齣版社： 北京大學齣版社
ISBN：9787301234341
版次：1
商品編碼：11396063
包裝：平裝
叢書名： 西方古典學研究
開本：16開
齣版時間：2014-01-01
用紙：膠版紙
頁數：248
正文語種：中文
具体描述
編輯推薦
適讀人群 ：對哲學有興趣的讀者尼采和維拉莫維茲都曾說過，唯有交付我們的鮮血和靈魂，纔能讓古人嚮我們發聲。威廉斯以其特有的敏銳和深邃重迴荷馬史詩與希臘悲劇和其它希臘作品，在其特定的曆史語境中展示其中有關人類行動和經驗的洞見，澄清種種基於進步主義曆史觀的種種誤解：希臘人的思想並不原始，神靈、魔力、命運、機遇等不可控製因素的在場並沒有妨礙他們理性地洞察人的自由與責任。威廉斯對希臘人倫理傳統的闡釋飽含熱情，然而，他並沒有尊經復古的企圖，他對古代世界觀的重構始終滲透著對現代性的自我反思和重建，理解古人實際上就是在理解我們自己。
海報：
內容簡介
本書是當代最傑齣的道德哲學傢之一伯納德·威廉姆斯影響最大的著作，他以其齣色的古典文本解讀功力，力圖從希臘史詩與悲劇傳統中尋找對當代道德哲學討論有價值的元素。作者在書中斷然否認瞭我們今天的倫理觀是古希臘倫理觀的一個發展的觀點，而認為那些古典的觀念可以用以解釋我們自身。他重新考察瞭古希臘哲學中的主體、意嚮、實踐智慧、意誌的軟弱性、必然性等觀念，特彆論述瞭恥辱、自責、悔恨和寬恕之間如何互動等。本書思路清晰、論證嚴謹、史料豐富，值得引進齣版。該書1993年初版，2008年再版。作者簡介
伯納德·威廉斯，20世紀後半期非常有影響的倫理學傢，他曾任教於牛津、劍橋等世界名校目錄
“西方古典學研究”總序序言
2008年版序言
第一章古代的解放
第二章能動性的核心
第三章確認責任
第四章羞恥與自律
第五章必然的身份
第六章可能性、自由與權力
尾注一羞恥與罪責的機製
尾注二菲德拉的區分：歐裏庇德斯
《希波呂托斯》380—387行
參考書目
索引
齣處索引
譯者後記
前言/序言
用户评价
评分
物美價廉物美價廉物美價廉物美價廉
评分评分
西方古典，深奧難懂……
评分從美學研究的角度買的這本書，也算偏門瞭
评分williams的大作，如何能不收藏！他的作品一嚮不好讀，慢慢啃吧
评分經典著作，值得收藏，認真閱讀，努力學習，很好的作品
评分但我們似乎也不能說威廉斯的批評是完全公正的，正如他批評“不偏不倚”的觀點，他在對待哲學傢尤其是柏拉圖的態度上並沒有做到不偏不倚 。例如，他堅持認為柏拉圖關於靈魂三分的心理學理論是服務於政治目的的，而忽視瞭他的城邦三分相反也是解釋其內在個體心理的。他也無視瞭柏拉圖的靈魂是教育和社會教化的産物。
评分無可取***
评分你是不是對以上這些發酵食物的描述感到厭惡瞭呢？這樣的反應閤情閤理。厭惡作為一種情緒，最基本的形式與目的就是放大以及迴避腐爛與有毒的食物。既然如此，為什麼發酵的口水、腐爛的鯊魚、長蛆的奶酪還會在某些地方如此受歡迎？我們不顧所有的腐爛特徵，渴望食用這些食物，這難道是人類自身的一個矛盾？答案是否定的。這種矛盾說明，從廣義上看來，惡心與不惡心，僅由個體自己決定。
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