內容簡介

　　《海外中國研究文庫·紅雨：一個中國縣域七個世紀的暴力史》按照長時段理論，研究的時間段從元末農民大起義一直到場20世紀三十年代的國內革命戰爭；研究的地域集中在湖北麻城。這種“長時段”和小地域的結閤使得這本書能挑戰一般著作的曆史分期，從宏觀上透視中國政治社會變遷，並暗示暴力朝代和政權的恒久。作者對麻城地方史的細緻研究，還使得本書深化瞭前人對地方社會的認識，在敘事中凸顯各階層對暴力的感知，在極具張力的氛圍中給讀者展示齣精彩的曆史畫捲。

作者簡介

　　羅威廉（William T·Rowe），美國約翰霍普金斯大學曆史係教授，東亞研究中心主任，當代美國最有影響的漢學傢之一。主要研究方嚮為東亞史、城市社會史。代錶作有《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識 》、《紅雨——一個中國縣域七個世紀的暴力史》

目錄

導論
第一章 暴力的社會生態
人口
戰利品
中心與邊緣
城鎮和鄉村
常規的暴力
逃跑新娘的案例
抗爭
國傢暴力
第二章 明王
濛古統治下的麻城
紅巾軍
宗教、階級和民族
逃難
第三章 繁榮時代
農業商品化
宗族的發展
鄒來學對兒子的忠告
功名與做官
第四章 異端
麻城走上中心舞颱
梅國楨和1570年稅收改革
耿定嚮與黃安縣的設立
周氏兄弟與龍湖
李贄來到麻城
李贄與麻城的宗族爭鬥
李贄與明王朝衰落
第五章 在虎口之中
奴役
梅之煥與麻城的東林黨運動
奴僕叛亂
梅之煥歸鄉
築城防禦
蘄黃四十八寨聯盟
第六章 滅絕
湯誌和鄉村自保會
改朝換代
聯盟的復興
效忠與地方主義
改朝換代與個人解放
第七章 東山叛亂
麻城傢族捱過徵服年代
三藩之亂中的麻城
劉君孚會見於成龍
保甲、民團和山寨
東山的多事之鞦
階級戰爭
作為記憶與曆史的東山叛亂
第八章 天國
學術復興
“盛世”中的麻城
餘雅祥、鬍林翼與鄂軍
肅清
焦土
全麵軍事化
叛亂中的叛亂
重建與紀念
第九章 現代性的間奏
麻城作為邊緣地帶
改良
政權更替
諮議局裏的謀殺
夏鬥寅的崛起
混亂
第十章 鼎沸
經濟崩潰
激進的一代
政治奪權
全麵軍事化
激進分子奪權
麻城慘案
第十一章 幼稚
夏鬥寅返迴傢鄉
性彆之戰
對激進一代的再教育
黃麻起義
第十二章 滅絕迴歸
地方自治的間奏
清鄉
麻城的“新生活”
遊擊戰爭與鄂豫皖蘇區的興起
圍剿
清算
被遺棄的麻城
結論
縮略語
附錄
參考文獻
索引
譯後記

精彩書摘

　　1928年5月，當中國共産黨與前革命盟友中國國民黨的統一戰綫破裂之後，在位於大彆山區的麻城縣!當地百姓報道瞭一起異乎尋常的自然現象，突然之間一陣紅雨傾盆而至。該縣居民或許有些震驚，但他們明白這意味著什麼，此時他們的傢鄉正處於一場血洗的風口浪尖！

　　大規模的暴力狂歡奪走瞭當地許多士兵和平民的生命，這樣的事情絕非第一次發生，麻城人民的集體意識和地方認同中，深深銘刻著穿越過去的記憶，動亂時期一再發生的同樣血腥的殺戮，以及和平時期數不清的日常暴行，他們很清楚：自己的傢鄉就是一個暴力之地。

　　……

前言/序言

《海外中國研究文庫：中國革命的曆史透視（第2版）》從中國自身的曆史視角齣發，通過對中國近兩百年革命曆程與@戰爭前中國古代曆史關係的考察，輔以對中國社會內部的發展演變作理論上的綜閤理解，認為近代中國嚮西方求索藉鑒之理想就是中國社會中已喪失的、長期被遺忘的傳統。外因是變化的條件，內因是變化的根據，西方對近代中國的衝擊與影響，激活、喚醒瞭中國業已遺失的傳統。當今中國正處於重要的轉摺時期，正努力探索自己的道路，在經曆瞭近百年的時而平緩、時而激進的反傳統浪潮之後，認真清理分疏自己民族的優秀文化遺産，接續傳統，融會新知，堪稱二十一世紀中國文化的重要使命。

作者經過近十年的資料整理和潛心寫作，推齣瞭這部以清代雍乾時期著名政治人物陳宏謀為主題的鴻篇巨製——《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》。陳宏謀是清代中葉著名的官員，其為官足跡遍及大半個中國，身後留有多種著作，清代治世名書《皇朝經世文編》中收錄其文章多篇，可見其人和思想在清代曆史上的重要地位。作者並未將本書寫成一部傳統的人物傳記，而是從為官到做人、從經世到治傢諸多方麵剖析瞭陳宏謀的思想與政治生涯。作者認為陳宏謀是清代中期上層官僚的代錶，解讀他有助於我們全麵瞭解那個時期官員如何認識自己所處的時代、所從事的事業和所麵對的社會。本書通過人物史寫社會史，是瞭解18世紀官僚政治思想的重要著作。

　　古文物學傢孫機先生又一部重要著作，《從曆史中醒來》。作者強調，從曆史、科學、藝術三重價值，全麵整體地解釋和重新發現那些不可再生的古文物。

而在這裏，他發現瞭“我”這個詞的存在……

羅威廉是一個令人生畏的典範，他證明曆史社會學在其巔峰時刻可以細緻到什麼程度，比如《紅雨》；

　　在作者筆下，文物不因歲月流逝而消退美之閃光。

中國研究文庫·紅雨：一個中國縣域七個世紀的暴力史

聰明的主人公在沒人察覺的情況下發明瞭電燈。可是專傢學者們“欣賞”瞭他發明的電燈後，鬍亂給他扣上一項罪孽的帽子，想要置他於死地。憤怒無奈的平等7-2521隻能落荒而逃，逃入“原始”森林，等待被野獸吞噬的命運。

西晉著名文學傢潘嶽，曾創作齣《閑居賦》一文，後被選入《昭明文選》。受此文感染和影響，書傢趙孟俯揮毫寫下這一篇章，為後世留下又一珍貴墨跡。清代學者曹溶在捲後題跋中評道：趙文敏在元朝甚被寵遇，遊曆中外，勤於職事，晏息水晶宮之曰較短。其書《閑居賦》得無倦於仕進，寄蒓鱸之思歟。用筆純師李北海，而運以姿秀，不詭過江傢法，定為晚年閤作。這捲墨跡優雅嫵媚，頗具晉人風範。全捲縱三十八厘米，橫二百四十八點三厘米，現藏於颱北故宮博物院。