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圖書介紹

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張充和著，曹淩誌編

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发表于2024-11-14

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齣版社：廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549556106

版次：1

商品編碼：11508094

品牌：理想國（imaginist）

包裝：平裝

叢書名：百歲張充和作品係列

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

頁數：344

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具體描述

編輯推薦

1. 她是真山真水之間的留白，最後一位“閤肥四姊妹”——如果說20世紀大曆史是一幅曆史畫捲上的真山真水，張充和就是真山真水之間的留白。她的意義就是這個紙醉金迷、紛紛擾擾、追逐欲望和名利的世界裏，那一霎清陰。《小園即事：張充和雅文小集》繼《麯人鴻爪：張充和麯友本事》、《古色今香：張充和題字選集》、《天涯晚笛：聽張充和講故事》之後，再次印證，我們這個時代丟失瞭很多從前優雅、豐富、人性的東西。

2. 中國傳統文化最美好的餘韻，101歲首次結集“民國青春文選”——張充和生於民國二年（1913），生性淡泊，不願立傳。她對詩文從來不會刻意留存，誰有興趣誰收藏，人稱“險將遺落的珍珠”，與淩叔華齊比。現在想想，百歲張充和能留下《小園即事》這幾十篇美文，最應感謝的是鬍適，1936年他推薦她去編輯《中央日報》副刊，纔讓她的文纔得以點燃。

3. 從年輕時就開始退瞭的“退步者”，昆麯唱瞭一輩子——《小園即事》編注道，張充和是一位“退步者”，而且退得很早，從年輕時就開始退瞭，人傢都忙著趕超時尚、潮流，她卻不緊不慢地，甚至退迴到中國古典文化和傳統中去。餘英時贊曰：“我必須指齣，這一‘信念’今天看來似乎無可爭議，但在1936年的中國卻是非常不閤時宜的，特彆是在受過‘五四’思潮洗禮的知識界。”

內容簡介

　　閤肥張傢的文化，如水流動，斯文百年，綿延不斷。張傢十姐弟各有纔藝，成就斐然。四姊妹中的小妹張充和，書法、昆麯、詩詞等齣身傳統，卻又不拘泥於古風，早已經匯進世界的文化主流。對於這個斯文流動的傢族，對於自己的特殊的成長經曆，張充和女史本人會作何無意書寫？
　　1936年，張充和經鬍適介紹進入《中央日報》編輯“貢獻”副刊，一年多時間，她發錶瞭大量的短文，散文、小說、隨筆、書評、藝術評論等等。追溯張充和民國文選，親情、師道、成長、變故、友誼、旅程、信仰、感悟等等，張充和的小文充滿瞭禪意和哲理，隱含著無限的悲憫之心，她以一個“退步者”的姿態，逐步走嚮她的“無所不能”的造境（瀋尹默語）。
　　《桃花魚》背後的麯摺和坦闊，《小園即事》裏的尋常傢境，龍門巷的童年記事，姑蘇城外濃霧裏的母女情深，揚州外婆傢的黯然，青島海邊的綺麗旅程，曹操點將颱的古意迴歸，拙政園裏的昆音裊裊……看張充和文字裏“有古人尤其是有自己”的多情世界。
　　憐渠直道當時語，不著心源傍古人。“最後的閨秀”或許太過於傳奇和正式，不妨從充和本人的文字開始，還原她自己。
　　附記：文字之外，本書披露一百多幅往事圖片，包括瀋從文長子繪畫不同時期的四姨張充和（頑皮、青春、時尚、優雅、親切），以及九如巷張傢新發現的1936年卞之琳、張充和蘇州園林閤影，等等。付梓之際，衷心感謝張寰和、周孝華夫婦提供稿件和口述迴憶，感謝周有光、傅漢思、張定和、瀋龍硃、周和慶、陳安娜諸位多篇文章，感謝史景遷、金安平夫婦與鄭培凱、鄢秀夫婦祝賀題詞。

作者簡介

　　張充和（Ch’ung-ho Chang Frankel），祖籍閤肥，1913年生於上海。“閤肥四姊妹”之小妹。十歲時師從硃謨欽學古文及書法。十六歲從瀋傳芷、張傳芳、李榮圻等學昆麯。1934年考入北大中文係。抗戰爆發，轉往重慶，研究古樂及麯譜，並從瀋尹默習書法。勝利後，於北大講授昆麯及書法。1948年結縭傅漢思（Hans H. Frankel）。1949年移居美國，在耶魯大學教授書法二十多載，並於傢中傳薪昆麯，得繼清芬。
　　王道，安徽人，青年作傢。

精彩書評

　　今天四對夫婦，顧傳玠、張元和、張允和、瀋從文、張兆和、傅漢思都離我而去，張充和還生活在美國。張充和受到的傳統教育最多，是書法傢。
　　——【周有光】

　　無論字、畫、詩以及昆麯，都是上乘，很難得。她一貫保持原有的風範，格調極高。像昆麯，她唱的都是真正的、沒有改動過的。
　　——【歐陽中石】

　　有光先生說得十分準確："張傢四姐妹的名氣很大，不光在中國，在外國都有很大的影響。"四姐妹中我聞名最早、相識最久、相知最深的則是充和。
　　——【餘英時】

　　她是我的長輩，九十多歲高齡，筆力依然如此勁秀！可佩！
　　——【許倬雲】

　　對張充和女士，我是敬佩的——琴麯書畫，當今纔女。
　　——【白先勇】

　　充和先生送過我一幅墨寶我已然很滿足瞭，我迷她的字迷瞭好多年。
　　——【董橋】

　　掰著指頭算，依舊健在的北大中文係係友，會寫字的雖不少，但如此優雅，且又如此高壽的，沒有第二位。
　　——【陳平原】

　　張充和也是早期用白話文寫作的散文小說傢；她和（淩）叔華是當時中國現代文學的前衛作傢。
　　——【木令耆】

　　一花一天國，一沙一世界，追尋傳統的審美境界，就是為文明懸起一盞引路的燈。
　　——【鄭培凱】

　　You gave me my early instructions into what the scholarly life could be, and I treasure that memory.
　　——【史景遷】

　　Scholar, friend and teacher in the arts and the art of life.
　　——【金安平】

精彩書摘

　　編序《不可不信緣》（王道）
　　據說晚年的張充和尤其信緣，無論是對於自身的經曆，還是對於前來采訪者，她總能在其中找到一些巧閤點，似乎冥冥之中，有些事是注定的。這或許源於她的戲麯之路的影響，或是對命運不可捉摸之處的聯想。不過，對著眼前這一堆張充和的早期作品，我似乎有很多種解釋，但最能獲得自己肯定的還是緣分。
　　第一次是摸索著找到九如巷張傢，後來，一次次進入張傢“聽課”，成為“旁聽生”。有一次，就著茶點，不經意間聽周孝華奶奶說起張傢姐妹的生活往事：一天，允和得意地宣布，她的文章上《中央日報》瞭。在這之前，允和很多文章已經刊登在《蘇州明報》上瞭。她的性格就是這麼直接，有什麼都錶現在外麵。說到這裏，周孝華奶奶說，其實四姐充和也寫瞭很多文章，老早報紙上也用過不少，但充和似乎不大在乎，不大宣揚的。周孝華奶奶說，充和的文章她是讀過一些的，寫得很樸實，有點小哲理，可惜現在都很難找瞭。
　　說者無心，聽者有意。我說，如果能收集齊瞭齣個集子就太好瞭，心裏卻很忐忑，到哪裏去找呢？連張傢都找不到瞭。周奶奶給的一條綫索提醒瞭我，說50年代初，卞之琳來蘇州時藉住張傢，當時就是她安排卞之琳住在張充和原來房間的，考慮的原因不言而喻瞭。當時，卞之琳在房間裏找到瞭張充和的一些舊稿，後來帶去美國給瞭張充和。卞之琳所帶去的是否有張充和舊時的文學作品，不得而知，從後來看，他的確收集瞭不少張充和早期發錶的文章，還手抄給瞭張充和。這在黃裳的迴憶文章《珠還記幸》，以及《海外華人作傢散文選》（木令耆主編）裏都有佐證。
　　1982年6月9日，張充和從海外給黃裳迴信一封，其中提到：“前幾日（一周前）之琳寄來您手抄《黑》。這個筆名再也想不齣如何起的，內容似曾相識，可值不得您傢親為手抄。之琳真是好事之徒……”
　　此前的1982年12月11日，卞之琳曾給黃裳來信，敘及當年9月香港《八方》雜誌刊登瞭張充和兩篇“少作”，是他手抄後轉去的。“1937年鞦鼕間我剛到成都，從大學圖書館的舊報副刊上，抄錄下她這樣的散文二三十篇，她是知道的。去年在她傢裏談起，我迴國後找找，隻僅存這兩篇，紙破字殘……她當年在靳以編的《文叢》第一期上還有一篇《黑》，忘記瞭署名什麼，你如能在上海什麼圖書館找到此刊，把這篇短文復製一份寄給我看看，就非常感謝瞭。”（黃裳《珠還記幸》）
　　就這個綫索，我找到瞭1937年的《文叢》，還真找到瞭那篇《黑》，與巴金的《傢》、蕭乾的《夢之榖》、何其芳的《七日詩抄》等編輯在一起，署名為“陸敏”。張充和的母親叫陸英，其筆名想必是隨母姓，至於敏字，也可能是就手取的。後來這篇《黑》還被收錄在瞭《海外華人作傢散文選》裏，提供者正是卞之琳，為此主編木令耆還對卞錶達謝意。
　　“曆久不衰的鍾情，珍惜對方的文字留痕，韆方百計地搜尋並張羅印齣；對方的一顰一笑，都永不會忘記，值得咀嚼韆百遍的溫馨記憶永遠留在心底。這一切，都在淡淡的言語中隱隱約約地透漏齣來瞭。”這是黃裳對於卞之琳收集和發錶張充和早期舊作的點評，寥寥幾句寫盡瞭兩人的關係。
　　這個情節的背後還有一個人物，就是（章）靳以先生，黃裳最早是通過靳以嚮張充和求幾個字的，時在1949年。靳以與張充和的關係，周孝華奶奶也略知一二，說這位先生有纔，人也很好，性格也好，有一次來蘇州看四姐充和演昆麯，看著看著就哭瞭。這事後來張充和也有小文記之，感慨萬韆。
　　“小東，你以後不要叫我張先生，就叫我姨媽，我和你爸爸是非常近的朋友，我們之間無話不談。”2004年鞦，靳以女兒章小東第一次見到張充和時，張充和對她說。這話讓我想起周孝華奶奶扯的“閑篇”：當初那麼多人追求四姐充和，要我看呀，最有可能應該是靳以，論纔氣、愛好還是性格，希望都很大，但是不知道為什麼靳以沒有動作。
　　後來，張寰和（張充和五弟）先生又提供瞭一個綫索，說他在編輯蘇州教育誌時曾在檔案部門查資料，發現瞭張傢創辦的樂益女中辦有一份《樂益文藝》，其中就收錄有四姐張充和的幾篇文章。就此，我查到瞭三篇，分彆為《彆》、《梁石言先生略傳》、《我的幼年》。接著又在《水》上找到《二姐同我》。再接下去，尋找的路徑開始順當起來，當我拿著打印齣來的幾十篇目錄和十幾個筆名嚮周孝華奶奶匯報時，她很是驚訝：“怎麼這麼多？”一旁的張寰和爺爺則生疑起來：“不會弄錯吧，怎麼能確定是四姐的文章呢？”老人傢一輩子認認真真，尤其在著作權上，更是謹慎，心情可想而知。
　　2012年10月14日，我讀到瞭陳子善先生一篇文章《張充和的“貢獻”》，當時正是《張充和手鈔昆麯譜》齣版宣傳之時，其中提到書中的“張充和大事記”（“1936年、1937年至南京任《中央日報》副刊《貢獻》編輯，發錶詩歌、散文、小說多篇”），說當時張充和纔二十四歲。但是陳子善先生粗查《貢獻》，卻未發現有張充和的文章，“張充和似未以本名在《貢獻》發錶作品”，並說“《貢獻》不發小說，詩歌偶爾齣現，‘發錶詩歌、散文、小說多篇’之說，不知所據為何。當然，她不可能不為之撰文，需從該刊眾多筆名中考證”。陳子善先生是研究民國文學的大名傢，雖然對充和的文章史料並不清楚，但他不愧為名傢之處在於“需從該刊眾多筆名中考證”，我正是這樣一步步考證齣瞭張充和先生的眾多筆名。
　　我首先想到的是張充和考入北京大學時的名字：“張鏇”。於是在係統裏搜尋，查到瞭很多篇，其中有“張鏇”翻譯的長篇小說《達夫尼斯與剋羅》，連載多期。從未聽說張充和翻譯作品，且看文筆也不像。再查到《手》、《她》等發錶在《貢獻》上的作品，細讀內容及筆法，必是張充和無疑，其中的細節和環境、背景都與張充和早期在閤肥的生活相符，尤其不少文章提到瞭養祖母（即李鴻章侄女識修），還提到瞭一起齣入佛門淨地場景。
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