中國古代哲學中的禪宗思想博大精深,如何讓禪宗思想走進你的生活,進而增加你的智慧,改變你的人生?《生活中的大圓滿法》將給你最圓滿的解讀和詮釋。
作者以佛教禪宗的思想,針對現代社會和人生而創作的一本普及型小冊子。《生活中的大圓滿法》可使讀者知道如何自我完善人格,懂得身、心、性、命四者密不可分的關係,明瞭“生活中的大圓滿法”的門路,理解深奧神秘的佛法,明白人生並非“無可奈何”。讀本書,讀者將感受到一種前所未有的輕鬆情趣,並體驗到“禪悟”的喜悅滋味。
馮學成居士,1949年齣生於成都。1969年在四川江油當知青期間,認識瞭著名的海燈法師。經其舉薦,往參本光法師,後來更曆參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚,並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來,馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩,飽覽經史,深入禪觀,從此意氣風發,自在齣入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起,先後在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教,往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的“龍江書院”開講瞭大學、中庸、論語、易經、老子、莊子等講座,旨在以國學為本,弘揚中華傳統文化。曾齣版禪宗等方麵的著作十餘部。
序言(一)
序言(二)
晨鍾暮鼓中的反思——代前言
1.走齣睏惑,人生並非無可奈何
2.因病而取,隨你!
3.心靈的圖錶
4.四諦、八正道、與現實的人生
5.佛說十二因緣
———生命之流和生命之鏈
6.戒·定·慧三學的時代意義
7.性格·情趣·現實
8.人生的軌跡——命相學禪觀
9.明心見性與意識的顛峰狀態
10.打開靈魂之眼,使嚮上望
11.直指人心,尋找精神的原點
12.在生活中參禪和習禪
13.三玄三玄要趣談
14.把握失去平衡的世界
15.廓清天地的獅子吼
——臨濟“喝”的啓示
16.參禪方法舉要
17.麵對生死時的超然和自在
18.進入大道的門戶
19.老莊易禪雜談
20.生活中的大圓滿法
後記
讀完《生活中的大圓滿法》,我內心湧動著一種難以言喻的激動,卻又夾雜著一種深深的平靜。它不是那種看完就束之高閣的書,而是會讓你時不時地翻閱,並在每個不同的階段,都能從中汲取新的養分。書中對於“連接”的探討,給我留下瞭深刻的印象。它讓我意識到,我們並非孤立的個體,而是與宇宙萬物緊密相連。這種連接,體現在我們與他人的關係中,也體現在我們與自然、與自身的互動中。它促使我去思考,如何纔能以一種更加開放、更加有愛的姿態,去擁抱這個世界。我被書中關於“奉獻”的觀點深深吸引。它並非要求我們做齣驚天動地的大事,而是強調在日常生活中,用點滴的善意,去溫暖他人,去豐富自己的生命。我開始嘗試將書中的一些理念融入到我的工作和生活中,比如在團隊閤作中,更加注重傾聽和理解;在與朋友的交流中,更加注重真誠和支持。雖然我 still 在學習和摸索的過程中,但我能感受到,這種積極的改變,不僅讓周圍的世界變得更加美好,也讓我自己的內心,充滿瞭前所未有的力量和喜悅。這本書就像一位智者,用最樸實無華的語言,為我揭示瞭生命中最深刻的奧秘,讓我看到瞭另一種可能,一種更接近於“圓滿”的生活狀態。
评分我必須說,《生活中的大圓滿法》這本書,帶給我的衝擊是巨大的,但這種衝擊並非是突如其來的震撼,而是一種緩慢而深刻的浸潤。我之前一直認為,“圓滿”是一個遙不可及的目標,是成功人士的專屬名詞,是需要付齣巨大代價纔能換來的成果。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。它告訴我,圓滿並非是外在的達成,而是內心的狀態。它像一汪清泉,緩緩地流過我的心田,洗滌瞭我許多陳舊的、狹隘的觀念。書中的例子都很貼近生活,沒有那些高高在上的理論說教,而是通過一個個生動的故事,展現瞭如何在平凡的生活中,體悟到不凡的智慧。我反復閱讀瞭關於“平衡”的章節,它讓我意識到,我們常常陷入對某一方麵過度的追求,而忽略瞭其他同樣重要的方麵。無論是事業、傢庭、還是個人成長,都需要一種適度的張力,一種動態的平衡。當我開始嘗試在生活中尋找這種平衡時,我發現,很多曾經讓我焦慮不堪的問題,似乎也變得不那麼棘手瞭。這本書教會我,放下對完美的執念,擁抱生活的本真,在不完美中尋找屬於自己的圓滿。我尤其喜歡書中對“放下”的闡述,它讓我明白,很多時候,我們執著於過去的包袱,反而阻礙瞭我們前進的腳步。學會放下,纔能輕裝上陣,纔能真正地走嚮內心的自由。
评分這本書我真的斷斷續續看瞭一段時間瞭,總覺得它好像觸及到瞭我內心深處某個一直以來都想要觸碰卻又抓不住的東西。每次翻開,都會有一種似曾相識的感覺,又好像在其中發現新的驚喜。它不是那種一讀就懂、立刻能解決所有問題的“攻略”,更像是一位老友,在你迷茫時,用一種平靜而深刻的方式,引導你看嚮自己。書中有很多關於“圓滿”的思考,不是那種物質上的充裕,也不是外在的成功,而是一種內在的安寜和完整。我常常會在讀到某些段落時,停下來,看著窗外發呆,或者走到鏡子前,審視自己的錶情。那種感覺很奇妙,仿佛這本書在不斷地提醒我,生命本身就是一場修行,而真正的圓滿,或許就藏在每一個看似微不足道的當下。它讓我開始反思一些長期以來固有的觀念,比如關於幸福的標準,關於人生的意義,甚至關於我與周圍世界的連接方式。有時候,我會因為某個觀點而豁然開朗,有時候,又會因為某個比喻而陷入更深的沉思。它沒有給我明確的答案,但它教會瞭我提問,教會瞭我以一種更柔軟、更包容的姿態去麵對生活中的種種不確定。我特彆喜歡書中對“接納”的闡述,它讓我意識到,很多時候,我們與快樂之間的距離,隻在於我們是否願意擁抱那些不那麼完美的自己和不那麼如意的境遇。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心的渴望,也指引瞭我前進的方嚮,盡管這個方嚮的風景,需要我自己一步步去探索。
评分每次拿起《生活中的大圓滿法》,我都會被書中那種深邃而寜靜的智慧所吸引。它不像許多心靈雞湯類書籍那樣,鼓吹著速成和勵誌,而是以一種更加紮實、更加貼近心靈的方式,引導讀者去探索生命的真諦。我最喜歡它對“當下”的強調,它讓我明白,過去已成追憶,未來尚未到來,而真正能把握的,隻有眼前這個瞬間。這種對“活在當下”的深刻闡釋,讓我開始審視自己過去那些反復咀嚼的遺憾,以及對未來不切實際的焦慮。書中關於“覺察”的篇章,更是讓我如獲至寶。它教會我如何去觀察自己的念頭、情緒和行為,如何不去評判,而是以一種客觀的視角去理解它們。這讓我開始擺脫許多無謂的睏擾,也讓我更能清晰地認識到自己的內心需求。我常常會在閱讀時,停下來,閉上眼睛,感受自己的呼吸,感受此刻身體的感受。這種簡單的練習,卻能帶給我意想不到的平靜和清晰。這本書沒有給我什麼“秘籍”,但它給瞭我一種能力,一種去看見,去感受,去理解自己的能力。它讓我明白,所謂的“大圓滿”,並非是外在的完美無瑕,而是內心的圓融無礙,是在生活的點滴中,尋找到屬於自己的那份完整和安寜。它就像一位引路人,讓我看見瞭內心深處的那片廣闊的天地,並鼓勵我去勇敢地探索。
评分當我第一次拿到這本書的時候,說實話,我並沒有抱太大的期望。市麵上類似的書籍實在太多瞭,標題也總是試圖抓住人們眼球,內容卻往往流於錶麵,空洞乏味。然而,《生活中的大圓滿法》卻齣乎意料地給瞭我一種沉靜的力量。它沒有驚天動地的理論,沒有讓人眼花繚亂的技巧,更多的是一種溫潤如玉的講述,滲透著一種古老而智慧的哲學。我尤其欣賞作者在描述“圓滿”時,所注入的細膩情感和生活化的場景。它不像是在傳授某種秘籍,更像是在分享一種生活態度,一種對生命本真的尊重。我常常在忙碌的工作之餘,抽齣一點時間來閱讀,哪怕隻是幾頁,也能讓我從紛繁復雜的思緒中抽離齣來,找到片刻的寜靜。它讓我開始審視自己與他人的關係,思考如何在人際交往中保持真誠與善意,如何在競爭激烈的社會中找到內心的平和。書中關於“感恩”的篇章,尤其觸動瞭我。它讓我重新審視那些曾經被我忽略的、習以為常的美好,並從中感受到生命的豐盈。我開始嘗試在日常生活中實踐書中的一些理念,比如在遇到挫摺時,不再一味地抱怨,而是嘗試從中學習;在與傢人朋友相處時,更加耐心和體諒。雖然改變並非一蹴而就,但我能感受到自己內心深處正在發生微妙而積極的變化。這本書就像一盞溫和的燈,照亮瞭我前行的道路,讓我看到瞭另一種更具生命力的活法。
评分书的作者[ZZ]写的的书都写得很好,最先是朋友推荐我看的,后来就非常喜欢,他的书了。他的书我都买了,看了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲、冰心、叶圣陶、金庸,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,看了收益很大,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省运费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就要来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费,真的不错,速度还真是快,特别是京东快递,快得不得,有一次我晚上很晚才下单,第二天一大早就送到了,把我从睡梦中吵醒了,哈哈!真是神速,而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 [NRJJ]
评分生活中的大圆满
评分“图书”一词最早出现于《史记·萧相国世家》,刘邦攻入咸阳时,“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相……汉王所以具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也”。这里的“图书”指的是地图和文书档案,它和我们今天所说的图书是有区别。进一步探求“图书”一词的渊源,可追溯到《周易·上系辞》记载的“河出图、洛出书”这个典故上来,它反映了图画和文字的密切关系。虽然是神话传说,但却说明了这样一个事实:文字起源于图画。图画和文字确实是紧密相连的。古人称各种文字形态为“书体”,写字的方法为“书法”,“书”字还被作为动词,当“写”讲,如“罄竹难书”、“奋笔疾书”、“大书特书”等等。以后,“书”便进一步被引申为一切文字记录。如“书信”、“文书”“刑书”、“诏书”、“盟书”等等。随着历史的发展,人们对于图书的认识也在不断地发生变化。到了今天,人们已经不再把一切文字记录都称作“书”了。例如文书、书信、诏书、盟书,虽然都带有“书”字,但已不包括在图书的范围之内。古文记载,其内容多是记事性质的,如甲骨卜辞、青铜器铭文等,都是属于这一类的,其作用主要是为帮助记忆,以便需要时检查参考,其性质相当于后世的档案。以后人们从实践中认识到,这些记录的材料可以改变成总结经验、传授知识的工具。于是便出现了专为传授知识、供人阅读的著作。这样,图书一词便取得了较新而又较窄的意义。到后来,凡不以传播经验、传授知识、供人阅读为目的的文字记录就不算图书了;随着生产力的发展和社会的进步,人们开始有意识地运用文字来宣传思想,传播知识,同时也逐步地形成了一套书籍制度,而处理日常事务的文件又形成了一套文书制度。于是,图书与档案就逐渐被区分开了。
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评分《2014-2018年中国教辅类图书行业发展规模与行业企业发展状况分析报告》显示,至2015年中国图书出版品种将增至41.9万种,图书出版总印数将增至79.2亿册,报纸出版总印数将增至552.3亿份,期刊出版总印数将增至42.2亿册,人均年拥有图书数量将上升至5.8册/人,每千人拥有日报份数将达100.6份/千人,国民综合阅读率将提高至80.0%。这预示着图书行业需求将稳步增长,行业销售规模有望持续扩大。[1]
评分? 适合幼儿的书籍
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