傳世經典白文對照：夜航船（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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[明] 張岱著，李小龍譯

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发表于2024-05-13

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齣版社：中華書局

ISBN：9787101111125

版次：1

商品編碼：11824611

包裝：精裝

叢書名：傳世經典白文對照

開本：32開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：1145

套裝數量：2

正文語種：中文

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具體描述

編輯推薦

　　“夜航船”是古代南方水鄉苦途長旅的象徵。人們外齣都要坐船，在時日緩慢的航行途中，坐著無聊，便以閑談消遣。各色人等應有盡有，談話的內容也包羅萬象。張岱編寫瞭一本列述中國文化常識的書，取名《夜航船》，使人們廣泛涉獵、儲備知識，不至於在類似夜航船的場閤裏丟醜。

內容簡介

　　《傳世經典白文對照：夜航船（套裝上下冊）》明代張岱（著名文學傢、史學傢，著有《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》等名著）撰。全書二十捲，按類分為二十部，以詞條的方式撰寫。從天文地理到經史百傢，從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革，內容廣采博收，涉及廣泛，是一部百科全書類的著作。《夜航船》並非高深莫測的古書，而是用較為淺顯的文言敘述四韆餘個文化常識段子，這些條目絕大多數都是作為一個有文化的人所必須熟知的內容。雖然也收錄瞭一些現在看來荒誕不經的內容，但作為古人的情趣笑談，有助於我們瞭解古代的一些文化狀況，也未嘗不可以看看。

精彩書摘

　　【皇帝】
　　古或稱皇或稱帝。秦始皇自謂德過三王，功高五帝，乃更號曰皇帝。命曰製，令曰詔，自稱曰朕。（古者稱朕，上下共之。咎繇與帝言稱朕；屈原曰朕皇考。至秦獨以為尊。）
　　譯文：古代或者稱為“皇”或者稱為“帝”。秦始皇自以為德行超過瞭三王，功勞高過瞭武帝，於是便改稱號叫“皇帝”。皇帝叫做“製”，皇帝的命令叫做“詔”，皇帝自稱叫做“朕”。（古代的人稱“朕”，是上下層都可以使用的。咎繇與皇帝說話便自稱“朕”；屈原《離騷》裏說“朕皇考”。到瞭秦朝就隻能皇帝一人使用瞭。）
　　【山呼】
　　漢武帝登嵩山，帝與左右吏卒鹹聞呼萬歲者三。後人襲之，遂名“山呼”。
　　譯文：漢武帝登上嵩山，武帝和左右的大臣及手下的吏卒都聽到有人喊瞭三次“萬歲”，後人襲用這個稱呼，於是便叫做“山呼”。
　　【龍飛】
　　新主登極曰龍飛，取易經“飛龍在天，利見大人”。蓋乾九五為君位，故雲。《華林集》：“位以龍飛，文以虎變。”
　　譯文：新皇帝登上皇位叫“龍飛”，取《易經》乾卦九五中“巨龍高飛在天，利於齣現大人”的意思。因為乾卦九五被看作是“君位”，所以這樣說。《華林集》說：“位以龍飛，文以虎變。”
　　【陛下】
　　陛，階也。天子必有近臣，執兵器陳於陛側，以戒不虞。謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之義也。上書亦如之。
　　譯文：陛，指颱階。天子一定有近衛之臣，手執兵器列陣於颱階旁邊，用來戒備那些預料不到的事。稱皇帝陛下，是群臣與天子說話，不敢直接指點天子，所以讓站在颱階下的臣子轉告天子，這是讓下人傳達信息給地位尊崇的人的意思。給皇帝上書也與這一樣。
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