世紀文庫:積微居小學金石論叢

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楊樹達 著
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出版社: 上海世纪出版集团
ISBN:9787532573332
版次:1
商品编码:11513439
包装:平装
丛书名: 世纪文库
开本:16开
出版时间:2014-08-01
页数:312

具体描述

內容簡介

  《世紀文庫:積微居小學金石論叢》為楊樹達先生語言文字學方麵的代錶作之一,收錄瞭其文章一百三十九篇,分說字之屬、音韻之屬、方言文法之屬、經子考證序跋之屬、考史金石之屬五大類,集中體現瞭作者的訓詁成就,體現齣其上承乾嘉學派,以文獻語言齣發,形音義互求的治學特點。《世紀文庫:積微居小學金石論叢》對漢語語源學的理論探索,對漢語同源詞的係聯和考釋對現今學術界仍有很大的啓發。

目錄

增訂本自序
章太炎先生來書
瀋兼士序
餘嘉锡序
自序
捲一 說宇之屬上凡四十三篇
釋慈
釋醵
釋始
釋贈
釋旎
釋嫁
釋放
釋晚
釋經
釋旃
釋暍
釋滓
釋餒
釋晉
釋謹
釋神隻
釋禱
釋旁
釋官
釋綫
釋聽
釋國
釋釩
釋親
釋獄
釋販
釋詩
釋義
釋韜
釋頰
釋矚嘻
釋力扇
釋雌雄
釋屬
釋賢
釋僞
釋牖
釋曾
釋介
釋遇
釋說
形聲字聲中有義略證
字義同緣於語源同例證

捲二 說字之屬下凡十七篇
謊製
啊戴目釋義
臣牽解
說雲
說檜
說馬
說少
獸字段注駁
說嬪
說鹿
說丨
說硯
說測
說發
說皤
說膠肝
說比

捲三 音韻之屬凡四篇
詩音有上聲說
之部古韻證
古音對轉疏證
古音哈德部與痕部對轉證

捲四 方言文法之屬凡四篇
長沙方言考
長沙方言續考
說所字之詞性
國文中之倒裝賓語

捲五 經子考證序跋之屬凡五十九篇
書微子草竊奸宄解
書盤庚罔知天之斷命解
詩上入執宮功解
詩匪風發兮匪車偈兮解
詩晝侯多藏解
詩於以采蘩解
左傳軍實解
左傳戴氏考
論語子奚不為政解
孟子颱無饋解
爾雅大瑟謂之灑說
爾雅鷂天龠釋名
爾雅窕閑說
爾雅木自獒神說
莊子意怠鷓鴯一烏說
莊子謝施說
韓詩內傳未亡說
孟子學說多本子思考
說晚周諸子中之來人
讀劉叔雅君淮南鴻烈集解
劉武仲先生助字辨略跋
釋名新略例
讀王葵園先生後漢書集解
讀漢書儒林傳
湘潭王理安先生校錢大昭後漢書補錶跋
書黃箋漢樂府孤兒行後
讀容庚君古石刻零拾
讀譚君戒甫莊子天下篇校釋
讀呂氏春鞦書後
讀周禮司刑注引尚書大傳書後
讀春鞦名字解詁書後
王氏讀墨子雜誌書後
讀樂浪書後
李雁晴史記訂補序
李悉伯先生讀漢書劄記序
梁季雄君苟子約注序
皮鹿門先生師伏堂筆記序
郭耘桂先生讀騷大例跋
李惡伯先生諸史劄記序
羅庶丹諸子學述序
曾星笠尚書正讀序
張彥超馬氏文通刊誤補序
老子古義自序
鹽鐵論校注自序
漢書補注補正自序
詞詮自序
周易古義自序
馬氏文通刊誤自序
漢代婚喪禮俗考自序
古聲韻討論集序
論語古義自序
與黃季剛書
與章行嚴書
與陳援庵論史諱舉例書
與曾星笠書
復徐仁圃書
鬍厚宣戰後京津新獲甲骨集序
積微居小學述林後記
漢書窺管自序

捲六 考史金石之屬凡十二篇
漢代老學者考
漢書釋例
漢書所據史料考
後漢王堂世係考
漢西鄉侯兄張君殘碑跋
漢劉伯平鎮墓券跋
漢相府小史夏堪碑跋
漢朝侯小子殘碑跋
漢賈武仲夫人馬薑墓門石記跋
新嘉量銘跋
魏曹真殘碑跋
陶齋臧甎記跋

用户评价

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确实很不错,值得再次购买

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帮别人买的,书好坏我不好说

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杨树达的名书,不补,可以看看习一下

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这种劝说,与《远游》中渔父对屈原的劝诫意思相近。但这种劝说并非希望屈原成为一个乡愿。所谓乡愿,是貌似忠诚谨厚,却与流俗同流合污的伪善人、伪君子。金庸小说《连城诀》,里面“落花流水南四奇”中的花铁干就是一个典型的乡愿。花铁干是鹰爪铁枪门的掌门,平时以侠义自居,是江南武林中的领袖人物。但在藏边雪谷一战中,他失手杀死了结义兄弟刘乘风,又亲眼目睹陆天抒与水岱两位义兄弟在血刀老祖手中一死一伤,在贪生怕死的心态下,他内心中的卑鄙一面彻底爆发,突然变成了一个极端卑鄙无耻的人。除了向血刀老祖叩头求饶之外,在雪谷中,他为了生存,不但吃掉了水岱之女水笙的白马,还将结义兄弟的尸体吃掉,穿上了他们的衣服。为了保全他的“侠名”,他企图杀死水笙及救命恩人狄云灭口,暗害失败后又向其他武林人士污蔑水笙的清白,借此来维护自己。他最终在天宁寺古庙中,与小说中的诸多反派人物一起哄抢所谓的“大宝藏”,最终死于珠宝上涂抹的极剧烈的毒药——那正是前人为贪婪之徒准备的惩罚。

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这种劝说,与《远游》中渔父对屈原的劝诫意思相近。但这种劝说并非希望屈原成为一个乡愿。所谓乡愿,是貌似忠诚谨厚,却与流俗同流合污的伪善人、伪君子。金庸小说《连城诀》,里面“落花流水南四奇”中的花铁干就是一个典型的乡愿。花铁干是鹰爪铁枪门的掌门,平时以侠义自居,是江南武林中的领袖人物。但在藏边雪谷一战中,他失手杀死了结义兄弟刘乘风,又亲眼目睹陆天抒与水岱两位义兄弟在血刀老祖手中一死一伤,在贪生怕死的心态下,他内心中的卑鄙一面彻底爆发,突然变成了一个极端卑鄙无耻的人。除了向血刀老祖叩头求饶之外,在雪谷中,他为了生存,不但吃掉了水岱之女水笙的白马,还将结义兄弟的尸体吃掉,穿上了他们的衣服。为了保全他的“侠名”,他企图杀死水笙及救命恩人狄云灭口,暗害失败后又向其他武林人士污蔑水笙的清白,借此来维护自己。他最终在天宁寺古庙中,与小说中的诸多反派人物一起哄抢所谓的“大宝藏”,最终死于珠宝上涂抹的极剧烈的毒药——那正是前人为贪婪之徒准备的惩罚。

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《说文解字注》是学文字学的必备书,纸张还不错,用起来很方便

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宁武子是春秋时期卫国的大夫,孔子评价他说:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。”意思是说,宁武子在国家有道的时候就发挥他的智谋,国家无道的时候就假装愚笨,来保全自身。这种明哲保身并不需要迫害别人,虽然也是“八面玲珑”,但只是保全自己的一种手段,而不会因此来牟取利益,危害社会,并没有什么坏处。在国家无道的昏暗之世,这种做法很大程度上也是无可奈何,毕竟个人的力量是有限的,既然无力改变现实,那么就只得改变自己。宋代文学家苏轼身负天才,少年得意。从政之后,他特立独行,坚持自己的观点,但却深陷党争之中,先后被新党和旧党排挤。他的命运坎坷,政治生涯也很不顺利,多次遭到贬谪,最远的一次被贬到儋州,也就是现在的海南,是宋朝最不发达的地区。

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