好書,贊!!!!!!!!!!!
评分《三教搜神大全》從《神僧傳》中所引用的項目,乃是“慧遠”、“鳩摩羅什”、“佛陀耶捨”、“曇無竭”、“佛駄跋陀羅”、“杯渡”、“寶公”、“智璪”、“大誌”、“玄奘”、“元珪”、“通亥”、“一行”、“無畏”、“金剛智”、“鑒源”、“嫩殘”、“西域僧”、“本淨''、“知玄”各禪師的傳記。與《神僧傳》相比,可知《三教搜神大全》編者引用的數據是選自於從捲二開始至捲七止的範圍,而且各禪師傅記的內容也是相當的一緻。① 四、《三教搜神大全》增補的項目群
评分現在,來考察關於禪師們的項目群。該項目群不存於《搜神記大全》。它們大概是由《三教搜神大全》編者獨立決斷追加而成。不過,對於編者為何追加這些項目群的理由不甚明瞭。當然,編者自有其必要的考慮。能夠想象,《三教搜神大全》名稱乃在對“三教”的頌揚,因而書中必須收錄相當多的道教係和民間信仰係的神靈。所以,為彌補這樣的欠缺,編者便從其他佛教書籍中將禪師的項目照搬瞭進來。
评分二、烏桓人的邑落組織
评分吳藕汀《孤燈夜話》裏有戚繼光一則,曰戚繼光,通過買美姬送張居正的手段從而飛黃騰達,生活奢華,人品低下,西湖邊不應該建他的塔。餘覺甚為迂腐可笑,戚乃王陽明心學傳人,知行閤一,若他不知道審時度勢,豈有後來的一番作為。
评分三、烏桓的奴隸和母係社會的遺跡
评分四、《三教搜神大全》增補的項目群
评分現在,來考察關於禪師們的項目群。該項目群不存於《搜神記大全》。它們大概是由《三教搜神大全》編者獨立決斷追加而成。不過,對於編者為何追加這些項目群的理由不甚明瞭。當然,編者自有其必要的考慮。能夠想象,《三教搜神大全》名稱乃在對“三教”的頌揚,因而書中必須收錄相當多的道教係和民間信仰係的神靈。所以,為彌補這樣的欠缺,編者便從其他佛教書籍中將禪師的項目照搬瞭進來。
评分介紹的很全麵!!!!!
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