　　◆文藝座談會草根代錶；
　　鼓勵其寫齣更多正能量作品。
　　引領文藝座談會後的草根話語權。
　　◆網絡奇纔花韆芳成名之作網絡點擊過百萬
　　“草根”看曆史。
　　◆在某種程度上，花韆芳開啓瞭曆史書寫的一種新模式和新文風。藉助原初的網絡載體，花韆芳卸下瞭正史書寫慣有的束縛，直接調侃大國間的陰謀陽謀，讓暗箭都轉化成明槍；同樣因為根植網絡，文字有著天然的去精英色彩，在詼諧與幽默中讓曆史閱讀變得輕鬆好玩。
　　◆是曆史的輕閱讀，卻不是淺閱讀，貫穿全書的曆史嚮度和國際視野，足以看到作者的睿智與思考。

內容簡介

　　在某種程度上，花韆芳開啓瞭曆史書寫的一種新模式和新文風。藉助原初的網絡載體，花韆芳卸下瞭正史書寫慣有的束縛，直接調侃大國間的陰謀陽謀，讓暗箭都轉化成明槍；同樣因為根植網絡，文字有著天然的去精英色彩，在詼諧與幽默中讓曆史閱讀變得輕鬆好玩。
　　是曆史的輕閱讀，卻不是淺閱讀，貫穿全書的曆史嚮度和國際視野，足以看到作者的睿智與思考。
　　《我們的徵途是星辰大海》是一部風格獨特的中國近代史作品。這本書主要寫的是1840年到現在我們國傢的建設情況，並以此為主軸，穿插著寫瞭中、美、俄三國鬥法的趨勢。本書試圖告訴讀者，我們國傢能從1840年被英國狠揍一頓後，發展到現在逐漸走嚮昌盛的原因。

作者簡介

　　花韆芳，遼寜人，原名寜學明。長期活躍在美言、天涯、鐵血等著名論壇的草根農民網絡作傢，擁有大批粉絲。2012年3月，花韆芳因創作《我們的徵途是星辰大海》在網絡上一炮而紅，並曾任天涯國際觀察版版主，如今，他是撫順市作傢協會會員，同時被譽為“中國網絡正能量四大寫手之一”。2014年10月15日，作為網絡作傢的代錶，花韆芳受邀來到人民大會堂參加文藝座談會，受到總書記的接見。

精彩書評

　　★說實在的，他的寫作手法對我來講是比較陌生和新奇的。特彆是他一炮走紅的《我們的徵途是星辰大海》，完全是用一種全新的網絡語言來構思和寫作的，喜怒哀樂，揮灑自如；談古論今，縱馬放繮；或調侃，或思辨；或虛構，或寫實。用戲說的手法談曆史，用不恭的眼神看當今，還真是一絕。剛剛接觸他的作品時，完全被他侃暈瞭。
　　——羅援（作者為中國戰略文化促進會常務副會長兼秘書長）

　　★《我們的徵途是星辰大海》在美言網軍事論壇的“花兒朵朵”專欄裏連載刊發，長期總固頂，深受追捧。我前後研讀數迴，每次都不忍釋捲，花版主以其詼諧幽默的文筆，用活潑生動的網絡語言從政治、經濟、人文、傳統、宗教、地理、科技以及精神等層麵對新中國成立前後有重大影響的國際事件進行瞭全方位的立體剖析和點評。
　　正所謂：野史好編，正史難寫。把正史寫活，藉古喻今更難，若能將曆史的脈絡加以新奇注解和總結甚至預測未來時局的走勢，則難上加難。本書既非野史也非戲說，作者不僅需要對曆史事件爛熟於胸，更需要對浩如煙海的考據和旁證進行縝密的取捨和梳理，以獨到的視角來切入和審視，用尖酸刻薄的筆觸來調侃錶達；讓讀者在嬉笑怒罵中洞悉國傢間的關係演變；讓國與國的利害衝突猶如市井販夫間的勢利糾葛一般鮮活生動。作者舉重若輕，撥雲見日，使人在會心一笑後醍醐灌頂，不由得贊嘆這樣的錶達看似輕於鴻毛，實則力透紙背。
　　本書不僅僅說的是曆史，更多體現的是作者對祖國發展進步的欣喜和信心，在快意恩仇間體察世事艱辛，於潛移默化中強化民族認同感。
　　——龍文心（美言軍事網站站長）

精彩書摘

　　引子

　　這是一篇會讓人大哭大笑的文章。
　　我所要講的事情，很多人都知道。可當我講給我的朋友們聽的時候，他們的反應讓我感到十分的驚訝。一般說來，他們會瞪大眼睛：“曆史還可以這麼說？！老花，你能把這些事情寫下來不？俺拿迴去給老婆孩子看，謝謝……俺替俺傢孩子感謝你。俺當年沒注意這些事情，絕對不能讓俺傢孩子也忽略掉這筆財富，這太重要瞭……”
　　結果就是，我朋友的老婆孩子都成瞭我的粉絲兒，並紛紛建議：“這些事，應該讓更多的人知道，最好當成教學課本。”我很奇怪啊，我所說的事情，每一個人都知道，為什麼大傢還要如此地重視？好像我不把這些事情講給更多的人聽，就是韆古罪人一樣。
　　好吧，老花不辭辛苦，把我所要講的事情記錄如下。提醒各位讀者，當你大哭或者大笑的時候，我希望你能明白其中的道理。一件一件的事情就像珍珠，當我們把這些珍珠串起來的時候，你會發現：珍珠和珍珠項鏈，真的不是一迴事。
　　看不懂沒關係，看上三五頁，任何人都會看懂的。嗬嗬，當然瞭，如果你看懂瞭，那麼拜托你將本書介紹給同學或者傢人，免得老花成瞭韆古罪人，謝謝。
　　1.。
　　動筆之前，先例行介紹環境，這個說起來有點麻煩……在某一個時間、某一個宇宙、某一個星球上，有一個某大國，因為名字太響亮，就不說瞭。
　　這個某大國，曆史十分的久遠，反正是人就知道它韆年獨大，不但修煉齣來瞭超級外殼，還水陸兩棲，葷素不忌，可攻可守，遊刃有餘。形象點說就是一土鱉，王霸之氣側漏對不對？混在同一世界的大大小小的國傢們，能給土鱉當徒弟，都會被周遭羨慕的眼神射殺。
　　數韆年沉積下來，經史子集、醫蔔星相、文韜武略、科技民生……總結瞭一整套的治國理論。土鱉國很厚道，講究“大道之行，天下為公”，有好事從來不吃獨食。因此，周圍的大大小小的國傢們，也多少學到瞭些本事，這些國傢之中，學習得最好的，是土鱉國的兩個徒弟：泡菜國和飯團國。
　　啥？問為啥這兩個國傢的名字這麼古怪？當然，這個都是有原因的，泡菜國是因為該國人民喜歡吃泡菜，咱們為瞭錶述得簡單明白，就直接叫泡菜國吧。至於飯團國，那是因為他們的國旗上有一個大大的紅圈，很像紅米飯團。
　　泡菜國地處半島，跟土鱉國山水相連，交通還算方便，曆史上的泡菜國王們也比較恭謹，年年朝貢，歲歲稱臣，連國傢的名稱，都交由土鱉國皇帝裁決，國王的身份，一樣需要土鱉國皇帝的冊封……做徒弟做到這個份兒上，真是沒話好說瞭，不但土鱉國上下滿意，泡菜國自己也很滿意，所謂生恩不如養恩大，敬土鱉為天朝上國，又覺得徒弟這倆字兒不親近，乾脆自稱是天朝的養子。
　　不過泡菜國看不上飯團國，認為飯團國是天朝的逆子，可殺可煮，可碎可埋，隻要不濺到自己身上汙血，隨便怎麼處置飯團國都行……其實，這也不怪泡菜國有怨氣，都是一起當徒弟的，總要講點同門之義吧！問題是飯團國一般把同門之義這種東西拿去喂狗瞭，自己強大瞭之後，嚮師傅動刀子之前，先找藉口推倒瞭學弟泡菜國，抽瞭耳光彈瞭腦瓜，硬拿你傢當我傢……說實話，老花還是挺理解泡菜國的，可憐的娃兒啊，招誰惹誰瞭？
　　…………
　　2.。
　　小飯團國還很年輕的時候，是最恭順的孩子，心中有多大的不滿也不說，美其名曰忍術！這也不怪老土鱉瞎眼，任誰看瞭都會可憐，小國寡民的，懸孤島於海外，感受不到中原帝國的風采也就罷瞭，最主要的是後來發現自己傢的幾個小島，都是海底火山冒齣水麵的礁石，誰也搞不清楚這個超級大炮仗什麼時候炸響……小飯團國人的苦命之甚，由此可見一斑瞭。
　　那時候的小飯團國為瞭齣人頭地，還是很下瞭一番苦功夫努力的。好好學習對不對？天天嚮上對不對？老土鱉看瞭自然欣慰，私下裏免不瞭傳授瞭一些秘籍，盼望著這孩子長大瞭能齣息，能齣人頭地，能挺直瞭腰杆子做人……鋼鐵是怎麼煉成的我不知道，白眼狼一般就都是這麼煉成的。
　　當然瞭，泡菜國那點遭遇，還是不值一提的，為瞭清理門戶，土鱉國也是損失慘重啊對不對？雖然最終打敗瞭小飯團的入侵，自己也鬧瞭個傷痕纍纍、灰頭土臉，要不是老祖宗積德、人民賣命，說不定早亡國瞭，真真是往事不堪迴事月明中啊……
　　說完瞭兩個比較有名的屬國，這周遭的其他國傢也不能不錶錶，誰讓這個世界這麼精彩來著？當然也可以說這個世界怎麼那麼不讓人順心呢，如果這個世界隻有土鱉一傢，豈不是啥問題也沒有瞭？
　　事實上，天不遂人願的事情多瞭去瞭，大俠楊過都說瞭：“不如意事常八九，可與人言無二三啊。”好吧，閑言少敘，下麵我們隆重介紹猴子傢族……沒有錯，是傢族，不是隻有一個，而是一口氣搞齣來好幾個猴子國，有越猴，馬來猴，尼尼猴……等等等等吧，反正一大堆猴子國，麵積說大不大，一般抵得上土鱉國一個到兩個行省的規模，人口說少不少，幾百萬到幾韆萬個彆上億還是有滴，猴子從來不搞什麼計劃生育，所以以上的數據說起來有點兒氣人，就不說瞭。猴兒國們逍遙自在，都在土鱉國的南方，嚮來被土鱉當成自己傢的後院兒，不許彆人跑來欺負猴子。
　　…………
　　3.。
　　當然，除瞭飯團和泡菜猴子之外，還有東南沿海之外的菲菲國；還有世界屋脊那邊的白象國，白象國和猴子國之間還有一個竹樓國、一個佛陀國、一個咖喱國；還有跟白象國互相看不上眼的巴鐵國；巴鐵國北麵還有好幾個駱駝國……這麼多大大小小的國傢，環形拱衛著土鱉國，在古代，每隔幾年都要嚮土鱉交保護費的說……背景如此復雜，精彩吧？
　　問題是，古代人對客觀世界的認知，主要還是靠眼睛和耳朵，太過於宏大的東西超齣瞭人類的理解能力範圍，所以土鱉國的老祖宗們，一直以為天是圓的，地是方的，到瞭海邊就以為到瞭世界盡頭，從來沒有想過海的那一邊也有美女可以搭訕。
　　土鱉的曆代大佬們，有值得驕傲的本錢：地盤占瞭一大塊，而且還是最好的一大塊，具體怎麼個好法以後再說，先說說這塊地盤有多大。往東，沒的說，一直占到瞭大海邊；往南，屏障在南方的猴國們都不大，過瞭猴國再往南看，又是茫茫大海；往西，萬丈高山平地起，高的山腰往上都不長草，而且綿延數百上韆裏，飛鳥難越，人跡罕至，指望著騎馬打過去，是沒有意義的；最後就是北邊，北邊的遊牧民族曾經給土鱉帶來瞭很大的威脅。不過那都是老黃曆瞭，遊牧民族被收服的被收服，被打跑的被打跑，空齣來好大一片草原。土鱉們本來打算好好經營來著，可惜到瞭鼕季，大雪封山，零下幾十度，一口吐沫吐齣去，落到地上就是個冰彈啊。
　　土鱉的飲食大半是吃素，雜以少量肉食，這種習慣很健康，可問題是這種飲食習慣喂起來的體格不耐嚴寒……所以沒辦法，北方打下來瞭也守不住。撂荒幾年，還能想著派個人去看看，時間久瞭，去看看都沒興趣瞭。
　　好吧，環境介紹就寫到這裏，能看懂的同學們請大力支持，不管這篇文章是史書還是故事會還是扯淡都不重要，開心最重要。當然，開心之餘，學到點東西，更重要。
　　…………
　　4.。
　　數韆年以來，土鱉國獨大東方，自己都不覺得有啥牛叉的瞭，周圍的國傢們加在一起，也沒辦法對土鱉構成威脅，所以土鱉的子民們，小日子過得有滋有味。什麼好吃不如餃子，什麼舒服不如倒著，都是小兒科啦。偶爾高興瞭，脫光衣服玩兒裸奔的都有。
　　當然瞭，那時候的土鱉可從來不承認自己是土鱉，它有一個更加響亮的名字：龍的傳人！聽聽，龍的傳人！有誰知道龍是什麼東西？不知道沒關係，三國時候的曹大白臉有標注：龍能大能小，能升能隱，大則興雲吐霧，小則隱介藏形。
　　是不是和老花一樣，有點懵圈？好吧，通俗點說，龍這傢夥虎須鬣尾，身長若蛇，有鱗若魚，有角仿鹿，有爪似鷹，能走，亦能飛，能倒水，能大能小，能隱能現，能翻江倒海，吞風吐霧，興雲降雨。
　　還是不懂？沒關係，咱們直接說龍長的啥樣：龍的形狀是鹿的角，牛的耳朵，駝的頭，兔的眼，蛇的頸，蜃的腹，魚的鱗，鹿的腳掌，鷹的爪子。這就是有名的龍有九似，它來源於土鱉最古老的圖騰蛇。
　　土鱉的老祖宗認為蛇很神奇，用蛇做本部落的象徵。後來閤並瞭彆的部落，注意是閤並不是吞並，這點很重要，這也是土鱉“和”學的由來。閤並瞭之後，覺得一傢人不能用兩個圖騰瞭，可是用誰的好呢？商議的結果就是以蛇為主體，加上第二傢圖騰物的優點，於是蛇頭上就長齣來瞭鹿角。後來再閤並另一個部落，蛇肚子上又加上瞭老鷹的爪子……最後龍就形成瞭。
　　土鱉現在的曆史教科書上，含含糊糊地寫著很多古代民族消失瞭，又說不齣來為什麼消失瞭，實際上就是在打馬虎眼呢。匈奴人，古羌人，黨項人，百越人、突厥人、契丹人……都莫名其妙地沒有瞭，不排除個彆民族的個彆部分走齣亞洲衝嚮世界瞭，可是更多的人肯定是都留下來瞭，融閤進瞭這個世界上最大民族之中去瞭。你就是打死我，我也不會認為土鱉的老祖宗把那些人都殺光瞭。土鱉當老大當慣瞭，辦事要求有裏子有麵子，不會學野蠻人的下三濫……沒殺光，又沒跑掉，硬是沒有瞭，還能是什麼答案？
　　所以，當某些土鱉後人宣揚啥啥皇汗血脈的時候，老花就忍不住想偷笑，馬啊狗啊的，講究血脈還算應景兒，因為要保持體力優勢。而人之所以是高級動物，是因為人有智慧，智慧這東西，跟血脈的關係還是有的，不過不是很大。是不是土鱉後人，或者說是不是龍的傳人，不看血脈，看文化認可。堅持血脈高貴論的人，下場一般都比較悲劇，比如歐洲的諸位君主，因為相互聯姻，幾代人下來全成瞭親戚，為瞭保證血統純淨，繼續聯姻，結果後期的歐洲君主們……可憐的娃兒啊，近親繁衍害死人啊對不對？
　　……

前言/序言

　　序
　　龍文心

　　近日接到國內著名軍事論壇——美言網花韆芳版主的QQ留言，得知其網絡連載長篇《我們的徵途是星辰大海》即將集結付梓，邀餘代作後記，欣喜之餘，頗感惶恐，愧不敢當。
　　《我們的徵途是星辰大海》在美言網軍事論壇的“花兒朵朵”專欄裏連載刊發，長期總固頂，深受追捧。我前後研讀數迴，每次都不忍釋捲，花版主以其詼諧幽默的文筆，用活潑生動的網絡語言從政治、經濟、人文、傳統、宗教、地理、科技以及精神等層麵對新中國成立前後有重大影響的國際事件進行瞭全方位的立體剖析和點評。
　　正所謂：野史好編，正史難寫。把正史寫活，藉古喻今更難，若能將曆史的脈絡加以新奇注解和總結甚至預測未來時局的走勢，則難上加難。本書既非野史也非戲說，作者不僅需要對曆史事件爛熟於心，更需要對浩如煙海的考據和旁證進行縝密的取捨和梳理，以獨到的視角來切入和審視，用尖酸刻薄的筆觸來調侃錶達，讓讀者在嬉笑怒罵中洞悉國傢間的關係演變，讓國與國的利害衝突猶如市井販夫間的勢利糾葛一般鮮活生動。作者舉重若輕，撥雲見日，使人在會心一笑後醍醐灌頂，不由得贊嘆這樣的錶達看似輕於鴻毛，實則力透紙背。
　　通篇下來，相信每個讀者都能看齣在字裏行間，處處閃耀著作者的狡黠和睿智，比如說各國氣質定位、産業決定論等等，均以事實為依據、高屋建瓴、旁徵博引，對具體數據和事例進行深入解構，摒棄浮華，正本清源，輔以扼要點評，畫龍點睛，讓人過目不忘，頷首叫絕。
　　唯有曆史可以照見未來。對於未來，我們充滿期許，但對於曆史，我們欠賬太多，以緻於“‘80’後是垮掉的一代，‘90’後是腦殘的一代”的說法在一階段甚囂塵上。不可否認，目前年輕一代中有不少人關注網絡遊戲和電子産品的換代，對國傢的發展和時局的演變越發漠視。而我卻相信每個人都有其時代的擔當，必須以發展的眼光來看待每一代人的進步和責任：“80後”的王亞平作為神舟10號的乘組授課太空，揚威蒼穹：“90後”的長江大學學生陳及時、何東旭、方招勇救落水少年而光榮犧牲，被追認為革命烈士。每一代人都會逐漸成長為社會的中堅，成為推動時代前進的力量，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。在青少年的成長曆程裏，我們可以做的有很多。本書不僅僅說的是曆史，更多體現的是作者對祖國發展進步的欣喜和信心，在快意恩仇間體察世事艱辛，於潛移默化中強化民族認同感。
　　有人說這本書是卡通版的國際政治掃盲讀物，竊以為，說是卡通版有失偏頗，語言的詼諧並不代錶卡通化。本書立意高遠，氣勢恢弘，結構嚴謹，很多章節看得齣作者用心良苦，煉字精到，雖不敢說到瞭“兩句三年得，一吟雙淚流”的境界，也是字斟句酌、大巧若拙，讓人擊節叫絕，文字練達力可見一斑。說到國際政治掃盲，倒也差強人意，現今確實太多人需要這樣的掃盲瞭。我相信本文完全可以作為大、中、小學校裏的延展閱讀教材。當下的學生大都為“90後”一代，用他們的語言來描繪我們曾經的苦難和輝煌，傳遞正能量正有著積極的現實和社會意義，從這一點上看，本書的齣版發行恰逢其時。
　　是為序。
　　（作者為美言軍事網站站長）
　　記於神舟十號與天宮一號交匯之時

　　後記
　　牽手相伴與續集有約：作者的話
　　花韆芳

　　能夠寫齣來這麼一部古古怪怪的作品，其實蠻幸運的。
　　理論上來說，搞大國戰略研究，或者說國際政治觀察，是無比嚴肅的事情，因為這牽扯到韆韆萬萬人的命運。可問題是，由於中國經濟的突飛猛進，導緻互聯網産業的蓬勃發展，進而引發瞭一段時期之內網絡輿論混亂期。在那段時間裏，部分涉外資金通過各種渠道滲入中國的互聯網行業，韆方百計地左右網絡輿論。用金錢收買的網絡奴隸，會毫無下限地推銷他們的價值體係，每天都有很多人告訴你外國的月亮比中國的月亮圓，外國的狗屎都是香的。
　　實話說，國外某些國傢，因為搶占瞭工業化時代的先機，又沉澱瞭兩三百年，在很多方麵都值得我們去學習，這個在理論上是完全沒有問題的。可問題是，我們中國的文化已經沉澱瞭兩三韆年，燦若星河的古典文明，不屈不撓的革命鬥爭，艱苦卓絕的基礎建設，火山爆發一樣的改革開放……話說我們不是那麼差吧？然而，話語權一旦喪失，結果是恐怖的。發展到後來，你在網絡上說一句“這個國傢其實還行”，都會招引數百上韆個賬號圍攻謾罵，說你是共産主義的走狗，是東亞病夫的孽種。發展到後來，共産黨三個字，都成瞭敏感詞，無法在網絡上正常顯示。
　　話說，我們的古老中華文明已經綿延瞭三五韆年，是唯一一個沒有斷代的古老文明；我們的革命歲月，小米加步槍，打贏瞭産業逆天的抗日戰爭；我們的新中國用瞭僅僅幾十年的時間，就把一個一窮二白的赤貧國傢建設成全世界最大的經濟體、最大的工業國……真的說起來，我們又何嘗比彆人差呢？實際上俺老花認為，我們纔是最優秀的。我這樣說，不是看不起其他的國傢和人民，而是說，大傢共同生活在這個能夠孕育智慧生命的神奇星球上，本身就是一個奇跡，在沒有印證外星文明存在之前，我們是這個宇宙唯一的建設者，那麼我們最應該做的，是取長補短，互相學習，而不是互相攻擊詆毀。十三億中國人已經創造瞭如此巨大的成就，那麼全人類七十億兄弟姐妹聯起手來，完全可以像盤古一樣，開天闢地，過上幸福安康的生活，造就偉大的文明奇跡。
　　所以，我們這些堅持為祖國發聲的人們，就隻能用各種代號來書寫曆史，發錶評論，這也就是這本古古怪怪的作品的來曆。我們的徵途是星辰大海，我們的腳下是萬水韆山，前途是光明的，道路是麯摺的，我們所擁有的，就是堅持，堅持那份五韆年不曾泯滅的文明傳承。以史為鑒，可以知興衰啊。
　　花通華，說文解字裏說，草本為花，木本為華，花與華其實是一個意思。所謂華夏民族，就是像花一樣美麗的民族。韆是韆韆萬萬，芳是芳香。取名花韆芳，寓意中華民族的所有子民，都能夠幸福快樂。至於自稱老花，那是因為沒有一個女孩子會自稱“老”……俺真的是男的。俺是東北的青年農民，初中畢業，手裏的大專證都是中共遼寜省委黨校的函授文憑。小時候傢裏又窮買不起書看，我的絕大多數論點論據，都是嚮韆韆萬萬網民學習的結果。學得好的地方，某花不敢居功，那是大傢的勝利。學得不好的地方，也請大傢不吝賜教，某花躬身再謝。學得好壞，取決於俺對知識點的主觀評判，這個俺真心能力有限，做不到麵麵俱到。俺是網絡大學的小學生，一嚮如此。更何況，這本書明顯的就沒寫完，時代還在發展，曆史沒有終結……很明顯續集是必須要寫的，隻不過那些事隻能以後再說，作為曆史的記錄者，俺老花能做的，就是盡可能地實事求是。
　　鮮花四季開，嚴鼕有寒梅，身為並不閤格的網絡作傢，在2014年的10月15日，被習近平總書記親切接見，俺其實很慚愧的。我覺得正如習大大號召的那樣，作為青年人，我們應該有曆史的責任感，要有時代的擔當感。俺不想做曇花一現的流星，俺還年輕，還要繼續努力學習，認真寫作，也希望得到大傢的持續支持。大傢可以關注俺的新浪微博，賬號花韆芳。還有微信公眾訂閱號，也叫花韆芳。最省事的方式是直接搜索花韆芳，隻不過搜索到的未必是俺的最新作品，所以不推薦。想給俺寫信的朋友，可以直接把信件郵寄到作傢齣版社，編輯姐姐會轉交給俺的。
　　這個世界沒有開始，也沒有結束，一切仍在進行之中。無論是那些年痛徹心扉的強國往事，還是那些年激情燃燒的青春無悔，流淌在我們心中的希望之火，從來就不曾熄滅，也永遠照亮我們前進的道路。就像俺在《是誰扭麯瞭你的信仰》一文之中所說的那樣：
　　當年也曾憤青過，後來也有過民主自由的覺悟，也左過，也右過，再左再右地反復摺騰過。信仰之路，如同十八街的大麻花一樣扭過來扭過去，磕磕絆絆地伴隨著我們的祖國一路成長到今天。終於有一天，我在大街上看到瞭一名外國人，望著迎麵而來的金發碧眼，我纔知道就算我染黃瞭頭發、改信瞭基督，自己也一樣還是中國人。
　　我是光榮的中國自乾五——沒有任何形式的補貼，甚至還要自己搭錢，也自願維護祖國和人民的利益。當五星紅旗迎風飄揚的時候，如果祖國需要我，哥雖年近不惑，當義無反顧，雖馬革裹屍，也無怨無悔。
　　始皇帝南巡，儀仗萬韆，威風凜凜。劉邦說：“大丈夫生當如此。”項羽道：“彼可取而代之。”如今，我們的麵前隻有一個國力逐漸虛弱的美國，而現在的中國正全麵騰飛。大丈夫是否當如是，請君等與我共勉。
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