具体描述
編輯推薦
企鵝經典品牌價值。企鵝經典始於1946年，誕生至今一直是英語世界經典
齣版領域的領袖。
內容簡介
《企鵝經典：長夜行》以主人公巴爾達米的口吻，敘述瞭他一次漫長的人生旅程。巴爾達米的足跡踏遍大半個地球，從戰火中的歐洲大陸，到非洲殖民地的叢林，從資本主義高度發達卻又危機四伏的美國，到歇斯底裏狂歡中的法國；他上過大學，打過零工，在戰場上賣過命，當過逃兵，進過精神病院，開過診所，跑過龍套，在男女關係中扮演過悲慘的角色。巴爾達米的漫遊仿佛是一次二十世紀的尤利西斯之旅。
在《企鵝經典：長夜行》中，塞利納采用一種新的小說形式、獨特的文體和既粗野俚俗又滑稽幽默的口語，對西方世界和自命不凡的人類展開瞭史無*例的攻擊。
作者簡介
塞利納，法國著名小說傢，生於上塞納省一個小資産階級傢庭，當過商店學徒。第一次世界大戰爆發後，他應徵入伍。戰後入大學攻讀醫科，畢業後參加國際聯盟醫療調查工作。一九二八年在巴黎郊區市立醫院工作，同時著手寫作他的代錶作《長夜行》。這部小說在一九三二年齣版時震驚法國文壇，瓦萊裏驚嘆為“描寫罪惡的傑作”，塞利納被比作法國的陀思妥耶夫斯基。一九三六年《催命》齣版，同年，《長夜行》被翻譯成俄文在蘇聯齣版。不久，從蘇聯旅行歸來的塞利納發錶攻擊蘇聯社會製度的小冊子，以及反猶太人的文章。第二次世界大戰期間，他在德軍占領下工作，繼續發錶文章攻擊猶太人。一九四五年初逃亡丹麥，被法國政府通緝。一九五0被法國法庭缺席判刑。一九五一年特赦迴國，一麵行醫，一麵寫作。一九六一年完成以迴憶過去生活和抨擊戰後法國社會為題材的小說《裏戈東》。
內頁插圖
精彩書評
這是一個純粹的人寫齣來的一本純粹的書，普魯斯特以來最*的作品，它比普魯斯特更富有人性？
——法國評論傢埃利·富爾
目錄
長夜行附錄Ⅰ 《長夜行》再版序言（1949）
一部不協調的樂麯
精彩書摘
事情是這樣開始的。我可從未說過什麼。什麼也沒說過。是阿蒂爾·加納特讓我說的。阿蒂爾是大學生，也是學醫的，是我的同學。咱們在剋利希廣場見麵。那是在午飯之後，他想找我聊聊，我就來瞭。“咱們彆呆在外麵！”他對我說。“到裏麵去！”就這樣，我跟他一起進去瞭。“這個露天座，”他拉開瞭話匣子，“真可以烤溏心蛋呢！你到這兒來！”這時，我們發現，因為天熱，街上一個人也沒有，汽車也沒有，什麼都沒有。天氣非常冷的時候也是這樣，街上也空無一人。我記得他在談到這點時對我說：“巴黎人看上去總是忙忙碌碌，實際上他們從早到晚都在閑逛。證據麼，就是在天氣太冷或者太熱，不能閑逛的時候，他們就不見瞭；他們都躲到屋裏去喝牛奶咖啡和啤酒瞭。就是這樣！他們說這是速度的時代！可快在哪兒？他們又說變化巨大！可又是怎麼變的？其實是毫無變化。他們還是在自我陶醉，如此而已。而這也不是什麼新鮮事兒。有些詞換瞭，但說起話來還是變化不多！這兒變兩三個，那兒變兩三個，變動不大……”我們說齣瞭這些有益的真理，感到洋洋得意，就高興地坐在那兒，望著咖啡館裏的太太們。接著談到普恩加來總統。正是在那天上午，總統在小狗展覽會的開幕式上剪彩，於是我們就慢慢扯到瞭刊登這條消息的《時代報》。“你看，《時代報》多帥！”阿蒂爾·加納特逗弄我說，“捍衛法蘭西民族的就此一傢！”——“法蘭西民族根本就不存在，所以需要有人捍衛！”我針鋒相對地迴敬瞭他，錶示自己有充分的根據。
“不對！法蘭西民族是存在的！而且是優秀的民族！”他堅持地說，“甚至是世界上最優秀的民族，誰否認這點就是王八！”接著他把我痛罵瞭一頓。我當然不買他的賬。
“不對！民族，你說的民族，隻是一大幫像我這樣的窮光蛋。滿目眼屎，全身跳蚤，像凍僵瞭一樣，他們受到飢餓、瘟疫、腫瘤和寒冷的摺磨，作為失敗者從世界各地來到這裏，在這裏又遭到失敗。因為有大海相隔，他們不能到更遠的地方去。這就是法國，這就是法國人。”
“巴爾達米，”他這時神情嚴肅、有點傷心地對我說，“我們的父輩不比我們差勁，你彆說他們的壞話！……”
“你說得對，阿蒂爾，這點你說得對！他們充滿仇恨卻又俯首帖耳，他們被人侵犯、掠奪、殘殺，卻始終愚頑不化，他們是不比我們差勁！你可以這樣說！我們沒有變化！襪子沒變，主子沒變，觀點也沒變，要不就是變得太慢，變瞭也白搭。我們生來忠心，死也忠心！不領軍餉的士兵，一人為大傢的英雄和會說話的猴子，真是字字辛酸。我們是貧睏國王的寵兒。是他在控製我們！我們不聽話，他就掐……我們的脖子被他的手指掐住，一直這樣，說話也不方便，要想吃口飯，得好好留神……為瞭點小事，他會把你扼死……真不是人過的日子……”
……
前言/序言
用户评价
超棒的，塞麗納的黑夜漫遊，企鵝版的質量值得相信。
评分企鵝經典叢書：蘇菲的選擇（精裝本）
评分雙十一活動入手，非常實惠，感謝京東！
评分京東的物流真的可以 快遞小哥哥態度也很好
评分很好呢，，，，
评分很多人推薦過這本書，買瞭看看
评分好
评分書不錯，全場400-300，600-450下的單，還是比較劃算，喜歡京東的雙11特價，我們一起的期待雙十一到來…
评分陳寅恪長期緻力於史學研究工作，研究範圍甚廣，他對魏晉南北朝史、隋唐史、宗教史（特彆是佛教史）、西域各民族史、濛古史、古代語言學、敦煌學、中國古典文學以及史學方法等方麵都作齣瞭重要的貢獻。陳寅恪治學主旨“在史中求識”。繼承瞭清代乾嘉學者治史中重證據、重事實的科學精神，又吸取西方的“曆史演進法”，即從事物的演化和聯係考察曆史，探究史料，運用這種中西結閤的考證比較方法，對一些資料窮本溯源，核訂確切。並在這個基礎上，注意對史實的綜閤分析，從許多事物的聯係中考證齣關鍵所在，用以解決一係列問題，求得曆史麵目的真相。他這種精密考證方法，其成就超過乾隆、嘉慶時期的學者，發展瞭中國的曆史考據學。
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