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內容簡介

　　阮元、王先謙先後編纂的《皇清經解》正續編，匯集有清一代經學著述之大成，為清代經學成就的全麵反映，是研究中國古代曆史地理、語言文字和思想文化等方麵的重要參考。但其編纂方式並未按經分部，隻就學者年代先後為次，其間部類淩雜，檢閱不便，而且捲帙浩繁，讀者不容易得其綱領眉目。
　　《中國傳統·經典與解釋：皇清經解提要》的寫作初衷即指導後學閱讀《皇清經解》。瀋豫在書中概述每種解經著作的主要內容、作者的學術淵源，指齣該書的特色，品評其價值與不足。《中國傳統·經典與解釋：皇清經解提要》在一定程度上“可為初學導師”。

內頁插圖

精彩書評

　　敷贊聖旨，莫若注經，而馬鄭諸儒，弘之已精，就有深解。未足立傢。唯文章之用，實經典枝條，五禮資之以成，六典因之緻用，君臣所以炳煥，軍國所以昭明，詳其本源，莫非經典。
　　——劉勰《文心雕龍·序誌》

目錄

校注說明
識語（瀋豫）
皇清經解總目
皇清經解提要捲上
皇清經解提要捲下
皇清經解提要續敘
皇清經解提要續編
皇清經解淵源錄題辭
皇清經解淵源錄一捲
皇清經解淵源錄外編
蛾術堂集序（王端履）
蛾術堂集題詩（張世光）
蛾術堂集總目
[附錄一]瀋補堂傳（宗稷辰）
[附錄二]清經解論略（上篇）（孫著聲）
[附錄三]清代經學傢名錄（趙燥鵬、嶽拯士編撰）

精彩書摘

　　古人著書鮮完本，非欠於力，皂口窘於纔，展捲展開書捲者多惜之。予於《提要》一編，粗具頭角頭緒，端緒，前兩捲汙梨棗已六載矣。暇時晤小榖王端履（1776—7），字福將，號小榖，浙江蕭山人，清代藏書傢王宗炎（1755—1826）之子，嘉慶十九年（1814）進士，清代學者，著有《重論文齋筆錄》等鄉先生古時尊稱辭官居鄉或在鄉教學的老人，謂子曰：“此書曷相當於“何”，怎麼，為什麼不輯成之，以全其篇目？”而年力衰耗，未敢掇拾其大略。今鼕臘歲末，因臘祭而得名，通指農曆十二月或泛指鼕月因赴貢指貢生晉進省，寓竹薌xiang何君何士祁，字仲京，號竹�牐�浙江山陰（今紹興）人，道光二年（1822）進士，曆官元和縣令、川沙廳同知，曾捐建川沙觀瀾書院。博學工書畫，藏書之富，甲於江浙，室名“震無咎齋”，纂有《川沙撫民廳誌》司馬官名。唐製，節度使屬僚有行軍司馬，又於每州置司馬，以安排貶謫或閑散的人。後世稱府同知曰司馬，本此處，君博學好古，將《震無咎齋書目》授予讀之，全數八冊，計捲八萬有餘，而上閑同“間”添綴林立，新購者不在此數，而其賞監精嚴，直與陳《錄》宋陳振孫《直齋書錄解題》、晁《誌》宋晁公武《郡齋讀書誌》相伯仲不相上下，眼福從此飽矣。內經部《皇清經解》各著都有論斷，予所未及者，顧一一列焉。曾憶袁江抄錄此書，若何勞瘁辛苦勞纍，纔得摸索作者一二大意要義之所在，而是否亦未敢自信。今顧於殘年暮齒指人的晚年，珊瑚龜貝，薈萃於尺一簡中，俾得蒐輯窮研，奉為藍本，而頻年多年未竟之誌，與師友所諄命者，一旦得償其素懷，不可謂非厚幸也。輯成略述數行，以誌不忘所自雲。告。shi，同“時”道光二十三年（1843）鼕臘二十日蕭山瀋豫。
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皇清經解續皇清經解提要之撰述設想

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提要寫法 重點在於深入分析著者研究之方法和效果其他略之適當參考其他學術史著作和相關研究成果

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民國第二丙辰。廣文書局謹識。

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皇清經解提要

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清代是經學集大成的時代，在其中後期，先後齣現瞭由阮元、王先謙分彆主持編纂的《皇清經解》和《皇清經解續編》兩部皇皇巨編，大體上涵容瞭清代經學研究的主流成果。然而，由於當時經學學術觀所決定的取捨意識和時代限製等主客觀原因，尚有許多高水平高價值的經學著作未被收入兩《經解》之內。《清經解三編》在兩《經解》編纂旨趣的基礎上，延伸其時代，擴大其範圍，更加廣泛完備地搜采其所未收的經學著作，彌補瞭兩《經解》的缺憾，為研究者研閱提供瞭更大的方便，更加充分地體現瞭這一時代經學的偉大成就。

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在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值?

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