編輯推薦

　　1、《挖曆史》MOOK，乃不定期連續齣版物，兼具雜誌和圖書二者屬性。本齣版物緻力於“挖曆史，去遮蔽，求真相”，著眼於“挖”字，把被扭麯被遮蔽的曆史“挖”齣來，盡可能還原曆史真相。比如：
　　★曾仲鳴之死，是汪精衛叛變革命、淪為漢奸的直接原因嗎？
　　★張勛復闢，上瞭誰的當？
　　★戊戌風雲中的徐世昌，對袁世凱的決策起到哪些至關重要的影響？
　　★聞一多到底是被誰殺死的？
　　★圓明園被燒的背後到底隱藏著哪些曆史真相？
　　★日本人是“吳太伯”的後人嗎？
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　　2、《挖曆史》擁有超強的作者陣容，是當下知名曆史學者的集散地。《挖曆史。第2輯》除瞭有《挖曆史。第1輯》馬勇、嶽南、杜君立、周海濱、馮學榮等知名曆史學者外，還增添瞭解璽璋、馮瑋、金滿樓、金綱、袁南生、楊早等更多學者加盟。《挖曆史。第3輯》正在積極籌備中，將有更多曆史學大咖加盟。
　　3、挖曆史。第2輯》較之第1輯，有瞭一些新的內容。書中所選文章幾乎從未在正式的齣版物上發錶過。這些文章的角度和觀點都很新穎，每個作者均不人雲亦雲。文本的選擇遵從以下原則：首先，言之有物。所述題材不論大小，一得力戒空洞，二得史實確鑿，三得內容新穎；第二，論從史齣。於史實和人物若加評議，須秉筆直書，遵從事實和邏輯；第三，生動活潑，簡潔易懂。
　　

內容簡介

　　★“一切曆史都是當代史”，挖齣曆史正能量。
　　★《挖曆史》MOOK，乃不定期曆史連續齣版物，兼具雜誌和圖書二者屬性。本書著眼於一個“挖”字，緻力於“挖曆史，去遮蔽，求真相”，做到謹挖、深挖曆史真相。
　　★《挖曆史》齣版物擁有超級強大的作者陣容。《挖曆史》（第2期）除瞭有《挖曆史》第1期馬勇、嶽南、張耀傑、杜君立、傅國湧、蔣豐、王躍文、周海濱等知名曆史學者外，還增添瞭解璽章、馮瑋、金滿樓、金綱、袁燦興、袁南生以及丹尼爾·；華蕾、羅伯特·；謝偉思等國內外知名曆史學者加盟。
　　★這些皆為他們原創發錶，言之有物，論從史齣。更難能可貴的是，篇篇文章皆行文生動活潑、簡潔易懂。值得一提的是，《挖曆史：第二輯》較之《挖曆史：第一輯》可讀性和趣味性上升瞭一個颱階，所研究的曆史廣度也得到瞭拓展。
　　

作者簡介

　　私傢野史，男，江蘇鎮江人，1964年11月生，漢族，曆史學教授，博士後，博士生導師，主要研究近代中國海關史、中華民國史、抗日戰爭史、中共黨史，齣版專著《抗戰時期國民政府緝私研究（1931—1945）》（中國檔案齣版社齣版，2006年6月），在《民國檔案》《學術界》《社會科學戰綫》《中州學刊》《求索》《廣西民族學院學報（社會科學版）》《黨史縱橫》等刊物發錶學術論文30餘篇，2008—2012年，主持並完成國傢社科基金後期資助項目《抗戰時期國民政府關稅政策研究（1937—1945）》，2010年8月，在湖南教育電視颱《湖湘講堂》主講《湘戰風雲錄》。

目錄

袁燦興 皇權的羽翼——大清軍機處
一 軍機處的創設
二 軍機大臣
三 軍機章京
四 保密與紀律
周海濱 我的父親張伯駒（張傳彩口述）
一 捐獻國寶買公債
二 因戲劇而“右派”
三 一代高士
四 “鼕天燉肘子熬白菜……隻吃白菜喝湯”
五 雅號“張大怪”
六 差點去瞭美國
七 康生有藉不還
八 “我就是這個樣子”
九 不夠級彆住高乾病房
肖伊緋 周作人之死與八十自壽詩
一 八十自壽詩
二 周作人之死
嶽 南 到底誰殺瞭聞一多？
一 聞一多死瞭
二 凶手是誰
三 真相是什麼
王 凱 曾仲鳴之死
一 與汪精衛在巴黎結緣
二 纔華橫溢的文人
三 汪精衛的心腹
四 河內遇刺
五 他的死影響瞭汪精衛的走嚮
黃 惲 陳衡哲與鬍適的一段“緋聞”
一 《十日談》八卦陳鬍緋聞
二 鬍適發函抗議
三 《小雨點》不斷“去鬍”
王 道 周作人“吃豆腐”
馮學榮 張勛復闢，上瞭誰的當？
一 段祺瑞的假意支持
二 張勛被玩弄
章玉政 鄭孝胥與中國公學
一 辭官歸隱後力助辦學
二 為中國公學牽綫搭橋
三 漸行漸遠的吊詭人生
楊 早 彭翼仲的1900年
一 城破
二 被劫
三 度日
四 後來
解璽璋 戊戌風雲中的徐世昌
一 協助袁世凱小站練兵
二 希望朝廷盡快變法革新
三 替袁世凱籌劃應對康、梁拉攏
四 為袁世凱齣謀劃策
五 戊戌政變的結局
金滿樓 大儒俞樾的教讀與園居
一 一帆風順卻慘遭革職
二 一貧如洗幸得李鴻章幫助
三 一代大儒的園居生活
華 蕾 圓明園被燒的背後
一 使團被扣圓明園
二 美麗的皇傢園林
三 對虐待英法使團的懲罰
馬 勇 說“儒分為八”
一 子張之儒
二 子思之儒
三 顔氏之儒
四 孟氏之儒
五 漆雕氏之儒
六 仲良氏之儒
七 孫氏之儒
八 樂正氏之儒
武黎嵩 楊震之死與東漢的清流運動
一 天知，神知，我知，子知
二 多次犯顔直諫
三 死者，士之常分
四 不怕死的清流
五 士大夫最終拋棄皇帝
金 綱 花蕊夫人：一個驚艷的傳說
一 花蕊夫人的故實
二 花蕊夫人之死
三 曆史學的目的
趙 炎 陸遊罷官因“公款吃喝”？
一 陸遊為何發愁
二 兩宋的吃喝政策相當寬容
三 陸遊罷官冤不冤
四 陸遊是不是個好官
侯 磊 明清相公文化
一 什麼是相公
二 名士的相公情結
三 古人如何審美
四 消失的文化
瞿 亮 日本人是“吳太伯”的後人嗎？
一 日本人自稱是吳太伯後人
二 到底是不是吳太伯後人
三 褒貶中國的背後
馮 瑋 日本“公娼製”的興廢
一 “遊女”獲得官方認可
二 “遊女”的風光時代
三 私娼與公娼分庭抗禮
四 屢禁不止的賣淫行業
張 生 惡搞源流考
張 銳 “棒打”瀋啓無
唐 山 “她”，一場隻完成瞭一半的革命
一 劉半農不是“她”字之父
二 為什麼“她”字要鬧革命
三 就這樣一步步走嚮極端
四 被背叛的“她”
袁南生 不平等條約的另一麵
一 中國融入經濟全球化的曆史進程
二 中國從朝貢外交轉嚮現代外交
三 中國人的談判意識和條約意識
杜君立 從腐敗到失敗：《晚明民變》的啓示

精彩書摘

　　不平等條約的另一麵
　　袁南生
　　自1840年鴉片戰爭以來，中國與其他國傢簽訂瞭一係列不平等條約，《南京條約》被普遍認為是近代中國的第一個不平等條約。《南京條約》與《望廈條約》《黃埔條約》構成瞭中國不平等條約體係中最重要的奠基石。通過這三個不平等條約，當時世界上最強大的三個資本主義國傢：英、法、美在中國取得瞭自由對外貿易的通商權與片麵最惠國待遇；取得瞭協定關稅的權利；取得瞭在華傳教、租地建房的權利；取得瞭領事裁判權；取得瞭部分中國領土的占有權。此後，列強強迫當時的中國政府又簽訂瞭一係列不平等條約，先後取得瞭內河航運權和鴉片貿易閤法權等權利。這些不平等權利構成瞭中國最早的不平等條約體係，使中國一步步淪為半殖民地半封建社會。不平等條約的概念最先在1920年代由中國國民黨提齣。1923年1月1日，孫中山發錶《中國國民黨宣言》，其中有“與各國立不平等之條約。至今清廷雖覆，而我竟陷於為列強殖民地之地位矣。”1924年1月，在廣州召開的中國國民黨第一次全國代錶大會製訂瞭政綱，在對外政策方麵，提齣瞭“廢除不平等條約，償還外債”的政策。1924年8月，中國共産黨發錶《第四次對於時局的主張》，提齣瞭“廢除一切不平等條約”的主張。不平等條約在近代中國曆史上的負麵作用，無論怎樣評價，都不會過分。
　　顯然，上述對不平等條約的評價，是從中國近代以來的社會主題和曆史任務是救亡圖存齣發的，但中國近代以來還有另一個社會主題和曆史任務，那就是中國如何適應全球化的曆史大趨勢，如何走嚮近代化，如何融入國際社會。從這個視角齣發，筆者認為，不平等條約在中國近代史上還起到瞭另一種作用：不平等條約與中國融入經濟全球化的曆史進程分不開；與中國從朝貢外交嚮現代外交轉軌分不開；與中國人談判意識和條約意識的加強分不開。
　　一 中國融入經濟全球化的曆史進程
　　不平等條約在中國融入經濟全球化的曆史進程中發揮瞭作用。全球化是一個曆史的過程，是生産力發展的必然過程。在馬剋思看來，大工業的齣現必然引起商品交換的擴大，而商品交換擴展到世界範圍則形成瞭世界市場，世界市場使各個國傢、民族連為一體，形成世界曆史。馬剋思說：“它使每個文明國傢以及這些國傢中的每一個人的需要的滿足都依賴於整個世界，因為它消滅瞭以往自然形成的各國的孤立狀態。”“把一切民族甚至最野蠻的民族都捲到文明中來瞭。”全球化首先是經濟全球化，它以資本主義大工業的産生為開端，至今曆經一百多年。國際貿易的迅速發展和資本、勞動力的大規模的國際性流動，各國傢各地區之間利益的相互交織成為全球化時代的重要特徵。毫無疑問，沒有鴉片戰爭以來所強加給中國的一係列不平等條約，中國或遲或早也會融入全球化的曆史進程之中，但實事求是地說，大清王朝的基本國策同全球化是背道而馳的。當時，西洋商人隻許在廣州一地開展對華貿易，即所謂一口通商製度。隻允許外商在夏鞦兩季與中國政府指定的廣州的十三傢商行做買賣，期間，他們隻能在十三行住，不能隨便齣遊，不能坐轎，不得帶外國婦女，不得買中國書，不得學中文。生意做完瞭，必須到澳門去住。《南京條約》確定五口通商後，當時國人看重的是開放通商口岸如何不好，允許洋人做生意如何不好。按中國第一任常駐聯閤國代錶、外交史學傢蔣廷黻在其名著《中國近代史》中的論述：“當時的人對於這些條款最痛心的是五口通商。他們覺得外人在廣州一口通商的時候已經不易防範，現在有五口通商，外人可以橫行天下，防不勝防。直到前清末年，文人憂國者莫不以五口通商為後來的禍根。五口之中，他們又以福州為最重要，上海則是中、英雙方所不重視的。”
　　《南京條約》雖然確定瞭五口通商，但這並不等於中國因此自然而然地進入瞭經濟全球化的軌道。從1848年以後沿海開放口岸的紳民和地方官極力反對洋人入城就說明瞭這一點。《南京條約》訂立後，廣州、福州等地因拒洋人入城經商引起瞭一係列的糾紛。在中國第一任駐外公使郭嵩燾看來，既然已訂條約，就必須嚴格遵守，利用人們狹隘的愛國心理組織所謂反入城鬥爭，是非常愚蠢、不足為訓的，必須堅決勸導製止。郭嵩燾認為不準各國人民自由齣入、遊曆交往是蔽於一隅的偏狹之見。因此，洋人到中國各地經商和遊曆是宜加保護的正常活動。但是，當時國人閉塞，因而阻止洋人入城的鬥爭往往都很激烈。郭悲憤地寫道：“自辦理洋務四十年、每一阻拒洋人，則開一釁端。”洋人連城都不能入，自然無所謂今天的“招商引資，築巢引鳳”，更談不上融入經濟全球化。列強以《南京條約》為依據，不斷要求將五口通商落到實處、不斷運用種種手段擴大通商口岸的過程同中國融入經濟全球化的過程是一緻的；當然，這種融入，在當時的特定曆史條件下，同中國一步步半殖民地半封建化的過程也是一緻的。無論是中國融入經濟全球化的曆史進程，還是中國一步步半殖民地半封建化，當時的中國都不是主動的，都同帝國主義強加給中國的不平等條約分不開。
　　就中國經濟與世界經濟接軌來看，五口通商實際上邁齣瞭第一步。單純就經濟貿易的開放而言，五口通商顯然有利於中國沿海開放地區的現代化。北京大學國際關係學院李揚帆博士說得好：“在反對入城的問題上，實際上晚清社會麵臨兩個難題：一是到底接受開放的事實還是一味地頑固封閉到底？二是愛國的舉措和頑固的封閉之間是否應該作更為理性的、詳細的區分？因為反對入城的理念背後，實際是堅持天朝朝貢體製的舊規矩：隻有朝貢使臣纔能入城。反對入城透露的信息就是拒絕開放，拒絕負責任地履行國傢承諾的義務，在力量不如人的時候，更加惡化中國本已經惡劣的國際環境！”當時，不平等條約雖然整體上損害瞭中國的國傢利益，反對不平等條約的鬥爭整體上是愛國之舉，應該肯定，但不平等條約中允許通商，允許旅遊的規定是經濟全球化的必由之路，是時代發展的需要。如果因為反對不平等條約中某些閤理的條款，比如本身是互利的入城和開放口岸條款，從而導緻更大的侵略，更大的侮辱，那就是得不償失的非理性選擇瞭。1840年的第一次鴉片戰爭（西方人稱之為“通商戰爭”）沒有轟開中國的大門，《南京條約》關於五口通商的規定拖瞭十餘年基本上仍然隻是落實在紙麵上，於是，第二次鴉片戰爭隨後爆發。中國融入經濟全球化的曆史進程伴隨著西方列強侵華戰爭的炮火，一個個不平等條約用國人的血淚記載瞭這一段曆程。
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作者: [美]西爾維·西濛斯著 陳震譯

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