編輯推薦

　　生命的真意在從容過程中。
　　也許你慢下來的時候能看到彆人看不到的，聽到彆人聽不到的。
　　擠不進的世界暫時彆擠，不需要盯著彆人的腳步，迷失瞭自己的節奏。
　　從現在起，謹慎地選擇我的生活，不再輕易讓自己迷失在各種誘惑裏，不再迴頭關心過去的種種是非。
　　何必要用一個模子去度量生活的價值。

內容簡介

　　《就這樣慢熱地活著》裏，作者田禾通過漫無目的地行走去解讀自己。有時，隻是停下來聞植物的味道，然後轉身走開；有時，隨便搭上一列最快開動的火車；有時，又像最真誠的朋友，聽自己懺悔傲慢和無知。
　　卸下嚮世界對抗的戾氣，去擁有不再需要對彆人察言觀色的從容和無需聲張的厚實。不做遙不可及的夢，避開無事時過分熱絡的人際，使得生活少些負擔和承諾。
　　何必要用一個模子去度量生活的價值？

作者簡介

田禾，獨立作傢，鄂西南土傢族，現居杭州。

內頁插圖

精彩書評

　　★終點綫隻是一個記號而已，其實並沒有什麼意義，關鍵是這一路你是如何跑的。人生也是如此。
　　——村上春樹

　　★你可曾一個人齣去散步過？坐在一棵樹下，不帶書，沒有伴侶，完全自己一個人，然後去觀察落葉，聽水波輕拍岸邊的聲音，聽漁夫的歌聲，觀看鳥兒飛翔，以及你自己此起彼落在腦中追逐的思緒。如果你能夠獨處並且觀察這些事，你就會發現驚人的豐富內涵。
　　——剋裏希那穆提

目錄

序：就這樣慢熱地活著

Part One不想隨便以一種基調定格人生

哪個纔是本來的自己
每走一步路都受時間所控
火車、人以及開往遠方的路途
離開舊有群體，我們獨自流浪
行走及其所遇到的，略顯蒼涼
他們習慣愛上戴著光環的人
用一種隱秘而自我的方式洗心
苦旅之中，觀者與被觀之物皆有靈性
種一片沒有煩惱的人生花園
去仰光，奔嚮更開闊的人生

Part Two像呼吸一樣，順從自己的節奏

趁我還不夠老
就著微弱的光去嘗試
每個生命都有自己獨特的舞步
有時，我喜歡前方充滿未知
那些遙遠的故事，總是講不完
在最得意時摔倒，對太陽失望
那顆要齣行的種子再次發芽
日落之後，我的天空染上色彩
年輕的人們都嚮往遠方
暗藏在心底很深的秘密
唯一的限製，隻是你的想象力
在路上時，他們是另一張麵孔
沒有餘力之時，專注一個方嚮
身處黑暗中，也熟悉陽光
能讓自己平息的，永遠是覺醒

Part Three 大多數人走在易放棄的路上
懷著一顆質樸純真之心
我們都難得逃開世俗欲念
山和人都有巔峰與低榖
音樂是力量，茶是禪
大多數人走在易放棄的路上
植物知道歲月的答案

精彩書摘

　　哪個纔是本來的自己
　　不想淪為蕓蕓眾生的人隻需做一件事，便是對自己不再懶散；他應聽從他良知的呼喚：“成為你自己！”
　　——尼采
　　生命總是被束縛著。
　　我們每個人每一次看似不經意的齣行，並不具備真正意義上的單獨存在，都是各種因緣聚閤而成。可能它讓你在心裏做瞭很久的掙紮、籌備、抉擇，以及內心故事或情緒經驗的纍積，導緻的齣逃之念達到衝動極限時，又契閤瞭個人時間、物質上的充裕等等條件纔能達成。
　　所謂的一場說走就走的旅行，其實是一段很長很長的心理蛻變之史。
　　我不是一個特彆會錶達的人，或者說是不太習慣用語言去訴說自己。當我身處繁華都市鋼筋混凝土叢林之中，在各種陌生人群和機動車之間穿梭時，身體裏無時無刻不在誕生齣無法預知的齣逃閃念。那是對現有生活狀態和身心的極度厭倦。
　　誰不想豐滿地活著？
　　人需要提醒自己跳齣固有姿態。巴喬曾是一名站在世界足球之巔的球員，當他從綠茵場上走下來時，並沒有依賴名聲，而是悄悄遠離世界足壇，一反常態地在他的傢鄉安靜地過著隱居生活，跳齣人們對他的固有印象。
　　他說，那纔是他本來的自己。
　　哪個纔是本來的自己？
　　腦海中閃現著自己過去人生中，曾經決絕地跳齣固態的瞬間。
　　十五歲時，有瞭第一次離傢齣走。那年我上初二，長得瘦小而黝黑。暑假我常常獨自坐在山頭，埋頭不語，看著清江河裏的船隻。內心裏幻想著那些船能帶自己去遠方。每天重復，再一頭紮進農田裏，汗流浹背，彆人都誇我是村裏最勤奮的孩子。
　　緣於貧睏和封閉，每天被父母嗬斥著到山上去做農活。伴隨著身體上的勞纍和心理上的絕望，有一天終於忍受不瞭瞭，決定離開。於是靠雙腳堅毅地從偏遠閉塞、沒有公路的小村莊走到清江邊，然後沿河坐船，花瞭三天時間纔跑到從未去過的小縣城。以為那裏是真正的彼岸。
　　那是十五年的空白成長裏我第一次看到很多的汽車、樓房，第一次看到外麵的人群，也似乎是第一次坐船。在街道上，我忍受著一個孩子真正的慌張、飢餓以及新鮮好奇。
　　然而，身無分文且又年少無知的我在縣城汽車站茫然無措，最後隻能選擇退縮返迴。途中路過一傢新華書店，衣衫襤褸的我跑進去瞎逛，發現有兩本書自己想要，又沒有錢買，於是將它們挾在衣服裏試圖偷走，不料齣門時被店員識破。
　　我瞬間嚇得呆若木雞、滿臉蒼白，然後在店員的大聲責罵中倉皇逃跑，結果被馬路上一輛三輪車撞倒在地，差點兒沒命。
　　這給我的人生上瞭很重要的一課，以緻於長時間思索著貧窮、不勞而獲和代價。
　　後來，我扒上一輛巴士坐到瞭清江碼頭，對一位船長撒謊說錢包被偷瞭，欺騙著他的善良，請求他解救我。我也的確無路可走，隻能撒謊。好心的船長將我收留。晚上他齣去打牌，讓我獨自在他房間睡覺，我看到抽屜裏有很多錢。某一瞬間，貧窮的心裏又湧起過誘惑，但最終控製住瞭自己，沒有打破那個善舉。
　　這個細節我印象深刻，也慶幸那顆罪惡的種子終究沒有發芽。
　　次日他安排我免費坐船迴傢。多年以後，每當我路過那個碼頭，總會想起曾幫助過我的好心船長，以及那個年少齣逃而又未遂的故事。也許，那顆永遠渴望遠方的心正是從那裏有瞭第一次起航。
　　十五歲齣逃沒能成功，但人很難脫離欲念而存在。從少年時起，我就注定是一個無法安於現狀的人。每時都在為奔赴一個不一樣的自己而準備著，每時都有一顆渴望遠方的閃念之心。
　　十六歲時，我終於光明正大而徹底地離開瞭傢。
　　那天，天不亮我就齣發，背著一個破背包，懷揣著父母四處奔走藉來的學費和村裏所有人滿滿的期望，去瞭一個對他們來說很遙遠的小城市繼續求學。母親送我走瞭很遠很遠的泥巴山路。分彆時，她笨拙而又有序地從穿在最裏層的衣服口袋裏，扯齣一疊經過層層包裹的私房錢強塞在我手裏。一直到車啓動，她都沒有說話，隻是流著熱淚沿公路一直追趕著大巴車跑瞭很久很久……我看著她那時還算年輕的身影從車後窗慢慢變小。然後我又堅定地轉過頭，隨著大巴車一起走齣瞭大山。
　　從此，我的生活軌跡發生瞭無法預知的變化。
　　一直到現在，這個畫麵還時常浮現在腦海中。每當我脆弱無助或遇到挫摺時，總拿它來激勵自己內心的那個勇者。而當年那個年輕的母親，早已年過六旬。她常常默默地張望著村口。
　　我們的每一次逃離、每一次顛覆，是源於想讓自己過得更好，這是每個人甚至每種動物都具有的天性。的確，我們應該更多地遵從本來的自己。
　　現實中，我顯得較為內嚮、被動和自卑。但在特定的群體或時刻，又常常錶現齣超過常人的狂熱主動和自信奔放。這是我身體裏的兩麵性——漂於現實之外的自然隨性和躲藏在現實陰暗處的自知之明，兩者之間的碰撞。常常不知道哪個是勝利者。
　　“我們最先衰老的從來不是容貌，而是那份不顧一切的闖勁。”在國企裏的兩年工作經曆，囚禁著我的思維和求新意識，讓我變得鈍銹而無求。在體製這個舞颱上，我的缺點顯露無遺，始終不能變成一個圓滑而世俗的人。
　　當我每天封閉在枯燥而充滿心機鬥爭的辦公室裏燒心，躲避在一颱電腦後麵觀瞻著這個世界並膨脹自己的物質欲望時，那些惰性、安逸、平凡、靜止、熱鬧又周而復始的生活，讓我失去瞭感知世界的力量。所謂的“身未動，心已遠”隻不過是一堆贅肉增長過後的自我安慰和懦弱渴望。
　　可，這是本來的自己嗎？
　　印度心靈大師剋裏希那穆提說過類似的言論：“如果我們滿足於賺錢養傢糊口，那麼我們就看不到生命本身。我們的生命偉大而神秘，內部運行得像一個龐大的國傢，它的深度和廣度令人驚詫。”
　　所以，我必須對自己的生活做一次徹底的顛覆，誕生齣離之心，以觸醒我找到繼續前進下去的動力。於是，睜開嶄新的眼睛，拋棄掉舊有的自己，擱淺工作，開始瞭一場沒有綫路和目的的行走。
　　那是對內心從未厭倦的追逐。
　　朝西，是每一個眾生心靈嚮往和追隨的境地，我也不例外。在那裏，將齣離人類的生、老、病、死、愛離彆等痛苦，進入一個不生不滅的無量極樂世界。哪怕是地理意識上的嚮西，也是我不曾熄滅的念想。
　　……

前言/序言

　　序 就這樣慢熱地活著
　　“我們一直在走路。但是我們走路往往更像是跑步。當我們那樣急匆匆地行走時，我們就是在把焦慮和痛苦印在大地上。我們必須這樣走——隻把和平與寜靜印在大地上。倘若我們渴望和平與寜靜，那麼我們每個人就應該選擇後一種方式行走。”——釋一行
　　在歲月跋涉中，每個陽光麵孔背後都藏有一顆滄桑的心。我們總是容易將身外的世界與內在聲音分開，以緻於隨波逐流地盲目奔跑著、貪求著。
　　這個季節，整個山上的樹木和我的心一樣，正層層醒來。街上偶爾還能見到鮮花。但在過往很長的一段時間裏，我卻感受不到這一切。心被虛妄之物所迷住。
　　我曾有過癲狂的青春和狂熱的人生，也曾和大多數人一樣，把物質、金錢、虛榮、名利變成一種自我滿足的迷幻藥，並孤注一擲地希望著。盲目追求和期盼瞭很久，幻想的那份光芒和糧食依然沒有齣現。轉眼間，十年瘋狂的青春歲月呼嘯而過，我已不再年少，卻依舊迷茫，虛無飄渺著，心無定所。世俗社會裏所有的一切，都在不斷地汙染著內心。看著逐漸老去的麵孔和夢想，麵對親人們的壓力和催促，那個曾有著洶湧激情的年輕人正逐步妥協進現實生活，並對世界逐漸變得冷感起來。
　　我不止一次地問自己，還要這樣盲目地追逐多久？也許，的確到瞭讓自己慢下來走路，過減法人生，迴歸簡樸生活的時候瞭。絕境的盡頭，不是死亡就是徹底地覺醒。
　　因此，我決定改變，從微小的自我開始，尋找一條靜心之路。
　　每個人的生命中總有無數扇門，我試圖超越此岸，抵達另一扇大門，不讓自己再被莫名的負擔所綁架著，畢竟我們隻有一個人生。隨之，心嚮自然。晃蕩、旅行、騎車、徒步、修行、喝茶、獨處、曬太陽，自覺地從各種生活的束縛中掙脫齣來，迴歸到大自然中去流浪。
　　這本書的最初産生就源自於這些自然中的流浪時光，摻雜著一份平靜的自我反省，以及對俗世中自己的行為審視。音樂人許巍說：“最好的藝術就是能讓人增長福德和智慧，而不是帶來負麵的東西。”這是他從一個憤怒搖滾青年迴歸到低調吟唱後的醒悟。此話一瞬間勾起瞭我心裏的某種化學反應，因為這正是我該書與以往所有創作最大的區彆。我們終究要從那個奔跑著的癲狂狀態裏迴歸——不再渴求生活上的轟轟烈烈，不再探求外在世界裏的新鮮好奇，不再抱負著成就大事業的野心，也不再固執地與世界紛爭。
　　隻把和平與寜靜印在大地上，隻躲進自己築起的那個安靜棲息地和生活裏的平常，隻想就這樣慢熱地活著。遵從心底的聲音，享有獨屬於自己的節奏和不輕易心動的傲性。但對某些特定的事物，又有著固執而忠誠的熱愛。
　　慢熱，並不意味著懶散拖延，也不意味著消極傲慢。它隻是一種由外而內的行為理念，是一種隨遇而安的生活之道，更是一門不急不躁的入世智慧。它是一種狀態，延伸到我們生命中的每一處小細節：工作、愛、走路、微笑、呼吸、欲望等。它讓我們總要投入比常人更多的時間纔能將心底那股暖流打開。
　　的確，我們應該睜開嶄新的眼睛。
　　其實，我的寫作方式也很慢熱，常常要三四年纔能磨齣一本書。每一個字符都是基於生活的沉澱、時間的滲透、內在思想上的蛻變産物。那些源自於成長的迴憶、經驗閱曆、知識的纍積和穿梭在自然山水之中、洗心哲思而成的文字集結過程，感覺像是經曆瞭一場漫長而艱難的覺醒之旅，一次徹底的揭露自療。同時誕生著嚴重的內在失去，從而讓我再次變得精神飢渴。
　　總之，這本兼具內省與靜心的隨筆作品，更像一場身體力行的心靈思考。它們如同我的名字“田禾”一樣，本身就附帶著一種生命氣息、田園寜靜和自然嚮往。我依然在生活中和大地上晃悠著。跳齣時間和純物質追求之外，就這樣慢熱地活著。

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