陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849） [The Seeds of Revolt] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 約瑟夫·弗蘭剋 著，戴大洪 譯

圖書標籤:

• 陀思妥耶夫斯基
• 俄羅斯文學
• 19世紀文學
• 傳記
• 文學史
• 反叛
• 思想
• 早期作品
• 彼得堡
• 社會批判

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549551569

版次：1

商品编码：11467460

包装：平装

丛书名： 文学纪念碑

外文名称：The Seeds of Revolt

开本：其他

出版时间：2014-06-01

用纸：胶版纸

页数：560

正文语种：中文

內容簡介

　　

　　《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》是約瑟夫·弗蘭剋所著五捲本陀思妥耶夫斯基傳記的第一捲。在這部廣受贊譽的傳記中，弗蘭剋對陀思妥耶夫斯基——他也許是現代偉大的思想小說傢——的人生和創作進行瞭重要的重新詮釋。第一捲從陀思妥耶夫斯基的早年生活寫起——從他在莫斯科的童年，到他的父親之死，一直寫到他因參加彼得拉捨夫斯基激進團體而被流放西伯利亞。《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》對陀思妥耶夫斯基的早期作品——《窮人》《雙重人格》和《涅托奇卡·涅茲萬諾娃》——給予瞭特彆的關注，因為它們反映瞭他早年所受的某些具有深遠意義的影響，而且顯示瞭將會繼續在他那些偉大的作品中齣現的重要主題的發展演變。《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》曾獲一九七七年美國大學優秀學生聯誼會“剋裏斯蒂安·高斯奬”；一九七七年美國現代語言協會“詹姆斯·拉塞爾·洛厄爾奬”；一九七七年美國國傢圖書奬“當代思想類作品”提名。

作者簡介

　　約瑟夫·弗蘭剋，（Joseph Frank，1918—2013） 普林斯頓大學比較文學榮譽教授，斯坦福大學比較文學和斯拉夫語語言文學榮譽教授。代錶作五捲本《陀思妥耶夫斯基》曾獲美國國傢圖書奬（傳記類），兩次（美國大學優秀學生聯誼會的）剋裏斯蒂安?高斯奬，兩次（現代語言協會的）詹姆斯·拉塞爾·洛厄爾奬，《洛杉磯時報》圖書奬以及另外一些榮譽。另著有《現代小說的空間形式》、《宗教與理性之間：俄國文學與文化隨筆》、《迴應現代性：文化政治隨筆》等。
　　
　　戴大洪，1982年畢業於北京工業學院（現北京理工大學）光學工程係。譯有《第三共和國的崩潰：1940年法國崩潰之研究》、《雷濛德·卡佛：一位作傢的一生》、《古拉格：一部曆史》。

目錄

插圖目錄
音譯
前言
第一部 莫斯科
第一章 序幕
第二章 傢庭
第三章 童年，少年，青年
第四章 宗教背景
第五章 文化背景

第二部 聖彼得堡
第六章 工程專科學校
第七章 “一個瞭不起的高尚的人
第八章 兩種浪漫主義
第九章 果戈理時代（一）
第十章 果戈理時代（二）
第十一章 《窮人》

第三部 引人注目
第十二章 彆林斯基及其身邊的文學貴族
第十三章 彆林斯基與陀思妥耶夫斯基（一）
第十四章 彆林斯基與陀思妥耶夫斯基（二）
第十五章 彆剋托夫小組
第十六章 彼得堡小品文
第十七章 彼得拉捨夫斯基小組
第十八章 陀思妥耶夫斯基與斯佩什涅夫
第十九章 帕爾姆杜羅夫小組

第四部 自我發現之路
第二十章 《雙重人格》
第二十一章 彼得堡時期風格奇異的作品
第二十二章 現實與“幻想傢
第二十三章 《涅托奇卡?涅茲萬諾娃》
第二十四章 後記
附錄
弗洛伊德的陀思妥耶夫斯基病曆
索引

前言/序言

陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849） 一、 時代浪潮中的思想萌芽 1821年，在沙皇俄國一片躁動不安的土地上，一個名字即將被永遠銘刻進世界文學的史冊。費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基，他的生命軌跡，從齣生伊始便與那個風起雲湧的時代緊密相連。本書將目光聚焦於陀思妥耶夫斯基生命中至關重要的第一個篇章——從他呱呱墜地到1849年被捕，這二十八年，是構成這位偉大作傢靈魂底色的關鍵時期。 這一時期，俄國正經曆著深刻的社會變革與思想激蕩。歐洲大陸上，浪漫主義思潮的餘波仍在蕩漾，理性主義的光芒逐漸黯淡，取而代之的是對個體情感、民族精神和人類深層存在的探索。在俄國，這種思潮與本土的現實問題交織，催生瞭一係列重要的哲學與社會思潮。西方啓濛思想的湧入，尤其是關於自由、平等、人權的概念，如同種子般在俄國知識分子的心中播撒，激發著他們對現有社會秩序的質疑。同時，俄羅斯民族主義的興起，促使人們開始反思民族的獨特性與曆史使命，斯拉夫派與西化派的論戰，不僅是學術上的爭鳴，更是對俄國未來發展道路的深刻探討。 陀思妥耶夫斯基的童年與少年，恰逢其時。他在莫斯科一個略顯嚴苛的傢庭中長大，父親是一位退役軍醫，生活在小市民階層，對兒子的教育充滿期待，但又常常沉浸於個人的憂鬱與煩惱。母親的早逝，為這個傢庭濛上瞭一層淡淡的哀傷，也讓年幼的陀思妥耶夫斯基過早地體會到生命的無常與脆弱。童年時期接觸的民間故事、聖徒傳記以及父親的藏書，無疑為他日後文學創作打下瞭樸素而堅實的根基。 進入聖彼得堡工程學校，是陀思妥耶夫斯基人生中的一個重要轉摺點。在這所軍事化的學府中，他不僅接受瞭工程學的專業訓練，更重要的是，他有機會接觸到更廣闊的社會。繁華而又冷漠的首都，貧富差距懸殊的街區，形形色色的人物，都為他提供瞭豐富的觀察素材。他對數學和工程學的學習，培養瞭他嚴謹的邏輯思維，而與此同時，他對文學和哲學的熱情也愈發高漲。他如飢似渴地閱讀巴爾紮剋、雨果、席勒、歌德等西方文學巨匠的作品，尤其是對巴爾紮剋《人間喜劇》的癡迷，深刻影響瞭他對現實主義文學的理解和創作手法。 這個時期，陀思妥耶夫斯基開始積極參與到當時知識分子圈子的討論中。他流連於沙龍，結交誌同道閤的朋友，接觸到各種激進的思想。他被俄國革命傢、思想傢謝苗·杜羅夫的激進思想所吸引，又深受費奧多爾·布爾加林等人的影響，開始對社會的不公和壓迫産生強烈的反感。他開始思考，在這樣一個擁有深厚曆史底蘊又充滿矛盾的國度，個體應該如何安身立命？如何尋找真正的自由與意義？ 二、 初露鋒芒：《窮人》與早期現實主義的探索 1846年，陀思妥耶夫斯基的第一部小說《窮人》橫空齣世，立刻引起瞭評論界的轟動。這部以書信體形式寫成的小說，生動地描繪瞭聖彼得堡底層人民的悲慘生活，那些被社會遺忘的角落，那些忍受著飢餓、貧睏和屈辱的靈魂，在陀思妥耶夫斯基筆下得到瞭深刻的刻畫。 《窮人》的成功，離不開當時俄國文學的時代背景。《死魂靈》之後，俄國文學迎來瞭現實主義的高峰，批評傢彆林斯基大力倡導“自然派”文學，要求作傢深入現實，關注民生，揭露社會的黑暗麵。《窮人》無疑符閤瞭這一潮流，但陀思妥耶夫斯基的貢獻遠不止於此。他不僅僅是描摹窮人的苦難，更重要的是，他開始觸及窮人心靈的深處，展現他們在卑微的生活中依然閃爍的人性之光，以及他們所承受的道德睏境。 小說中的主人公馬卡爾·傑武什金，一個卑微的抄寫員，用他那充滿樸素情感的語言，訴說著他對錶妹瓦爾瓦拉的愛戀，以及他對生活微薄的希望。然而，這種希望在冰冷的現實麵前顯得如此渺小和脆弱。陀思妥耶夫斯基通過馬卡爾的視角，展現瞭窮人內心敏感、脆弱而又渴望尊嚴的一麵。他開始探索“微小的人”在宏大的社會結構中的位置，以及他們所麵對的精神上的雙重壓迫——物質上的貧睏與精神上的孤立。 《窮人》的齣版，讓陀思妥耶夫斯基迅速成為文壇新星，但也招緻瞭一些批評。他被貼上瞭“自然派”的標簽，但他的創作風格卻已顯露齣與眾不同的特質。他沒有止步於對社會錶象的揭露，而是開始深入挖掘人物的內心世界，展現他們復雜的心理活動和道德掙紮。他對人性的洞察，對靈魂深處陰影的描摹，已經初具雛形。 在《窮人》之後，陀思妥耶夫斯基又創作瞭《雙重人格》和《畫傢和他的繪畫》等早期作品。這些作品雖然在藝術成就上不及《窮人》，但卻進一步展現瞭他對精神分裂、人格異化等主題的關注。《雙重人格》中，主人公戈利亞金金的自我分裂，暗示瞭現代人內心深處的矛盾與衝突，預示著他對“雙重人格”的深刻關注，這一主題將貫穿他日後的大部分作品。 三、 革命的漣漪與思想的成熟 19世紀中葉的俄國，革命的火種在暗中燃燒。以彼得拉雪夫斯基為首的革命團體，深受西方激進思想的影響，試圖通過推翻沙皇專製來實現社會變革。陀思妥耶夫斯基，作為一個對社會不公深惡痛絕的青年知識分子，自然被捲入其中。 他加入瞭彼得拉雪夫斯基小組，參與瞭討論，雖然他可能並未直接參與任何暴力行動，但他對當時社會現實的批判性思考，對專製壓迫的憎惡，以及對社會進步的渴望，都使得他成為瞭這個革命思潮的參與者。在小組的聚會上，他接觸到瞭更為激進的政治觀點，也進一步加深瞭他對俄國社會問題的認識。 然而，曆史的車輪總是充滿瞭戲劇性的轉摺。1849年，沙皇政府發動瞭大規模的鎮壓，彼得拉雪夫斯基小組的成員悉數被捕。陀思妥耶夫斯基也在其中。這次逮捕，對年輕的陀思妥耶夫斯基來說，無疑是一場毀滅性的打擊。他和其他革命者一起，被判處死刑。 在行刑前夕，沙皇突然下令將死刑改為流放和苦役。盡管免去瞭死亡的懲罰，但這段經曆，特彆是即將麵臨死亡的恐懼，以及隨後在西伯利亞的苦役生涯，對陀思妥耶夫斯基的心靈造成瞭難以磨滅的創傷。這二十八年的生活，從齣生到被捕，構成瞭他思想的早期土壤，孕育瞭他對人性、罪惡、救贖、信仰以及社會現實的深刻思考。 四、 反叛的種子：預示未來的創作方嚮 “反叛的種子”，這個書名，恰如其分地概括瞭陀思妥耶夫斯基在1821年至1849年間所經曆的一切。他從一個敏感而憂鬱的少年，成長為一個對社會現實充滿批判精神的青年作傢。他的反叛，不僅僅是對社會不公的控訴，更是對當時社會主流價值觀的質疑，以及對人類靈魂深處復雜性的探索。 在這一時期，陀思妥耶夫斯基初步形成瞭他的文學風格和思想內核。他沒有簡單地模仿西方現實主義，而是將目光投嚮瞭俄國的本土現實，並以深刻的心理描寫和對人性的洞察，賦予瞭他的作品獨特的魅力。他對社會底層的關注，對“微小的人”的同情，以及對他們內心掙紮的描繪，都為他日後創作的宏大史詩奠定瞭基礎。 他開始思考，在專製壓迫下，人性的扭麯與異化是如何産生的？在貧睏與絕望中，人是否還能保有尊嚴？他對個體自由的追求，對道德的拷問，以及對信仰的探索，都已在他的早期作品中埋下瞭伏筆。 《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》這本書，將帶領讀者迴到陀思妥耶夫斯基生命的起點，去追溯那顆反叛種子的萌芽過程。我們將深入瞭解那個時代俄羅斯的社會風貌，洞察塑造瞭陀思妥耶夫斯基思想的關鍵事件和人物，並審視他早期作品所展現齣的獨特藝術纔華和深刻思想。這是一次穿越時空的旅行，去探尋一個偉大的靈魂如何在這片充滿矛盾與激情的土地上，汲取養分，為日後寫下震動世界的文學巨著，播下最深刻、最動人的“反叛的種子”。這段早期經曆，不僅是陀思妥耶夫斯基個人成長史的重要組成部分，更是理解他日後復雜而深刻的創作世界不可或缺的基石。

评分☆☆☆☆☆

《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》——僅僅是這個書名，就已經在我的腦海中勾勒齣一幅壯麗的畫捲。它不僅僅是關於一個作傢的傳記，更像是一次深入挖掘，去探尋一個偉大靈魂最初的覺醒。我迫切地想知道，究竟是什麼樣的“種子”，在陀思妥耶夫斯基生命的前三十年裏悄然孕育，又是什麼樣的土壤，滋養瞭這顆“反叛的種子”？這本書是否會細緻地描繪他早年的成長環境，那些塑造瞭他早期世界觀的社會現實？是貧睏的生活，還是對社會不公的切身體驗？亦或是，他接觸到的那些充滿激進思想的知識分子圈子，對他産生瞭怎樣的影響？我期待這本書能夠通過鮮活的細節和嚴謹的考證，為我們展現一個與那個流放歸來的、深刻而悲憫的陀思妥耶夫斯基截然不同的形象——一個充滿活力、渴望探索，甚至帶著一絲理想主義的青年。它或許會揭示齣，他那些日後作品中對人性的拷問、對信仰的掙紮，最初是如何以一種更為純粹、更為原始的方式，在他年輕的心靈中萌發的。這本書對我而言，就像是在黑暗中點亮瞭一盞燈，讓我得以窺見那位文學巨匠思想源頭的脈絡，理解他之所以成為他，那些最初的“反叛的種子”是如何在他身上悄然播撒，並最終在他生命的漫長旅程中，綻放齣驚人的藝術之花。

评分☆☆☆☆☆

讀到《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》這個書名，我腦海裏立刻浮現齣那個在西伯利亞流放的、被嚴酷環境磨礪齣鋼鐵意誌的陀思妥耶夫斯基。然而，這本書卻將目光聚焦在他更早的歲月，那段從青年時代邁嚮成熟的過渡期。我非常感興趣的是，作者是如何處理這個“反叛的種子”的概念的。它僅僅是思想上的萌芽，還是已經有瞭某種具體的行動跡象？陀思妥耶夫斯基在二十年代末到四十年代末這段時間，他的生活軌跡是怎樣的？他是否就已經開始接觸到那些後來成為他作品核心的社會批判和哲學思考？是哪些思想傢、作傢或者當時的社會思潮，對他産生瞭深遠的影響，從而在他的內心播下瞭質疑和反叛的種子？這本書或許會揭示齣，他那些充滿爭議的角色，比如拉斯科爾尼科夫、米仕金公爵，他們的原型和思想來源，或許就藏在這段被很多人忽略的早期人生經曆中。我期待這本書能像一幅細緻的肖像畫，描繪齣這位偉大作傢在踏入人生最輝煌的創作時期之前，那個充滿探索、掙紮和思考的年輕靈魂。它應該不是泛泛而談，而是有血有肉地展現齣，是什麼樣的環境、是什麼樣的思想交鋒，最終孕育齣瞭那個我們所熟知的、對人類心靈有著如此深刻理解的陀思妥耶夫斯基。

评分☆☆☆☆☆

這本《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》的書名本身就帶著一股強烈的預示感，讓人不禁聯想到這位俄國文學巨匠日後作品中那股洶湧澎湃、直擊靈魂的批判力量。書名中的“反叛的種子”仿佛是一顆埋藏在肥沃土壤中的顆粒，在等待著閤適的時機破土而齣，最終長成參天大樹，結齣驚世駭俗的果實。我很好奇，在陀思妥耶夫斯基生命最初的三十年裏，究竟是怎樣的經曆、怎樣的思想萌芽，孕育瞭他日後那些對人性黑暗、社會不公、信仰掙紮的深刻洞察？作者是如何描繪一個尚未完全成熟、但已初露鋒芒的陀思妥耶夫斯基的？是那些年輕時的迷茫、挫摺，還是某些關鍵事件的觸動，在他心中埋下瞭質疑和反抗的火種？我期望能在這本書中看到他早期的閱讀、交友、對社會現實的觀察，以及這些經曆如何一點點塑造瞭他獨特的哲學觀和藝術觀。我想象著，也許是一次偶然的文學邂逅，也許是一場深刻的人生變故，甚至是當時俄國社會動蕩不安的氛圍，都可能成為那顆“種子”生長的土壤。這本書如果能細緻地描摹齣這些早期印記，無疑將為理解陀思妥耶夫斯基後來的創作提供一個極其寶貴且根源性的視角，就像考古學傢發掘古跡，從最微小的碎片中還原齣曆史的真相。

评分☆☆☆☆☆

《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》這個書名，讓我立刻聯想到那位在文學史冊中留下濃墨重彩一筆的俄國巨匠。然而，這本書將重點放在瞭他生命中的早期階段，一段對於許多讀者而言可能相對陌生的時期。書名中的“反叛的種子”給我一種強烈的期待感，我渴望瞭解，是什麼樣的經曆，什麼樣的思想啓迪，在那段相對平靜卻又暗流湧動的歲月中，在他心中種下瞭那顆日後影響深遠的“反叛”的種子。這本書會不會細緻地描繪他早年的傢庭環境，他的教育經曆，以及他在聖彼得堡這座城市的生活碎片？是那些社會底層人民的苦難，還是當時知識分子對沙皇專製的隱晦不滿，在他的內心激起瞭漣漪？我設想，作者可能會通過分析他早期的一些書信、日記，甚至是未發錶的手稿，來揭示他思想的萌發和轉變過程。這本書的獨特之處，或許就在於它能讓我們看到，一個偉大的思想傢和作傢，是如何從一個普通的青年，一步步走嚮他對人性、對社會、對信仰的深刻反思。我想，通過這本書，我或許能更深刻地理解，他那些後來作品中復雜的人物塑造和哲學探討，是如何在那段“播種”的歲月裏，一點點積纍和形成的，從而讓我們窺見那個“反叛的種子”是如何在看似平靜的錶麵下，悄然生根發芽的。

评分☆☆☆☆☆

《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子（1821-1849）》這個書名，讓我産生瞭一種非常奇妙的聯想。仿佛是通過一本曆史文獻，我們得以窺見一顆即將噴發的火山在地下醞釀的過程。書名中的“反叛的種子”似乎預示著，在陀思妥耶夫斯基生命的最初三十年裏，已經潛藏著一股力量，一股不甘於現狀、質疑權威、渴望突破的精神。我想象著，作者是如何在浩如煙海的史料中，挖掘齣那些能夠證明這顆“種子”存在的細微之處。是他在青年時期對社會不公的敏感，還是對當時官方意識形態的暗中抵觸？這本書會不會詳細解析他早期的文學創作，比如《窮人》等作品，是如何在字裏行間流露齣他對底層人民的同情，以及對社會等級製度的批判？亦或是，他在與某些特定人物的交往中，受到瞭怎樣的啓發，從而開始瞭他的思想蛻變？我期待這本書能夠帶我走進陀思妥耶夫斯基的內心世界，去感受他年輕時期的躁動與不安，去理解他身上那些非凡的特質是如何在早年被一點點孕育、滋養，最終成為他日後宏大敘事和深刻洞見的源泉。這本書的價值，在於它能填補我們對這位偉大作傢早期人生理解的空白，讓我們看到那個“反叛的種子”是如何從一顆微小的萌芽，最終長成瞭改變文學史的參天大樹。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，让人爱不释手，打开书就不舍得放下，会好好阅读。

评分☆☆☆☆☆

戴大洪，1982年毕业于北京工业学院（现北京理工大学）光学工程系。译有《第三共和国的崩溃：1940年法国崩溃之研究》、《雷蒙德·卡佛：一位作家的一生》、《古拉格：一部历史》。　《陀思妥耶夫斯基：反叛的种子（1821-1849）》是约瑟夫·弗兰克所著五卷本陀思妥耶夫斯基传记的第一卷。在这部广受赞誉的传记中，弗兰克对陀思妥耶夫斯基——他也许是现代最伟大的思想小说家——的人生和创作进行了重要的重新诠释。第一卷从陀思妥耶夫斯基的早年生活写起——从他在莫斯科的童年，到他的父亲之死，一直写到他因参加彼得拉舍夫斯基激进团体而被流放西伯利亚。《陀思妥耶夫斯基：反叛的种子（1821-1849）》对陀思妥耶夫斯基的早期作品——《穷人》、《双重人格》和《涅托奇卡·涅兹万诺娃》——给予了特别的关注，因为它们反映了他早年所受的某些具有深远意义的影响，而且显示了将会继续在他那些最伟大的作品中出现的重要主题的发展演变。《陀思妥耶夫斯基：反叛的种子（1821-1849）》曾获一九七七年美国大学优秀学生联谊会“克里斯蒂安·高斯奖”；一九七七年美国现代语言协会“詹姆斯·拉塞尔·洛厄尔奖”；一九七七年美国国家图书奖“当代思想类作品”提名。

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2013年，“文学纪念碑”持续发力。这一年，期待已久的陀思妥耶夫斯基主题总算有了回响

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1.解经 (exegesis)与释经(exposition)并重。一方面详细研究原文字词、时代背景及有关资料，另一方面也对经文各节作仔细分析。

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2007年下半年，“文学纪念碑”的第一块基石终于确立，新西兰学者布赖恩•博伊德的两大卷《纳博科夫传》选题得以通过。纳博科夫对于陀思妥耶夫斯基的微词远近闻名，选择他打头阵对于“文学纪念碑”的初衷来说未免有些讽刺。不过，作为俄语、英语两栖作家，纳博科夫自有其魅力，尤其是其不大为人知的俄罗斯时期。而博伊德作为最权威的纳博科夫爱好者和研究者也确实不凡，立论多有哲学兴味，文采飞扬，加上译者刘佳林的生花妙笔，呈现了传记的书写典范：生活与创作的无缝对接，作品的精妙解读，传主与读者的微妙化学效应。该书为“文学纪念碑”带来了最初的盛誉，并打下了坚实的地基。不过，在树立崇高标杆的同时，也给后续作品带来了影响的焦虑。

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读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上?

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1.解经 (exegesis)与释经(exposition)并重。一方面详细研究原文字词、时代背景及有关资料，另一方面也对经文各节作仔细分析。

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京东买书实惠又方便，第二天第三天基本就能到手了，好顶赞