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內容簡介

英美校勘學的主流是以坦瑟勒為代錶的“新目錄學”。作為當今西方最知名的目錄學和校勘學學者，坦瑟勒的這本書是關於分析目錄學曆史的簡要介紹，可與其《校勘原理》（A Rationale of Textual Criticism，收入《西方校勘學論著選》）配成一套。坦瑟勒的書，觀點清楚，文字清晰條理，對於目錄學研究和作為一個學術發展領域的目錄學史兩方麵都是很好的實用指南。對所有使用者來說，本書對於學習如何閱讀其中談論的主題是個理想的開端。

作者簡介

G.托馬斯？坦瑟勒（G.Thomas Tanselle），曾為約翰？西濛？古根海姆紀念基金（John Simon Guggenheim Memorial Foundation）副主席，多年任教於美國哥倫比亞大學。

目錄

譯者序

引言

第一章 學科創建史

1908年之前

1908―1945

1945―1969

1969年以來

第二章 製作綫索分析

16、17世紀圖書排字工研究

16、17世紀圖書印刷研究

15世紀圖書研究

18、19、20世紀圖書研究

第三章 設計要素分析

基本要素

心理研究

文化研究

美學研究

注釋

延伸閱讀：引用文獻

著者目錄

編年索引

主題導覽

索引

前言/序言

分析書誌學綱要 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

Wayne G. Hammond is a librarian at the Chapin Library of Rare Books at Williams College, Massachusetts. He is the author of 'The Graphic Art of C.B. Falls' (1892), 'J.R.R. Tolkien: A Descriptive Bibliography' (1993), and regular notes on Tolkien in the journal 'Mythlore'.

評分☆☆☆☆☆

經常買 很好

評分☆☆☆☆☆

英美校勘學的主流是以坦瑟勒為代錶的“新目錄學”。作為當今西方最知名的目錄學和校勘學學者，坦瑟勒的這本書是關於分析目錄學曆史的簡要介紹。

評分☆☆☆☆☆

給力！給力！給力！給力！給力！給力！給力！

評分☆☆☆☆☆

解釋“古籍”的“籍”。“籍”在這裏就是書，“古籍”是古書的雅稱。什麼樣的東西纔算書，殷商時龜腹甲、牛肩胛骨上的文字隻是占蔔後刻上去的蔔辭，並未構成書。商周時青銅器上的銘文即所謂“金文”是王公貴族們對鑄器緣起的記述，盡管有時為瞭誇耀自己的功勛，文字很長，但其性質仍和後世紀功頌德的碑刻相近似，也不能算書。中國殷商時已開始在竹木簡上寫文字，《尚書》的《多士》篇裏說：“惟殷先人，有冊有典。”“冊”的古文字就像兩根帶子縛瞭一排竹木簡，“典”則像以手持冊或將冊放在幾案上麵。但這種典冊在殷商時仍不是書，而隻是詔令之類的文字，保存起來猶如後世之所謂檔案。到西周、春鞦時，檔案留下來的就更多瞭。

評分☆☆☆☆☆

　　E.H.貢布裏希（sir E．H．）（1909—2001），生於維也納，並在維也納大學攻讀美術史。1936年移居英國，進入沃爾堡大學。曾任牛津大學斯萊德美術講座教授，倫敦大學藝術史教授，哈佛、康奈爾等多所大學的客座教授，並於1972年被英王授封勛爵。主要學術著作有《藝術的故事》、《理想與偶像》、《象徵的圖像》、《木馬沉思錄》等。貢布裏希善於以簡明曉暢的語言來錶達嚴肅的題目，以便初入門者能輕鬆學習。

評分☆☆☆☆☆

圖書史的名著，翻譯佳更難得

評分☆☆☆☆☆

總以為目錄學、版本學是中國纔有的學問。其實，西洋這方麵的傳統也很久遠，值得藉鑒。不錯的書。

評分☆☆☆☆☆

　　我們這一代的每一位藝術史傢，其思考繪畫的方式都幾乎是由貢布裏希塑造成形的。我在15歲時閱讀瞭《藝術的故事》，從此以後就像乾百萬人一樣，仿佛被授予瞭一幅偉大國度的地圖，憑此可以信心百倍地深入探索，無須擔心走入歧途。

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