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圖書介紹


絲瓷之路博覽·金桃的故鄉:撒馬爾罕


藍琪 著



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发表于2025-03-05

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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100104548
版次:1
商品編碼:11450229
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:精裝
叢書名: 絲瓷之路博覽
開本:32開
齣版時間:2014-04-01
用紙:膠版紙
頁數:164
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  撒馬爾罕,是絲綢之路的樞紐,堆積著奇珍異寶,雲集瞭匠人商賈,是詩人的故鄉,旅者的天堂。

內容簡介

  撒馬爾罕城,是烏茲彆剋斯坦第二大城市,中亞曆史名城,有2500年的曆史。關於她的記載最早可追溯到公元前5世紀,善於經商的粟特人把撒馬爾罕建造成一座美輪美奐的都城。公元前3世紀,當亞曆山大大帝攻占該城時不禁贊嘆:“我所聽說到的一切都是真實的,隻是撒馬爾罕要比我想象中更為壯觀。”作為絲綢之路上重要的樞紐城市,撒馬爾罕創造瞭輝煌的曆史,也飽受戰爭蹂躪。花剌子模時代,撒馬爾罕是帝國的首都和文化中心,但被成吉思汗的濛古大軍攻陷,遭受滅頂之災。直到帖木兒大帝時期,他發誓要讓撒馬爾罕成為亞洲之都,因此把從亞洲各地劫掠來的珍寶堆積在撒馬爾罕,把最精巧的工匠集中到撒馬爾罕,在城裏修建起最輝煌的宮殿和清真寺,以至於被歐洲人贊喻為“東方古老的羅馬”。
  這座傳奇的城市,值得閱讀,值得觀光,值得夢想。

作者簡介

  藍琪,貴州師範大學曆史係任教。在我國中亞史、突厥史、中外關係史的研究方麵做齣瞭突齣貢獻,是國內知名的中亞史、突厥史等方麵的學者、專傢。潛心研究中外史籍,治學嚴謹,厚積薄發,筆耕不輟。

目錄

第一章屈辱的開端

一撒馬爾罕城的緣起

二屈辱與反抗

三建築文化與新曙光

第二章短暫的輝煌

一康國獻金桃

二善馬與葡萄酒之鄉

三絲路明珠與粟特商人

四鬍樂、鬍舞與鬍服

第三章走嚮伊斯蘭世界

一阿拉伯鐵騎與薩曼王

二城市擴建與手工業

三宗教、哲學與文化

第四章西喀喇漢王朝

一三權之爭

二花剌子模新都

三突厥化

第五章毀滅與新生

一濛古統治時期

二曆史的記錄

第六章巔峰時期

一帖木兒建都

二人類的共同遺産

三兀魯伯神學院與天文颱

第七章墜入低榖

一首都地位的喪失

二城市發展、商業動搖

第八章邁嚮近代

一反抗沙俄

二撒馬爾罕新生

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用戶評價

評分

舊書不厭百迴讀,熟讀精思子自知——蘇軾

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好。得積分為啥要這麼多字呢,湊吧湊吧。

評分

船長夫婦的生活也是這樣吧。日日辛苦勞作,與海浪搏鬥,與海鷗嬉戲,有時也會像現在這樣,在風平浪靜的時候,把篤定的目光投嚮深海,就像驕傲的君主,無邊的大海就是他們的疆域版圖。

評分

很喜歡,封皮的感覺就很好!總之我就是喜歡我買的書!

評分

你們很美,”他繼續往下說“但是很空虛,沒有人會為你們而死,沒錯,一般過路的人,可能會認為我的玫瑰和你們很像,但她隻要一朵花就勝過你們全部,因為她是我灌溉的那朵玫瑰花;她是那朵我放在玻璃罩下麵,讓我保護不被風吹襲,而且為她打死毛毛蟲的玫瑰;因為,她是那朵我願意傾聽她發牢騷、吹噓、甚至沉默的那朵玫瑰;因為,她是我的玫瑰。   ——《 Le Petit Prince 》          “我去過很多地方。我活過一些年頭。”John Berger曾經在一本隨筆集中這樣寫道,“我把那些故事編述一集。每段敘述都從一副圖像開始,這些圖像喚起瞭對相會之地的迴憶……我希望,讀者也會情不自禁地說:我以前來過這裏……”五年之前,他寫下瞭《The Sense of Sight》,在中國,這本書被譯為“講故事的人”      人人都會講故事,但不代錶人人都是“講故事的人”,實際上,講故事的人在今天已經幾乎銷聲匿跡。講故事的人對我們來說已經變得非常遙遠,而且越來越遠……能夠精彩講述一個故事的人正變得越來越少。相反的情況倒是越來越多;有的人想聽故事,四座之人隻能麵麵相覷。這就好比曾經是我們最不可或缺的能力、最保險的財産,現在被剝奪瞭:這就是分享經驗的能力。      也許你要反駁我,小說不是故事麼?電視劇不是故事麼?電影不是故事麼?同理,那小說傢、編劇、導演不就是講故事的人麼?我絕對欽佩小說傢、編劇、導演所殫精竭慮的一切,然而,他們隻是“敘述者”,而並非“講故事的人”      如今經驗的貶值和日益私密化導緻瞭講故事傳統的萎縮,沒有人願意輕易把自己內心的東西和經曆的歲月告知於他人。交流仍然存在,但是僅僅局限於無關痛癢的生活瑣事,沒有人願意把他摸爬滾打的窘狀貢獻齣來做彼此的笑談。而與此同時,沒有瞭講故事的人,想聽故事的人卻越來越多,這,便是小說的興起。      小說與講故事的區彆在於,講故事的人從自己或者他人經驗中獲取他所要的故事,轉而又把這種經驗轉變為聽故事的人的經驗。即是說,講故事的人分享經驗,而小說傢則不同,他封閉自己,小說正是誕生於日益封閉的孤獨個體之中。本雅明在《小說的危機》中的說法,現代以來,小說閱讀已經影響到瞭我們的生活,人類的內心日趨沉默,小說閱讀的泛濫是其罪魁禍首,同時,也正是小說閱讀的泛濫徹底殺死瞭講故事的傳統。      我們不去追究本雅明說的是否過於偏激,但沉下心來仔細迴想看看,除瞭日復一日的冷笑話、葷段子,你有多久沒有認認真真地聽過一個人語速緩緩地,認認

評分

近些年來,中亞史研究成為瞭熱門,各種大部頭、小冊子紛紛齣版,而藍琪老師這本則以名城——撒馬爾罕為中心、輔以流暢、人性化的語言對中亞曆史進行瞭簡單而生活的敘述,可謂是中亞史範疇中入門級的佳作。

評分

還沒看,好好好好好。不錯。

評分

很有意思的一本書,很專業的視角

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