充滿偶然、跳躍和循環的。我個人更喜歡它對特定曆史時刻的“微觀剖析”,比如某個小型的學術圈子內部的爭論,或是某項技術在應用初期遭受的普遍誤解。在這些細微之處,作者的洞察力體現得淋灕盡緻,你能清晰地感受到那些知識分子在麵對未知時的那種真實的、充滿煙火氣的掙紮。但是,對於初次接觸相關領域的讀者,這種跳躍性可能會造成嚴重的閱讀迷失感,難以把握全局的脈絡。建議讀者將其視為一個知識的“寶庫”,挑選感興趣的片段進行深入挖掘,而不是試圖一口氣讀完並構建一個完整的知識體係。
评分這部作品,乍一看書名仿佛在承諾一段遠離主流敘事的奇特旅程,但讀完之後,我發現它更像是一次對“科學”這個概念本身的哲學反思,而非傳統意義上的“外史”梳理。作者似乎有意地避開瞭那些教科書上熠熠生輝的名字和裏程碑事件,轉而將聚光燈投嚮那些被主流科學史刻意忽略的邊緣地帶、失敗的實驗、以及那些僅僅因為時代局限或個人偏見而被邊緣化的思想流派。閱讀體驗是相當復雜的,一方麵,你會被那些新奇的視角所吸引,那些關於煉金術、神秘學與早期化學的交織,或是那些早期宇宙學模型中蘊含的獨特智慧,都令人耳目一新。然而,另一方麵,這種“反主流”的傾嚮有時也讓人感到敘事有些失焦,它似乎更熱衷於解構現有的知識體係,卻沒能提供一個足夠堅實的替代性框架。我尤其欣賞其中關於“科學共同體”內部權力結構和知識生産機製的探討,這部分內容揭示瞭科學發現並非總是一條筆直嚮上的真理之路,而是充滿瞭社會、政治乃至經濟博弈的復雜過程。總而言之,它不是一本讓你輕易獲取知識的書,而是一本挑戰你既有認知的“思想催化劑”,適閤那些對科學的社會學和曆史學維度抱有深刻好奇心的讀者。
评分我帶著一種期待被顛覆的心情開始閱讀,畢竟書名暗示瞭對既有敘事的挑戰。這本書在挑戰上是成功的,它成功地讓我對那些我們習以為常的科學定論産生瞭懷疑的種子。作者花費瞭大量篇幅去論證“成功”的科學往往是那些更容易被社會和資助者接受的科學,而那些觸及到禁區或顛覆瞭既有世界觀的學說,即便在邏輯上無懈可擊,也會被迅速淹沒。這種對科學“正統性”的解構非常有力,特彆是關於早期儀器製造的工藝限製如何反過來決定瞭理論的可行性這一點,分析得入木三分。不過,我始終覺得作者在批判的過程中,似乎遺漏瞭對科學自身內部迭代機製的充分肯定。雖然社會因素至關重要,但科學方法論在自我修正和精確性提升上的內在動力,似乎被輕描淡寫地帶過瞭。因此,這部作品在描繪“科學的陰影麵”和“被壓抑的真理”方麵達到瞭很高的水準,但對於迴答“科學如何進步”這個問題,它提供的答案顯得有些片麵和激進。它是一份極具煽動性的閱讀材料,但要將它視為理解科學全貌的最終指南,則顯得力不從心。
评分我得說,這本書的文風著實令人印象深刻,它采取瞭一種近乎散文詩的、極其個人化的敘述方式,使得閱讀過程充滿瞭情緒的起伏。與其說這是一部嚴謹的學術著作,不如說它是一位學識淵博的旅人,帶著他私人的、甚至有些浪漫化的視角,漫步在科學史的長廊之中。作者對於那些被遺忘的“天纔”的描繪,充滿瞭近乎崇拜的激情,他們的掙紮、他們的孤獨、他們與時代格格不入的洞見,都被賦予瞭史詩般的色彩。這種文學性的錶達,無疑極大地增強瞭可讀性,讓那些原本枯燥的理論爭論變得鮮活起來。但坦白講,對於追求清晰邏輯和實證支撐的讀者來說,這可能是一個障礙。我幾次試圖去尋找一個明確的論點來錨定作者的意圖,但很快就被新的、更具感染力的軼事或引述帶偏瞭方嚮。它更像是一係列精心編織的“如果當初”的故事,探討瞭科學發展中那些“未竟之路”的可能性。閱讀完畢,我腦中留下的是一幅幅生動的畫麵和一些難以名狀的感慨,而非結構分明的知識點。這是一次感性的體驗,而不是一次理性的學習。
评分這本書最讓我感到睏惑的地方在於其界限的模糊性。它似乎在刻意模糊“科學”與“僞科學”、“理性”與“直覺”之間的傳統分野,試圖構建一個更寬泛、更具包容性的知識圖景。作者在論述中頻繁引用一些非主流的、甚至有些玄學的觀點,並將其與同期主流科學成就並置討論,這無疑拓寬瞭我們對“知識探索”的定義。然而,這種處理方式也帶來瞭風險:當所有看似無關的思潮都被拉入同一個敘事框架時,區分何為可靠的探索,何為單純的臆想,就變得異常睏難。我花瞭大量時間去查證其中提及的一些具體案例的原始齣處和背景,發現作者在引用和解讀上,似乎更傾嚮於服務於他整體的“去中心化”敘事目的,而非完全客觀的史實還原。這種立場鮮明的姿態,讓這本書更像是一份激進的“科學批判宣言”,而不是一份中立的“曆史記錄”。它成功地激發瞭讀者的批判精神,但對於想要建立穩固曆史觀的人來說,需要極強的辨彆能力來過濾和吸收其中的信息。
评分本来以为是给儿子读的书,发现他读起来有点难度!
评分辑六 外星文明
评分她是亚洲第一位联合国儿童基金会亲善大使,足迹遍及地球的每一个角落;
评分好。。。。。。。。。。。。
评分看看,这就是科学思维。
评分《周髀算经》里那些惊人的学说五 泰山北斗《至大论》(上)一一 一个改变了世界的历史伟人一五 开普勒:星占学与文学的最后交点一七 《大设计》:一个科学之神的晚年u站队辑三 性命交关二一 取x悦女性还是战胜女性二三 A重新评选中国C的“四大发明”D二六 火药及其西传:究竟H是谁将骑士阶层I炸得粉碎二八 萨哈罗夫和福M明海军少将的故事辑六 UFPO谈资指南三R七 科学家与电影人之同床异梦四二 一种科学政
评分江晓原先生这本《科学外史》内容翔实。照着我自己的标准,江先生是具备基本科学思维的。江先生自然不需要我这个无名之辈的肯定,但本书确实读来有趣,讲的虽是“外史”,但也没落到讲野史八卦的窠臼。先生既然每篇都附上了自己的观点,我在这儿也就其中一篇提点自己的假设:辑六三四《费米佯缪:随口一言竟成纲领》中讲了外星人是否存在的正反两方观点,其中有一点我曾和别人讨论过不止一次。此种观点认为外星人存在,原因是宇宙浩瀚无穷,星球数以亿亿记,怎么可能只有地球一颗星球存在生命。此种观点虽然看似合理,但却未考虑一颗星球产生生命的概率之低,这不仅要与恒星具有合适位置,在星系中保持合适位置,来维持自身公自传,温度以及相对稳定的外部环境;还要有产生生命体的基本元素和微量元素,考虑这些因素,一颗星球产生生命的概率几近无穷小,那么乘以无穷大的星球数,稍有高数常识的人就会知道,结果得取决与谁是谁的高阶无穷小或者无穷大。结果可能还是无穷小,也可能是无穷大,还可能是个确定的数字。我不是在否认外星人的存在,只是觉得这种单单靠宇宙无穷为依据来确认必有地外生命的观点连根本的科学思维都不具备。这种通过数学解决社科问题(姑且认为外星人问题是社科争论吧)是我看另一篇文章时学习到,那篇反驳吸血鬼存在的文章仅仅用数学级数的方法就令坚信吸血鬼存在的人哑口无言:假定有一个吸血鬼存在,他只咬两个人,每个被咬者也只能咬两个人,那么从历史上传说的吸血鬼开始算起,现在的地球人口都不够被咬,也就是说如果相信真有吸血鬼,那么我们每个人就都是吸血鬼了。当然你可以给吸血鬼加很多限定,说并不是每个被咬的都会变成吸血鬼,他们的进食时间间隔很长,但真的都没用,数学级数的特点就是,它的数量级可以忽略这些限定。除非你说只有一个吸血鬼,他咬了谁都不会变成吸血鬼,那么他只能孤独的死去了,还是可以说没有吸血鬼。
评分一六 开普勒:星占学与文学的最后交点
评分一七科学政治学典型个案:台湾“核四”争议
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