齣版社： 中華書局
ISBN：9787101107319
版次：1
商品編碼：11879188
品牌：中華書局
包裝：平裝
叢書名： 理學叢書
開本：32開
齣版時間：2015-11-01
用紙：膠版紙
頁數：1716
套裝數量：5
字數：953000
正文語種：中文
具体描述
內容簡介
張栻（南軒，1133-1180）是南宋時期著名理學傢與教育傢，湖湘學派的代錶人物與集大成者。他與硃熹、呂祖謙在南宋前期鼎足而三，並稱“東南三賢”，“一世學者宗師”。在宋代理學史上，張栻是一個承先啓後的人物。他的哲學思想既不同於硃子，也不同於象山、東萊，在繼承前人的基礎上，建構瞭獨具特色的理學思想體係，為中國哲學的發展作齣瞭貢獻，是理學乃至中國思想史中不可或缺的一環。對張栻文獻的整理研究，不僅有助於推動張栻研究的全麵深入展開，對宋明理學史研究、中國學術思想史研究也極有裨益。
目錄
前言南軒易說
南軒先生論語解
南軒先生孟子說
新刊南軒先生文集
南軒先生集補遣
漢丞相諸葛忠武侯傳
南軒易說鈎瀋
南軒詩說鈎瀋
太極圖說解義鈎瀋
附錄
精彩書摘
《理學叢書：張栻集（套裝1-5冊）》：子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
人為萬物之靈，其虛明知覺之心，可以通夫天地之理，故惟人可以聞道。人而開道，則是不虛為人也，故曰「夕死可矣」。然而所謂聞道者，實然之理，自得於心也，非涵養體察之功精深切至，則焉能然？蓋異乎異端驚怪恍惚之論矣。
子曰：「士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」學道者以務實反本為要，恥惡衣惡食者，其心何如哉？外馳如此，雖曰誌於道，豈足與議道乎？
子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」適、莫，兩端也。適則有所必，莫則無所主。蓋不失之於此，則失之於彼，鮮不倚於一偏也。夫義，人之正路也，倚於一偏，則莫能遵於正路矣。惟君子之心無適也，而亦無莫也，其於天下惟義之親而已。蓋天下事事物物皆有義焉，義者存於中而形於外者也。無適、無莫，而義之與比，猶孟子所謂勿忘、勿助長，而必有事焉者也。孟子言學者之用工，而此言君子之存心耳。或曰異端無適無莫矣，而不知義之比，此其所以異於吾儒，蓋失之矣。夫異端之所以不知義者，正以其有適有莫之故也，蓋未有不墮於一偏者。若果能無適無莫，則所謂義者，蓋森然自得於物則之中矣。
……
前言/序言
用户评价
评分
理學的代錶人物，對理學做齣瞭很重要的貢獻。
评分不錯的一本書，值得收藏閱讀。
评分圖書不錯，慢慢研讀。
评分非常好的書，建議大傢購買。與所有普通百姓一樣，習近平期望藍天、白雲、潔淨的水和新鮮的空氣
评分書很好，品相不錯，快遞服務也很優秀，這是一本好書，謝謝京東瞭
评分此用戶未填寫評價內容
评分南宋三賢硃熹、張栻、呂祖謙。其中以硃熹名氣最大，其他二人次之。呂祖謙重在史學，張南軒與硃熹重在理學。南軒重建嶽麓書院旨在興辦教育。是書共計五冊，每冊約在三百頁左右，2016年一版一印。凡中華書局近來新版圖書字體均有所增大。
评分繆荃孫
评分宋理學名傢，書值得一看的，慢慢讀
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有