知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)
评分 评分 评分宋词经典选本,令人肃然起敬,不错。
评分《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。《宋名家词(套装上下册)》是现存刻印最早的一部宋词总集,原六集,九十一卷,每集刻十家,第六集为十一家,故实际为六十一家。古人对词这种文学体裁,想来是为诗余,故别集中多不收刻,即使有单刻本行世,亦多半随刻随失,影响它的流传。毛晋在汇刻宋人词集上卓有贡献,唐圭璋《宋词版本考》谓“后人网罗散失,汇刻宋词,以明毛晋之功为最伟”。
评分粮食补身体,书籍丰富智慧。
评分 评分情。用读书来为自己放松你的心情也是一种十分明智的方法。 读书能陶冶人的情操
评分书还是不错。无句读,挺好的。
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