具体描述
編輯推薦
★豐富的校注，對人名、隱語等皆進行詳細注解，真實還原特殊時期的曆史真相。
★首次刊布瞭蔡元培、章太炎等九篇序跋。
內容簡介
宋教仁字遁初，號漁父，漢族，湖南桃源人。1913年被暗殺於上海，年僅三十二歲。我國舊民主主義革命時期的重要人物，是中華民國初期第1位倡導內閣製的政治傢。
《中國近代人物日記叢刊：宋教仁日記》是宋教仁日記《我之曆史》的整理單行本，請湖南社科院劉泱泱先生校訂。與其他版本不同的是，此次全麵復核瞭底本，改正瞭以往版本的錯訛，並首次刊布瞭蔡元培、章太炎等九篇序跋，增添瞭史料價值。
作者簡介
劉泱泱，湖南省社會科學院曆史所研究員，湖南省文史研究館館員，湖南省曆史學會顧問，中國義和團研究會理事，辛亥革命史研究會常務理事。長期從事中國近代史和湖南地方史研究。主持整理編輯的古籍和資料集主要有：《自立會史料集》（湖南人民齣版社1983年齣版）、《中國近代史百題》（湖南人民齣版社1983年齣版）、《左宗棠全集》（嶽麓書社1986～1996年齣版）等。
目錄
校注說明
第一捲
九 月
十 月
十一月
第二捲
一 月
二 月
三 月
四 月
五 月
六 月
七 月
八 月
九 月
第三捲
一 月
二 月
三 月
四 月
五 月
第四捲
六 月
七 月
八 月
九 月
第五捲
十 月
十一月
十二月
第六捲
一 月
二 月
三 月
四 月
附錄:原書序跋
蔡元培序
於右任序
章炳麟序
文駿序
羅蕺序
孫安仁序
硃玉序
田尚誌序
鳳高翥序
宋教仁傳(馮為鎣)
彭澤尊跋
前言/序言
校注說明
本書為宋教仁一九○四年四月三十日至一九○七年四月九日間所寫的日記。其中,一九○五年九月二十二日至是年年底的日記原缺。
宋教仁是我國舊民主主義革命時期著名的革命活動傢和政治傢。字鈍初,彆號漁父,一八八二年生於湖南省桃源縣湘衝。早年肄業於本縣漳江書院。一九○三年春,考入武昌文普通學堂;同年鞦末,與黃興等創建華興會於長沙,開始反清革命活動。一九○四年,華興會策劃在長沙等地起義,他主持常德一路聯絡發動工作;謀泄事敗後,逃亡日本,先後就讀於東京法政大學和早稻田大學。一九○五年,創辦《二十世紀之支那》雜誌;華興會與孫中山領導的興中會等閤組為同盟會時,他是發起人之一,被舉為本部司法部檢事長和機關刊物《民報》撰述。一九○七年,曾赴遼東運動“馬俠”,建立同盟會遼東支部於安東(今丹東市)。一九一○年,在上海主持《民立報》。一九一一年夏,與譚人鳳、陳其美等組織同盟會中部總會,決定以長江流域為中心發動反清武裝革命;武昌起義爆發後,同黃興趕赴武漢前綫,鏇返滬積極促成上海、江蘇等地起義,並參與籌建南京臨時政府。一九一二年初,南京臨時政府正式成立,任法製局局長;五月,齣任北京政府農林總長;八月,同盟會改組為國民黨,代理理事長,積極鼓吹成立政黨內閣,以圖製約袁世凱的篡權陰謀和專製獨裁。一九一三年春,國民黨在國會選舉中獲得瞭大多數席位,他躊躇滿誌,遍遊湖南、湖北、安徽、南京、上海,沿途發錶演說,宣傳政見,抨擊袁政府;三月二十日,被袁世凱派人刺殺於上海車站,因傷勢過重,兩日後逝世。年僅三十一歲。
宋教仁這部日記,即始於華興會謀長沙起義失敗後由桃源前往長沙之時,其間曆記事變經過及逃亡日本後的治學和革命活動,而訖於抵達遼東,運動“馬俠”。這段時間,不僅是宋教仁個人曆史中的重要階段,也是中國近代民族民主革命發展史上的一個關鍵時期。當時許多重大的曆史事件和問題,如《二十世紀之支那》雜誌的籌辦,同盟會的成立和發展,《民報》的創刊,革命派與保皇派的論戰,萍瀏醴起義的發動和失敗,黨人與留學生的生活、行動和思想狀況,等等,在日記中都得到瞭較翔實的記述和反映。這部日記,確是研究宋教仁及辛亥革命曆史的一種至為珍貴的材料。
這部日記原題為《我之曆史》。一九一○年末,宋教仁離日本歸國時,將手稿留存於他的同鄉好友陳猶龍處;後陳猶龍病逝於長崎,由其子陳伯華攜迴桃源。一九一九年鼕,宋教仁的同鄉、同學文駿,在陳伯華處獲得瞭這部手稿,甚為珍視,特厘為六捲,集資刊印,次年九月正式齣版發行。這就是桃源三育乙種農校石印綫裝本。因當時印數甚少,且地處偏僻,緻流傳不廣。一九三三年至一九三五年,南京《建國月刊》第九捲第四期至第十一捲第四期,曾以《宋漁父日記》為題,連續予以登載,但又多有錯漏和任意改動、刪削之處。現在不明手稿所在,特以桃源三育乙種農校石印綫裝本為底本,保持原分捲數,參以《建國月刊》連載本,校訂齣版,並改題為《宋教仁日記》。
由於當時華興會和同盟會均處於秘密活動時期,日記中提到的人物多用字號或隱名,團體則用□□或空格處理,涉及的某些事跡也不夠詳盡。為此,根據所能查考的材料,作瞭一些注釋,以期保存某些有關資料,供讀者參考。這項工作,六十年代初本所原近代史研究組楊世驥先生即已進行,計注釋二百五十七條;一九八○年齣版時,新增注釋三百八十三條,並對楊注作瞭較大的修改和補充。此次整理齣版,根據新發現的資料和研究成果,對原注又進行瞭一些訂正和增補,同時刪除瞭少量語詞性的注釋。因資料和水平的限製,注釋仍很不完備,詳略也不盡一緻,錯誤之處在所難免,希望得到讀者的指正。
桃源三育乙種農校石印綫裝本,前麵有文駿、羅蕺、孫安仁、硃玉、田尚誌、鳳高翥、於右任、章炳麟、蔡元培等所作序言九篇,馮為鎣所撰宋氏傳一篇;日記後附彭澤尊所寫跋文一篇,以往各種版本概未收入。此次齣版,特將各序、傳和跋標點附錄於後。日記正文中原有錯漏的地方,我們在〔 〕內作瞭補正(《建國月刊》已予校正無誤者,一般不再標齣),農曆換算公曆,也在〔 〕內注明;日記原有的括注文字,此次改排為小五號以示區彆。有些人名、地名及會名等,日記中原作□□或空格,均仍其舊。文字方麵,凡繁體字或異體字,如“屬”、“囑”及“辨”、“辯”等,本來相通,則一般沒有加以改動,並此說明。
用户评价
《中國近代人物日記叢刊：宋教仁日記》的到來，無疑為我對中國近代史的研究打開瞭一扇新的大門。我一直認為，要真正理解一個時代，必須深入到那個時代的人物個體，而日記這種形式，恰恰是最能反映人物真實思想和生活狀態的載體。宋教仁先生的日記，以其翔實的記錄和深刻的見解，為我們勾勒齣瞭辛亥革命前後復雜而動蕩的政治畫捲。我特彆關注他在組織國民黨、推動共和製度建立過程中的那些記錄。那些關於會議的籌備、關於政策的討論、關於各方勢力的角力，都以一種近乎現場直播的方式展現在讀者麵前。日記中的文字，有時候顯得十分理性，有時候又流露齣強烈的情感，這種多層次的錶達，使得閱讀過程充滿瞭張力。他對於中國國情的深刻認識，對於西方政治製度的藉鑒和思考，都為我們理解當時中國知識分子的思想睏境和探索方嚮提供瞭生動的例證。這套叢刊的價值，在於它提供瞭還原曆史真相的可能，也激發瞭我們對那個偉大時代的無限遐想。
评分終於等到這份期待已久的《中國近代人物日記叢刊：宋教仁日記》齣版，雖然我還沒來得及通讀全本，但僅從目前的閱讀進度，已經能夠感受到這份史料的厚重與珍貴。宋教仁先生作為辛亥革命前後中國政治舞颱上舉足輕重的人物，他的日記無疑是一扇窺探那個風雲變幻時代的絕佳窗口。我一直對那個時代的曆史變革充滿瞭好奇，尤其是那些推動曆史前進的關鍵人物的內心世界和日常軌跡。翻開日記，仿佛置身於百年前的上海、北京，親眼目睹那些偉大的決策是如何在細枝末節中醞釀，那些激昂的演講是如何在冷靜的文字中反思。日記中記錄的不僅是政治活動、社會觀察，更有他對時代走嚮的憂慮、對國傢前途的思考，以及個人生活中的喜怒哀樂。字裏行間流露齣的那種真摯與坦誠，是曆史教科書中難以尋覓的。我尤其關注他對於當時各種政治派彆的分析，以及他對民主共和道路的探索與堅持。這種第一手資料的呈現，遠比二手研究更能觸及曆史的肌理，也更能引發讀者深入的思考。對於有誌於深入瞭解中國近代史，特彆是民國初年政治格局的讀者而言，這套叢刊的價值是不可估量的。
评分作為一名對民國史情有獨鍾的愛好者，拿到這本《中國近代人物日記叢刊：宋教仁日記》簡直像發現瞭一個寶藏。宋教仁先生在當時可謂是風雲人物，他的日記記錄的不僅僅是曆史事件的隻言片語，更是那個時代知識分子在巨變中的心路曆程。我尤其被他對於當時社會思潮的敏銳捕捉和深刻洞察所摺服。他對於西方政治思想的引進、對於中國如何走嚮共和的設想，都通過日記中的記錄，展現齣他超前的眼光和堅定的信念。閱讀過程中，我常常會停下來，想象他寫下這些文字時的情景：是在燈火闌珊的夜晚，還是在奔波於各地的途中？那種曆史的厚重感和人物的鮮活性撲麵而來。他對於黨務的詳細記錄，對於政策的深入討論，以及在紛繁復雜的政治鬥爭中的自我反思，都為我們理解那個時期的政治運作提供瞭極其寶貴的細節。這不僅僅是一本書，更是曆史的真實迴響，是那個時代中國人民不懈探索與奮鬥的縮影。我期待著能從中挖掘齣更多關於那個偉大時代的秘密。
评分說實話，拿到《中國近代人物日記叢刊：宋教仁日記》之前，我對宋教仁先生的瞭解主要停留在教科書上的幾個關鍵節點，比如在革命中的貢獻，以及後來的悲劇。然而，翻閱這本日記，我纔真正開始認識一個立體、鮮活的宋教仁。日記中那些關於他個人生活、傢庭瑣事、人際交往的記錄，雖然篇幅不多，卻極大地拉近瞭我與這位曆史人物的距離。我看到他也有普通人的情感，也有對生活的熱愛，更有對理想的執著追求。尤其是一些細微之處，比如他對某位友人書信的迴應，對某次聚會的描寫，甚至是記錄下某天的天氣，都勾勒齣一個有血有肉的人物形象。更重要的是，日記中對於當時中國社會現狀的觀察和思考，特彆是他對民生疾苦的關注，對教育普及的呼籲，讓我看到瞭他作為一位政治傢，不僅有宏大的政治理想，更有深切的傢國情懷。這種樸素而真摯的錶達，比任何華麗的辭藻都更能打動人心。這本書讓我重新審視瞭宋教仁先生的意義，他不僅僅是曆史的參與者，更是時代的思考者和探索者。
评分終於有機會捧讀《中國近代人物日記叢刊：宋教仁日記》，這本書帶來的不僅僅是知識的積纍，更是一種穿越時空的對話。宋教仁先生作為民國初年一位重要的革命傢和政治傢，他的日記就像一麵鏡子，映照齣那個時代中國社會轉型期的種種矛盾與挑戰。我尤其被他對於當時政治形勢的精準判斷和對未來道路的深邃思考所吸引。日記中，他對革命黨的內部運作、對袁世凱政府的觀察、對建立真正民主共和的構想，都展現瞭他非凡的政治智慧和遠見。而那些夾雜在政治議論中的個人情感和生活片段，則讓這位偉大的曆史人物變得更加真實可感。我仿佛能聽到他內心的掙紮與堅定，看到他在逆境中的不屈與樂觀。閱讀這本書，就像在與一位智者對話，他關於國傢前途的憂慮，關於個人使命的擔當，都深深地觸動著我。對於每一個渴望瞭解中國近代史，特彆是民國初年政治風雲的讀者來說，這套日記都是一部不可多得的珍貴史料，它提供瞭理解那個時代最直接、最真切的視角。
评分这一时期宗教在社会生活中起主要作用，也对艺术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、工艺美术。 建筑：这一时期的建筑有独特的成就。 两河流域南部原是一片河沙冲积地，没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯，作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能，他们在墙面镶嵌陶片装饰，类似现在的马赛克。 苏美尔人最重要的建筑为塔庙。是建在几个由土垒起来的大台基上，这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。 乌鲁克城废墟上的这座塔是残留的最古老的美索不达米亚塔庙（层进式神庙）之一。据考证，塔庙建于公元前21世纪，它是乌尔那姆（Nammu）国王为了表示对生育女神的尊敬而建的。 雕刻：这一时期的雕刻相当发达。 苏美尔人的圆雕像很可能是用于宗教目的。雕像身体呈圆拄形，双手捧于胸前，姿势虔诚，面部表情平静划一，眼睛瞪得很大，流露出纯真、朴实、专注的表情。 阿卡德人的雕刻具有更强的写实性。在尼尼微出土的《萨尔贡王青铜头像》刻画写实。神志庄严威严，个性坚毅，显示出精湛的工艺水平。《纳拉姆辛浮雕石板》以其写实的手法刻画了纳拉姆辛王率军政府山地的历史场面。对角线的构图使浮雕具有动感和空间感，简单的风景刻画表现了特定的环境。 绘画：现存的苏美尔绘画代表作为乌尔城出土的军旗，即在刷有沥青的木版上用贝壳、闪绿石、粉红色石灰石镶嵌成的战争和庆祝胜利的场面。画面共分三层，根据故事情节的发展逐步展开，人物、动物、器物的安排有条不紊。人物形象以侧面、正身、侧足为主，倾向于平面的描绘。色彩对比鲜明，四周和各层之间用几何形装饰，很象一幅挂毯，具有浓厚的装饰性。 工艺美术：苏美尔人是古代最杰出的工艺美术师，他们留下了大量精美的工艺品，如黄金器物、武器、金头盔、匕首、乐器等。 苏美尔人的牛头竖琴是最古老的精美乐器。琴架顶部以牛头作为装饰，用天青石和金箔制成，牛的神志表现得十分生动，顾起的牛鼻似在翕动。琴身由黄杨木制成，正面在沥青上用贝壳镶嵌着人和动物，表现了古代神话中的英雄吉尔伽美与双头公牛以及一些神化的动物在进行人类活动的情景，具有浓厚的奇异色彩。 编辑本段 （二）巴比伦美术 巴比伦人在文化上继承了苏美尔人—阿卡德人的传统。（可惜，迄今为止所发现和保存的巴比伦美术作品却为数不多。）这一时期最著名的是汉漠拉比法典石碑。 汉漠拉比建立了庞大的巴比伦王国，并颁布了著名的汉漠拉比法典。法典刻在黑色的玄武岩石碑上，上部为浮雕，下部为文字。浮雕刻画了汉漠拉比王肃立在太阳神的宝座前，听他口授法典。太阳神的威严和汉漠拉比的谦恭形成有力的对比，整个场面充满了宗教的虔诚和严肃。 编辑本段 （三）亚述美术 简介 公元前1600年前后，巴比伦被加喜特人灭亡。以后的600年中，两河地区文化处于退化时期。 野蛮加喜特人很少创造出杰出的艺术成就，而在底格里斯河上游的亚述高原兴起了另一支闪米特人，他在公元前10世纪前后兴起，史称亚述人。 亚述人的性格极为膘悍，崇尚武功。他们连年进行对外征服战争，征服了整个两和地区和埃及，成为盛极一时的亚述帝国。但这个矛盾重重的大的国并不长久，在内外矛盾的夹攻之下于公元前612年灭亡。 亚述人在文化上同样受苏美尔人影响，但却不具有苏美尔人那种宗教的虔诚。他们的艺术主要为世俗生活服务，具有很强的现实性。
评分好评！！！！！！！！！！！！！
评分吴文英的这首《唐多令》写的是羁旅怀人。全词字句不事雕琢，自然浑成，在吴词中为别调。
评分徐世昌
评分刘泱泱，1935年8月生，湖南洞口人，湖南省社会科学院历史所研究员，湖南省文史研究馆馆员，湖南省历史学会顾问，中国义和团研究会理事，辛亥革命史研究会常务理事。长期从事中国近代史和湖南地方史研究。主持整理编辑的古籍和资料集主要有：《自立会史料集》（湖南人民出版社1983年出版）、《中国近代史百题》（湖南人民出版社1983年出版）、《左宗棠全集》（岳麓书社1986～1996年出版）等。
评分资料书
评分平常喜欢记日记，和收集名人日记。拜读。
评分好活动，好书
评分就是力量。” 不错，多读书，增长了课外知识，可以让你会感到浑身充满了一股力
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