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編輯推薦

李季湄親自翻譯。
在市場經濟大浪的衝擊下，把幼兒教育推嚮社會的呼聲很高。但是幼兒教育能不能市場化？市場化的結果能否促進幼教質量的提高？市場化最終會將幼兒教育帶到哪裏去？對於未曾經曆過這樣改革的我國幼教人、甚至全社會都未必是清楚的。幸運的是，遠在我們之前，世界上的發達國傢早已經曆瞭一番教育的市場化嘗試，積纍瞭不少正麵的經驗和負麵的與教訓，以其為鑒，多少可以知道利弊得失。

內容簡介

　　日本福島大學大宮勇雄教授針對日本保教市場化問題，從如何確保保教的質量齣發，藉鑒瞭歐美各國的有關研究成果，對日本的保教市場化進行瞭深入的分析與批判。大宮教授引用大量研究資料，針對基於市場化原理的保育質量觀、保育成本論、第三者評價、監護人評價等等要害問題，從本質上對其進行瞭深刻的、有理有據的分析與批判，這對於澄清在這些問題上的模糊或者混亂的看法和輿論是非常有益的。
　　我國尚無對保教市場化的研究，本書的研究成果和結論或許可以成為國內學前教育領域決策和行動的重要參考。本書的齣版希望能夠為我國幼教改革的健康發展提供一點前車之鑒。
　　本書是在嚮市場原理轉換的社會背景下，對保教觀的一次主動的重新審視。筆者認為，即使絕對優先考慮經濟效率，一旦論及保教政策，也必須在現實中提齣負責任的保教觀。筆者認為，如果隻論保教的指南化，而漠視保育者的專業性，那麼就難以確保保教的實踐質量。筆者力圖闡明，從“關係論”的視點齣發，為瞭提高保教質量，保育者、保教機構應當怎麼做。
　　大宮勇雄
　　在市場經濟大浪的衝擊下，把幼兒教育推嚮社會的呼聲很高。但是幼兒教育能不能市場化？市場化的結果能否促進幼教質量的提高？市場化最終會將幼兒教育帶到哪裏去？對於未曾經曆過這樣改革的我國幼教人、甚至全社會都未必是清楚的。幸運的是，遠在我們之前，世界上的發達國傢早已經曆瞭一番教育的市場化嘗試，積纍瞭不少正麵的經驗和負麵的與教訓，以其為鑒，多少可以知道利弊得失。

作者簡介

    大宮勇雄，東京大學教育學研究科畢業，現任福島大學人間發展文化學係教授 （幼兒教育）。主要著作有：《保育?幼兒教育體係》（閤編 旬報社）、《保育質量探索》（閤著、密涅瓦書房）、《現代兒童?教育?教師解讀》（閤著、創風社）。主要論文有：　《保育課程的結構化和兒童的生活經驗：歐美保育質量研究的成果》（福島大學教育係論集第60號）、《保育質量：人際關係研究的方法》（福島大學教育係論集第63號）
    李季湄，華東師範大學教授，國傢品德與生活課程標準組負責人，國傢基礎教育課程改革專傢組成員，兒童心理發展與教育專傢。

目錄

譯者序/1
引言/1
第一章 現在——追問保教觀的時代兩種保教觀、世界和日本的保教改革/1
一、在當下的生活中培育兒童——世界經閤組織報告《強有力的人生之初》的啓示/3
(一)免費早期保育和教育的世界潮流/3
(二)兩種兒童觀一保教觀/5
(三)“對兒童來說有意義的生活”和“麵嚮未來的準備”之統一/6
二、日本的保教政策和“兩種保教觀”問題/8
(一)幼兒教育的“強化”政策及其保教觀/8
(二)“成人主宰的教育”與“兒童自身生活”的分離/10
三、重視“兒童當下的生活”的保教——瑞吉歐?艾米利亞實踐的兒童觀/14
(一)發現兒童是“有能力的學習者”/15
(二)保教就是創造“對兒童有意義的生活”/16
四、“重視兒童生活”的課程結構——新西蘭Te Whariki課程中所看到的生活與教育/19
(一)什麼是Te whariki/19
(二)“有意義的生活”就是“基於兒童的願望營造齣來的生活”/21
(三)兒童在生活中學習/24
(四)與小學的銜接和“與人生的銜接”/28
第二章 市場原理和保教質量招緻質量的惡化、日本的保教政策/31
一、市場化推進論中保教的“成本和質量”/33
(一)從公共原理走嚮市場原理——保教機構製度的原理轉換危機/33
(二)保教製度的市場化引起的對“保教質量”的擔心/35
(三)市場化推進論的公然登場/36
二、看待“保教質量”的市場主義方法/39
(一)“保教成本和質量之間看不到關聯嗎”?/39
(二)成本差就是人工費的差/40
(三)僅用監護人的“滿意度”來測定“保教質量”/40
三、從美國的研究中所看到的“保教質量”的定義和評價/42
(一)保教質量三要素/42
(二)日常生活經驗的質量就是“保教質量”/43
(三)保教條件與過程質量密切相關/44
(四)保育者的勞動環境和過程質量/45
(五)保教質量的評價方法/46
四、市場主義的“保教質量”論所存在的問題/47
(一)作為顧客滿意度的“保教質量”/47
(二)保教質量與保教條件的割裂/48
(三)第三者評價中所印刻的市場主義烙印/49
五、“作為服務的保教質量”和“作為權利的保教質量”/51
(一)對“市場化未能順利推進”問題的認識/51
(二)采用“結構性指標”和“發展心理學指標”的保教質量論/53
(三)若從兒童的視點評定保教質量，則公立保教製度明顯有意義/58
(四)保教質量被替換為各自發揮“優勢”/58
(五)“作為市場服務的保教質量”論和“作為權利的保教質量”論/60
六、保教市場論的成本論所存在的問題/62
(一)保育者工資的結構性差異的固定化=低成本論的實質/62
(二)保育者自身負擔成本——保育者“流失工資”成本論/64
(三)立足於勞動者權利的保教“全成本”論/66
(四)競爭將降低保育者的工資和保教質量/67
(五)通過社會性的規範和政府補助金來確保保教質量/69
第三章 第三者評價：指南化與保教質量/73
一、保教服務的評價基準是如何製定齣來的——試問東京都服務評價係統的保教觀/75
(一)進行“第三者評價”，圍繞一個項目即可/75
(二)研究未先行，是否太倉促/76
(三)標準化一指南化的推行/77
(四)提高使用者的滿意度就是質量的提高/78
(五)滿意度低的是“日常交流”和“保育者應對水平參差不齊”/83
(六)對“保育者的水平參差不齊”的不滿能通過指南解決嗎?/85
(七)“監護人協會的有無”極大地影響滿意度/86
(八)為什麼沒有關於監護人協會的評價項目?/87
二、指南化與“保教質量”/89
(一)兼顧效率與質量的“指南化”/89
(二)保育者能力主義的“序列化”/90
(三)保教服務的徹底“標準化”/91
(四)保教服務的“規格化”、“標準化”/92
三、保教規格化?標準化所存在的矛盾/94
(一)指南化的經驗是最精簡的經驗/94
(二)保教應是與兒童一起進行的工作/95
(三)規格化與專業化的矛盾/96
四、倫理的睏境和保育者的專業性/98
(一)所謂“倫理的睏境”是什麼?/98
(二)對“倫理的睏境”的應對方法/99
(三)保育者的倫理責任和專業性/1叭
第四章 保教質量研究業已明確的幾個問題提高質量：保教條件與專業性/103
一、優質的保教改變兒童的人生——開始研究“保教質量”的原因/105
(一)保教改變人生/105
(二)已得到實證的保教效果/106
(三)“兒童發展”給社會帶來的利益/1()7
(四)唯有優質保教纔是最有效的/109
(五)嚮“保教質量研究”學習/110
二、課程與保教質量/112
(一)“做瞭就好，○○式”是真的嗎?/112
(二)課程效果的比較研究的背景/113
(三)“以授課為中心”的課程優勢的“假設”/114
(四)“以遊戲為中心”VS‘‘以授課為中心”的課程/114
(五)預想外的結果/115
(六)兒童自我學習的東西/116
(七)在幼兒期應培養什麼樣的能力/117
三、兒童的“專注”所錶現齣的保教質量/119
(一)隻有在日常生活經驗中/119
(二)以兒童的專注度來探索保教質量/120
(三)促進“專注”的活動與環境/121
(四)兩人遊戲是創造性思考的“教室”/123
(五)課題活動促進“專注”的原因/123
(六)當課題活動成為“束縛”時/124
(七)保育者與兒童交往的質量/125
四、保育者與兒童的“良好關係”是什麼——因保教機構而異的保育者與兒童的關係(1)/127
(一)因保教機構而異的保育者與兒童的關係/127
(二)對話所錶現齣的“交往質量”/128
(三)容易發生“矛盾和混亂”的關係/129
(四)與兒童同樂的關係/130
(五)區分“肯定的關係”和“否定的關係”的兒童觀/131
(六)保育者與兒童的良好關係不是自然産生的/133
五、保教機構的氛圍、文化、兒童觀——因保教機構而異的保育者與兒童的關係(2)/134
(一)對兒童的共感性/134
(二)從遊戲中看到的兒童同伴關係的差異/135
(三)兒童待人接物的學習方法/136
(四)保教機構的“文化一氛圍”所傳遞的人文觀/136
(五)保教機構的兒童觀形成的過程/137
(六)經營：打造與時代吻閤的兒童觀的工作/14()
六、“與傢長的良好關係”是優質保教實踐的中心問題/142
(一)良好關係就是“能相互交談”的關係/143
(二)“因為喜歡這個保育所，所以要在這裏”/144
(三)要求保育者具備的交流技術/145
(四)傢長參與的“兒童智慧發展”的研究/145
(五)兒童“自我學習的瞬間”/146
(六)隻有兒童能讓傢長這麼專注/147
七、保育條件就是兒童發展的條件/149
(一)“脫離現實”的認真/149
(二)“脫離世界”的日本的最低基準/150
(三)保教條件給予保教質量的影響/152
(四)班級規模越大與兒童的交流越少/153
(五)班級規模小，兒童能在安定的環境中專注地活動/155
八、保教質量的“評價”和保育者的責任/159
(一)保教質量與行政責任/159
(二)不僅要“發展”的視點，還要“人權”的視點/16()
(三)保教質量評價是大傢一起來做的事/162
(四)保育者對保教質量應負的責任和專業性/163
後記/166
作者介紹/168

精彩書摘

中國社會正在由計劃經濟嚮市場經濟轉型。在市場經濟條件下幼兒教育該如何辦，這是一個牽動所有幼教工作者同時也牽動全社會的大問題。
目前，在市場經濟大浪的衝擊下，把幼兒教育推嚮社會的呼聲很高。但是幼兒教育能不能市場化？市場化的結果能否促進幼教質量的提高？市場化最終會將幼兒教育帶到哪裏去？對於未曾經曆過這樣改革的我國幼教人、甚至全社會都未必是清楚的。幸運的是，遠在我們之前，世界上的發達國傢早已經曆瞭一番教育的市場化嘗試，積纍瞭不少正麵的經驗和負麵的與教訓，以其為鑒，多少可以知道利弊得失。
近年來，日本在推進早期保教市場化方麵加大瞭力度，對此引起瞭日本保教工作者的普遍不安。福島大學大宮勇雄教授針對日本保教的市場化問題，從如何確保其質量齣發，藉鑒瞭歐美各國的有關研究成果，對日本的保教市場化進行瞭深入的分析與批判。
大宮教授指齣，“全世界的保教製度有兩種類型。一種是基於公共原理的製度，歐洲的很多國傢采用這種製度，現在的日本保教製度也忠實地執行這一製度；另一種是基於市場原理的製度，美英等一些歐美國傢采用這種製度。這兩種類型的原理在理解保教的基本性質方麵是不同的，為此，設定的製度也有很大的區彆。隻要看看推行基於市場原理的保教製度的美英等國的狀況，就決不能說這樣的擔憂是沒有根據的。”書中引用瞭美國密歇根大學S.L.Hofferth 的研究，說明將競爭原理導入? 擴展到保教領域會對保育者的工資和保教質量帶來多麼不利的影響。S.L.Hofferth曾經比較瞭1970年代中途和1990年兩個時間點上整個美國的保教服務的結構性質量，發現在幾個重要指標上，保教質量的下降都是很明顯的。         
大宮教授還引用大量研究資料，針對基於市場化原理的保育質量觀、保育成本論、第三者評價、監護人評價等等要害問題，從本質上對其進行瞭深刻的、有理有據的分析與批判，這對於澄清在這些問題上的模糊或者混亂的看法和輿論是非常有益的。比如大宮教授指齣，市場原理從保教是“私事”這一觀點齣發，認為提供什麼樣的保教服務完全是傢長根據自己的經濟狀況和責任進行選擇、購買，由此導齣瞭“保教質量=顧客滿意度”的評定方法。“市場推進論的基本前提就是把保教服務等同於一般的商品?服務，換言之，是把保教服務僅僅隻看作是個人消費的對象。如果從這一立場齣發的話，顧客?消費者的‘滿意度’當然是重要的，對服務提供者而言，左右人們購買欲望的‘人氣’或‘滿意度’當然也是最重要的瞭。在市場主義的這種處理方法中，用顧客滿意度來測定保教質量的最大問題在於，這樣做將不得不把這一課題意識——讓作為社會整體利益的‘所有兒童的發展’得到保障——遠遠地拋在後麵。在這一點上，市場主義隻得把‘兒童發展的權利’這一視點棄之不顧瞭。”大宮教授在批判的基礎上，明確提齣瞭區彆“作為服務的保教質量”和“作為權利的保教質量”的觀點，認為隻有加強對早期保教的社會性規範、加大政府的支持力度，纔能真正提高保教質量。
從書中可以看到，目前我們推進幼教市場化的許多做法，甚至有的所謂“機製創新”之舉，不少是歐美發達國傢幾十年前就嘗試過的政策或走過的老路，有的甚至是被國外的科研已經證實瞭是後果不佳的做法。在中國尚無這樣研究的情況下，盡管國情不同，這些研究結論或成果也應當成為我們決策和行動的重要參考。近年來，在經濟大潮的衝擊下，加上社會急功近利的對利潤的瘋狂追求，我國早期保教成為市場化的受害者可以說已成不爭的事實。似乎社會的經濟轉盤轉得越是快，處於轉盤邊緣上的早期保教被離心力甩得越是遠。因此，希望本書能夠讓我們對那些以經濟運營的做法來辦早期保教的思路保持警惕，也給類似政策和做法的推行者提個醒。
當然，我們正身處一個史無前例的改革時代，市場經濟條件下的早期保教的改革究竟該如何進行也尚處於摸索階段，標準答案是不存在的。連本書作者自己也認為，這是“在嚮市場原理轉換的社會背景下，對保教觀的一次主動地重新審視，其試探性迴答隻不過是一串不成熟的足跡而已。”因此，謹希望本書能夠為我國幼教改革的健康發展多少提供一點前車之鑒，倘能如此，譯者的目的就算達到瞭。
                                       李季湄

前言/序言

幼兒工作者的視野 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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不錯，很喜歡。給朋友買的

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日本的幼兒園發展是很值得藉鑒的 希望這本書能有所幫助

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這書還是不錯，有孩子的可以看看，不用按著上麵來，參考就好

評分☆☆☆☆☆

專業推薦好書，可讀性強，大大點贊

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物流快，質量好，內容精彩。

評分☆☆☆☆☆

倉橋先生基於孩子的鮮活現實，把自己對於孩子心靈的透徹理解嚮我們娓娓道來。他分析瞭各種不同類型的孩子，把孩子精神層麵的發展及其各種行為錶現剖析得非常深刻。倉橋先生思考孩子、理解孩子的方式，也許能幫助我國幼教工作者打開一扇新的窗戶，為他們提供一個新的視角。

評分☆☆☆☆☆

倉橋先生基於孩子的鮮活現實，把自己對於孩子心靈的透徹理解嚮我們娓娓道來。他分析瞭各種不同類型的孩子，把孩子精神層麵的發展及其各種行為錶現剖析得非常深刻。倉橋先生思考孩子、理解孩子的方式，也許能幫助我國幼教工作者打開一扇新的窗戶，為他們提供一個新的視角。

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正如艾倫凱所說，“兒童的世界要通過兩種方法來實現。首先是成人要理解孩子的特質，其次是成人的內心要永遠保持孩子那份純真。”所有的教育都有共同的特質。從這個意義上說，本書具有普遍性和超越性。它大大升華瞭我們對教育本質的理解，對作為人的兒童的理解，對兒童教育中許多基本問題（如怎麼看待教育目標、怎麼發揮教師的作用、怎麼把握教育的現在與未來的關係，等等）的理解。

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