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內容簡介

　　《中華現代學術名著叢書：佛學研究十八篇》成為粱氏晚年佛學代錶作的匯編，也是民國佛學研究的重要著作之一，被學界評為“篳路藍縷”之作。
　　《佛學研究十八篇》的特點是，從史學的角度齣發，對中國佛教的興衰流變，以及相關的事項作瞭扼要的闡述。其中，有不少見解與論述，至今仍不失精深之論，具有長久的參考價值。
　　《中華現代學術名著叢書：佛學研究十八篇》簡體橫排，以適應現代讀者的閱讀習慣。整本書由專傢作瞭校點，糾正瞭人名、地名、書名、捲數、年代、史實等方麵的不少差錯。書前附有導讀，書後有作者年錶，有助於現代讀者加深理解。

內頁插圖

目錄

第一篇 中國佛法興衰沿革說略
附錄 佛教大事錶
第二篇 佛教之初輸入
附錄一 漢明求法說辨僞
附錄二 《四十二章經》辨僞
附錄三 《牟子理惑論》辨僞
第三篇 印度佛教概觀
第四篇 佛陀時代及原始佛教教理綱要
附錄 說無我
第五篇 佛教與西域
第六篇 又佛教與西域
第七篇 中國印度之交通
第八篇 佛教教理在中國之發展
第九篇 翻譯文學與佛典
第十篇 佛典之翻譯
附錄 佛教典籍譜錄考
第十一篇 讀《異部宗輪論述記》
第十二篇 說《四阿含》
第十三篇 說《六足》、《發智》
第十四篇 說《大毗婆沙》
第十五篇 讀《修行道地經》
第十六篇 《那先比丘經》書後
第十七篇 佛傢經錄在中國目錄學之位置
第十八篇 見於《高僧傳》中之支那著述
附錄一 《大乘起信論考證》序
附錄二 佛教心理學淺測
附錄三 支那內學院精校本《玄奘傳》書後
——關於玄奘年譜之研究
附錄四 《大寶積經·迦葉品》梵藏漢文六種閤刻序
梁啓超先生學術年錶
《佛學研究十八篇 》序說
中華現代學術名著叢書：佛學研究十八篇 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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梁啓超的作品，買來瞭，有空可以看看學習瞭。

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買書很方便我給你贊贊贊贊！

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送貨快，東西也是正品，很不錯！

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佛學大師寫的一本經典著作，信仰佛教的人都應當去學習閱讀

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中華現代學術名著，這一套收全瞭中華現代的重要學術就入個差不多瞭。深厚耐讀，如飲醇酒，印刷和紙質也都非常精美，業界良心，真是太喜歡瞭。

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比如尋書的苦，

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質量不錯，內容豐富，值得一看。

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讀書多瞭容顔自然改變在氣質裏，在談吐上，在胸襟的無涯，在你的人生裏。。。 讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。　 由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。我們讀書提倡：拳不離手，麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。　 對於書，隻有善讀，纔能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐齣來的是絲。

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