具体描述
內容簡介
《大學之水》內容主要包括有兩大方麵：一是復旦的辦學特點及管理經驗，主要談大學的內涵建設、大學文化、大學的招生製度、通識教育、大學的學術風氣等，這可以說是辦學經驗的共享；二是對整個高等教育的思考，主要包括大學的教學與科研、大學的社會責任、大學發展的前景及可能的路徑（如招生製度的改革、本科生教育、研究生教育、科研體製等）等方麵，這可以說是思想的碰撞與啓迪。作者簡介
秦紹德，上海市社科聯主席，曾任復旦大學黨委書記、校務委員會主任，解放日報社總編輯、黨委副書記。內頁插圖
目錄
大學文化編
文化的角度：大學是什麼？
大學的軟環境建設
什麼是復旦精神？
大學文化的三個層麵
如何總結復旦精神？
什麼是復旦精神？
修史：大學文化建設的重要工程
老校門：復旦的精神象徵
“復旦孝子”於右任
師者，傳道授業解惑
師德師風引領學風校風
好老師自己就是一門課
寂寞齣學問
甘坐冷闆凳
“炒”熱的，不是學問
堅守學術價值，纔耐得住寂寞
學術沒有冷門和熱門之分
學問無法“百度化”
學術不能娛樂化
大師是曆史篩選齣來的
製度缺陷傷害瞭學術生態
加強學術道德建設
……
發展改革編
學生教育編
大學管理編
大學黨建編
精彩書摘
大學的軟環境建設什麼是大學的軟環境？軟環境的含義非常廣泛，沒有嚴格的錶述。這裏我簡單羅列幾種。第一種說法，大學的軟環境就是“大學的整體精神風貌”，是積極嚮上，精神昂揚的還是萎靡不振的？第二種說法，大學的軟環境就是“大學的精神品位”，是一進大學就感受到的一種氛圍，比如有的學校一進去就感到一種濃厚的學術氣息，有的學校一進去則有一種商業氣息，等等。外校的人進入一所大學，從大學的門衛，從師生的著裝、神態，乃至學校的建築，都可以體會到這所大學的品位。第三種說法，大學的軟環境就是“大學的境界和追求”，如有的學校是追求卓越，有的學校則追求學生的報考率等。第四種說法，大學的軟環境就是“大學的人文氛圍”，或者說是一所大學的文化。文化，從心理學上講，是對社會生活的反映。
我認為，除瞭物質硬環境以外，精神的東西都應該看做是“軟環境”。這是從排他法的角度來定義的。這裏麵包含瞭兩個要素。
第一個要素，軟環境雖然看不見、摸不著，但肯定是一所大學的有機組成部分。也就是說，沒有軟環境，它就不稱其為大學。大學光有硬環境是不行的。我們把遠在山下的硬環境建設得再怎麼好，也不能形成一所大學；我們把上海市中心黃埔區的三十幢樓撥給一所大學，也不行。一所大學的軟環境建設要經曆好多年，雖然它看不見、摸不著，但肯定存在。
第二個要素，軟環境對大學裏的人起著潛移默化的作用。所謂“大學裏的人”主要是學生、教師，當然也包括管理者、職工，甚至包括附屬中學和小學。軟環境對大學裏的人起著潛移默化的影響，每個學校的人受到的是他自己學校氛圍的影響，各個學校的人都是有差彆的。以復旦人為例子，他和清華人、交大人都有區彆。社會上對復旦人的評價是：復旦人比較嚴謹。學校或教師，誰也沒有用強硬的方式教導學生，但一屆一屆培養齣來的學生就是這樣的。還有的同誌反映，復旦的學生能力確實很強，很聰明，適應性很好，但就是有時候比較傲，太過自信，看不起彆人．這些東西，學校也沒有教過，照樣形成瞭。我在不少單位工作過，我經常對復旦的畢業生說，相比清華人來說，我們復旦人還缺一些東西，缺清華人的大氣和眼光。和清華的人談起來，一談就是國傢興亡；和復旦人一談起來，就是上海的就業形勢、金融行情怎麼樣。復旦人和清華人都追求卓越，但層次好像不一樣。復旦人和交大人也不一樣，交大人感覺比較靈活。
軟環境對大學裏的人，甚至在語言上都有影響。外地新來上海的同誌會發現，在復旦通行普通話，不允許用上海話教學，一旦發現用上海話教學的，我們校長、書記肯定會批評．復旦校園流行的普通話不是非常標準的普通話，而是帶有蘇北腔的普通話，叫做“復旦普通話”，這種普通話在北方普通話中絕對找不到。很奇怪，這種普通話從復旦小學開始，到復旦二附中，到復旦附中就這麼培養上來的。我的孩子也是上這些學校長大的，沒人刻意去教他，但他形成的語言就是“復旦普通話”。
所以，軟環境是大學的有機組成部分，軟環境對人起著潛移默化的作用。這兩個要素有助於我們加強對軟環境的理解。
……
前言/序言
大學是什麼？大學是什麼？這是一個無法簡單迴答的復雜問題，也是一個永遠可以探究的有趣問題。
七年前，也就是2006年6月的一個下午，許智宏院士、陳希教授和我，應上海解放日報報業集團的邀請，參加“文化講壇”，主題就是“大學精神的文化力量”。許智宏和陳希都是我尊敬的同行，也是交往多年的老朋友。一見麵，他們都戲稱是被我“拽”來的。事實確實如此，因為我曾擔任過《解放日報》總編輯，這兩位嘉賓也是文化講壇負責人“拽’’著我去請的。他們認為，北大、清華、復旦都是國內知名大學，談論大學文化更有代錶性；而我們三個，當時正擔任這三所學校的領導。由於談的話題很有意思，而且包容性大，還沒上論壇，在準備會上，在飯桌上，議論就展開瞭。
在講壇上，我們都作瞭演講。我演講的題目是《文化的角度：大學是什麼？》。我從四個方麵作瞭發散性的闡述，分彆是——大學是天空，是海洋；大學是深深的水，靜靜地流；大學是傳統的，也是創新的；大學是世界的，更是民族的。這實際上是從大學的包容性、學術性、曆史性、開放性等幾個角度來探尋大學的特徵和品格，許多內容吸納瞭前輩們精彩的思想，並非是我的創新。演講反響很好。意想不到的是，其中“大學是深深的水，靜靜地流”的闡述，激起瞭許多人的共鳴。
“大學是深深的水，靜靜地流”，首先是對大學追求真理、崇尚學術的精神的形象描繪。大學是創造知識、探索規律的地方。知識在這裏得到總結、傳承；規律在這裏得到發現、把握，上升為科學。大學崇尚的，就是對知識的無止境的追求，對規律的不懈的探尋。大學不喜好張揚，因為知識需要積纍，而真理的發現更要經過無數次探尋的失敗以及實踐的檢驗。科學研究不在乎社會是否關注你。匆匆宣布“創新發現”的，一定是沒有結果的研究。大學不盲從任何外在的力量——金錢或是權力，隻服膺真理。因為唯有真理，纔能永恒；唯有真理，纔能傳人。“吾愛吾師，吾更愛真理”，學生對老師尚且如此，何論其他。大學不輕言放棄，無論是睏難，還是壓力，都改變不瞭對真理的矢誌不渝的追求。在上述意義上，用“深深的水、靜靜地流”比喻大學，是再確切不過的。這深深的水，是知識的海洋，是容得下科學探索遨遊的大洋，是容得下各種學術流派、各種文化交流交鋒的大洋。大洋並不總是掀起滔天大浪，更常規的是底下潛流湧動，錶麵上風平浪靜。靜靜流，是充滿生命力的活流，是衝刷山河、侵蝕歲月的最能持久的涓流。
“大學是深深地水，靜靜地流”，更廣闊意義上拓展為對大學應有特徵和品格的錶述。以往，社會對大學都有一些敬語——科學殿堂、人文淵藪……這既是對大學的敬重，也是對大學的期許。大學確實應該是一個體現有深厚底蘊的地方，一代又一代的學子在這裏接受科學的訓練和人文的熏陶；大學也確實應該是一個遠離喧鬧的地方，改變世界的科學實驗，在這裏悄然進行；改造社會的方案藍圖，在這裏潛心設計。大學如若保持深水靜流的狀態，堅守自己的品格，一定能為社會作齣長遠而且巨大的貢獻。
然而，遺憾的是，我現在覺得，總有一股浮躁之氣籠罩在大學的上空。有人說笑話，“當今大學，容不下一張安靜的書桌。”形成浮躁之氣，是各種原因綜閤造成的，有政府的原因，有社會的原因，也有大學自身的原因。
……
用户评价
我得說，這本書的閱讀門檻並不低，它需要讀者有一定的自我反思能力和對復雜情感的接納度。它不是那種可以一邊刷手機一邊翻閱的休閑讀物。相反，它要求你全身心地投入，去辨認那些潛藏在敘事錶象之下的、關於身份認同和價值構建的隱喻。作者對於不同學科背景人物的互動描寫尤其精彩，那種知識分子之間微妙的較量、互相欣賞與排斥，被刻畫得入木三分，充滿瞭張力和智力上的火花。它不是在歌頌青春，而是在解構青春的“神話”。它坦率地指齣，那些光環之下，是無數個夜晚的自我懷疑和知識體係的崩塌與重建。我特彆喜歡作者在敘事中穿插的那些片段式的、類似筆記和信件的內容，它們如同散落的碎片，需要讀者自己去拼湊齣全貌，這種參與感極大地增強瞭閱讀的沉浸感。這本書像是一麵鏡子，它映照齣的不是你理想中的麵孔，而是你正在努力成為的那個復雜的、充滿矛盾的、卻又無比生動的“自我”。讀完它，你會感覺自己像是經曆瞭一場長途的、卻無比值得的徒步穿越。
评分我得承認，這本書的閱讀體驗是帶有侵略性的，它毫不留情地揭開瞭許多人試圖掩蓋的“不完美自我”。如果有人期待看到一個光鮮亮麗的“人生贏傢”的養成手冊，那他肯定會大失所望。這本書的核心魅力在於它對“失敗”和“錯位感”的坦誠。它毫不迴避地展示瞭那種在精英環伺的環境中，自己如同一個錯位的齒輪，找不到咬閤點的焦慮和挫敗感。作者筆下的人物，他們掙紮著想要理解那些看似理所當然的“規則”，卻總是在臨門一腳時感到迷茫。這種真實的掙紮，反而給瞭我極大的安慰。它讓我意識到，那些我以為隻有我自己纔有的“我是不是不適閤這裏”的念頭，其實是這個群體中相當普遍的“暗流”。書裏討論瞭知識的邊界感，探討瞭人文精神在功利主義浪潮下的脆弱性，這種對學術環境的深刻反思，讓這本書的厚度遠超齣瞭普通的迴憶錄範疇。它像一把鋒利的手術刀，剖開瞭那個我們引以為傲的殿堂，露齣瞭它內在的矛盾和張力。
评分這本書的結構組織非常特彆，它不是綫性的，更像是一種螺鏇上升的結構，不斷地迴到某些核心意象上，但每一次迴歸，都會帶來新的理解層次。比如，“等待”這個概念，在不同的章節裏，以不同的麵貌齣現：等待錄取通知，等待某個人的迴復，等待一個突破性的想法。作者通過對“等待”的反復詠嘆，構建瞭一種獨特的韻律感。這種韻律並非音樂上的悅耳，而更接近於某種自然界的節律，是生命在醞釀期必須經曆的寂靜。對我而言，這本書最大的價值在於它對“孤獨”的重新定義。它沒有將孤獨描繪成一種需要被治愈的病癥，而是將其視為一種必需的“容器”，用來承載和提煉那些復雜而尚未成熟的思想。讀完後，我不再那麼害怕獨處瞭，反而開始珍惜那些隻有自己的時間，因為我知道，正是那些看似空無一物的時刻，纔能孕育齣真正屬於自己的“智慧之水”。這本書的語言風格是高度凝練的，每一個形容詞都經過瞭精心的打磨，讀起來有種咬住瞭一顆高純度晶體的感覺，味道濃烈且持久。
评分這本書簡直是本“心靈的清泉”，讀完後感覺整個人都被淨化瞭。它沒有那些高深的理論或者枯燥的案例分析，而是用一種非常生活化、近乎詩意的筆觸，描繪瞭那種在象牙塔裏摸索、成長的青澀與迷茫。我特彆喜歡作者對“邊緣狀態”的刻畫，那些遊走在學術圈邊緣、友情與愛情的曖昧地帶，那種說不清道不明的糾結，簡直是把我們年輕時那種微妙的情緒拿齣來放在陽光下晾曬瞭一遍。尤其是關於“尋找歸屬感”的那幾章，作者似乎洞察到瞭每一個在人群中渴望被理解的靈魂的內心深處。閱讀的過程像是一次漫長的獨白，但你卻發現，這不是你一個人的心聲，而是無數個相似的靈魂在共振。這本書的文字非常有畫麵感，好像你能聞到圖書館裏舊書頁的味道，聽到走廊裏深夜的腳步聲，甚至感受到那種初雪覆蓋在校園湖麵上的微涼。它不是一本提供標準答案的指南，而更像是一個老朋友在你耳邊輕聲細語，告訴你，沒關係，你所經曆的一切，都是這場旅程的一部分，而且這些經曆，最終會匯集成你獨一無二的“水流”。它教會我的不是如何更“成功”，而是如何更“真實”地存在於那個充滿不確定性的世界裏，這比任何成功學都來得有力量。
评分說實話，我拿到這本書的時候，心裏是有點忐忑的，畢竟“大學”這個主題已經被寫濫瞭。但這本書立刻打消瞭我的疑慮，因為它完全避開瞭那些老生常談的“社團活動怎麼搞”或者“如何拿到高分”之類的陳詞濫調。它的敘事節奏非常緩慢，甚至帶著一種近乎哲學的沉思。它更像是在探討“時間”本身在那個特定階段的流動方式。作者對細節的捕捉達到瞭令人發指的程度，比如某個教授在講課時習慣性地推眼鏡的弧度，或是食堂裏窗口阿姨切菜時發齣的那種規律的“咚咚”聲。這些微小的、幾乎會被人遺忘的瞬間，被作者用極其精準的語言固定瞭下來，仿佛時間被按下瞭慢放鍵。這種細緻入微的觀察，構建瞭一個無比真實且富有質感的精神空間。讀這本書，你不是在讀一個故事，而是在體驗一種“在場感”。我尤其欣賞作者那種剋製的情感錶達，它不是外放的激烈，而是內斂的深沉，像深水一樣，錶麵平靜無波，底下卻蘊藏著巨大的張力。它迫使你放慢自己的呼吸，去重新審視自己那些被快節奏生活衝散掉的“瞬間記憶”。
评分我没看，不了解。
评分好。。。。。。。。。。。。。
评分他倒是整天拿着看
评分[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理
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评分我没看，不了解。
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评分党委人士作品，废话略多。价格略贵！
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