政治多元論：當代政治理論研究（蕭公權文集） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蕭公權 著，周林剛 譯

圖書標籤:

• 政治理論
• 政治哲學
• 多元主義
• 當代政治
• 蕭公權
• 政治思想
• 學術著作
• 中國政治
• 政治文化
• 理論研究

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300197777

版次：1

商品编码：11562029

包装：精装

丛书名： 萧公权文集

开本：16开

出版时间：2014-06-01

页数：164

內容簡介

本書首先迴顧瞭作為政治理論的政治一元論的曆史，將政治多元論作為反題提齣，然後分彆從法、政治、經濟、哲學、倫理等側麵對其進行全麵細緻的考察和研討，最後論定政治多元論在西方政治思想史上的地位。本書圍繞著政治多元論與政治一元論的關係，不僅橫嚮地考察瞭與其相關的各種主義與思潮及其相互關係，而且追溯其思想史上的脈絡，對西方政治思想進行瞭縱嚮的把握。

作者簡介

蕭公權（1897—1981），20世紀享譽海內外的著名政治學傢、曆史學傢，曾執教於中美各大學。1926年在獲康奈爾大學博士後迴國，先後在南開大學、東北大學、燕京大學、清華大學等名校任教。1949年底赴美齣任西雅圖華盛頓大學教授直至退休，講授“中國政治思想”、“中國社會製度”以及“中國政治思想與製度”等課程。
蕭公權畢生從事政治學、曆史學和哲學研究，其學以政治思想為主，兼及文、史、哲、藝術、詩詞等方麵，學貫中西，卓然有成，其學術思想之博厚與精深，行文之細密與篤實，對史料的鈎沉及其鞭闢入裏的分析，在中國近現代學術思想史上是罕見的，因而被譽為“融閤中西兩大學統菁華之學人”。

目錄

弁言1

導論
第一章多元論與法律
一、法律理論
第二章多元論與法律（續）
一、法律理論（續）
二、憲法
三、國際法
第三章多元論與代議製政府：功能代錶製
一、選民
二、議會
三、政黨製度
第四章行政的去中心化
第五章多元論之為對經濟與政治之關係問題的一種解決方案
一、政治一元論：哲學的解決方法
二、經濟一元論：社會主義的解決方法
三、多元論：基爾特社會主義的解決方法
第六章多元論之為一種政治理論
一、主權問題及國傢之概念
第七章多元論之為一種政治理論（續）
二、公意的問題
三、政治組織中的變遷與穩定性
第八章政治多元論的哲學背景
一
二
三
四
第九章政治多元論與作為一種倫理理念的國傢
第十章總的結論

附錄一對國傢的一些一元論定義
附錄二中世紀的法律多元
附錄三歐洲各憲法中的等級代錶製
附錄四法國與英國的社團

書目舉要

精彩書摘

弁 言
目前的這項研究，是對三年前所作的一篇論述同一主題，但要簡短得多的論文的擴充和徹底詳盡的修訂。政治多元論或者國傢的多元主義理論這一政治思想中的新趨嚮，最初由奧托·馮·基爾剋博士（Dr�監tto von Gierke）早在1868年所倡，並在我們自己的這個時代得到一大批作者的闡發。在這一主題上已經齣現瞭數量可觀的齣色文章；有鑒於此，該種理論的新穎性及其巨大的重要性使筆者確信，應當對它作一更加係統的、徹底詳盡的研究。假如以下的章節成功地——即使是在很不完善的程度上——闡明瞭這一多元主義理論的確切含義，說清瞭該理論所處理的諸種問題的真實性質，並且也因此將我們從一元論的安眠中喚醒，從而引嚮一種深刻的政治理論洞見，那麼筆者將感到這一微薄的努力物超所值。誠如我們將會看到的，多元論有其否定性的和肯定性的兩個麵相：它反對這樣一種理論，該種理論似乎忽略瞭西方政治世界中某些變化瞭的狀況；它提齣瞭一種解決由這些新政治現象所帶來的諸種問題的方法。因此，我們的任務在於仔細地考察：一方麵，對傳統理論的多元主義批判在何種意義上是有道理的或者是似是而非的；另一方麵，作為一種政治學理論，多元論的內在價值何在。也就是說，我們的任務是要對政治理論中的這一新動嚮，給齣一個建設性的批判。在此，筆者不禁要嚮諸多的師友錶達感激之情。但對整個康奈爾大學聖靈哲學院，尤其對弗蘭剋·梯利（Frank Thilly）教授，筆者必須緻以更深的謝意。梯利教授不但教給筆者哲學和哲學的方法，並且在筆者為此項研究做準備的過程中，還不斷地給予鼓勵和指導。政治科學係的喬治·卡特林（George E�盙�盋atlin）教授提齣的建議和批評，對筆者來說是必不可少的，這一點已證明疑。卡特林教授還承擔瞭閱讀全部校樣這一勞神費力的工作。不用說，對本論文中可能齣現的諸多錯漏，以及對使用英語這門外語時所帶有的笨拙粗疏，筆者當然自擔文責。對於這兩方麵的不足之處，懇請讀者雅量包容。
蕭公權
紐約州伊薩卡市，1926年

前言/序言

《政治多元論：當代政治理論研究（蕭公權文集）》一書，深入探討瞭現代政治思想領域中一個核心且極具活力的議題——政治多元論。本書匯集瞭蕭公權先生在該領域內的重要論述與研究，以其深邃的洞察力和嚴謹的學術態度，勾勒齣政治多元論的思想脈絡、核心論點以及在當代政治實踐中的意義與挑戰。 一、思想淵源與理論演進 本書首先追溯瞭政治多元論的思想淵源。它並非憑空而生，而是深深植根於西方政治思想史的長期演變之中。從早期對國傢權力有限性的樸素認知，到中世紀教會與世俗王權的分庭抗禮，再到近代早期對社會團體權利的關注，這些都為多元論的孕育提供瞭土壤。然而，真正將多元論提升到理論高度並使其成為一股重要政治思潮的，則是在20世紀初。 書中詳細梳理瞭構成政治多元論核心的幾大理論流派。其中，英國的政治多元論是不可忽視的重要組成部分。以霍布森（J.A. Hobson）、萊斯利（R.H. Tawney）和拉姆斯齊（R.H. Tawney）等為代錶的思想傢，對傳統國傢中心主義提齣瞭尖銳的批判。他們認為，國傢並非唯一的、至高無上的社會組織，其權力應當受到各種社會團體，如工會、教會、職業協會、社區組織等的製約。這些團體在社會生活中扮演著重要的角色，擁有其自身的利益和閤法性，它們的存在與發展是社會活力的體現，也是保障個人自由與權利的關鍵。他們強調，國傢應當被視為一個“聯閤會”（federation）而非“中央集權”（centralized body），其職能更多地是協調和促進各社會團體之間的閤作，而非主宰和壓製。 同時，本書也深入探討瞭美國的政治多元論。這一流派在理解和解釋美國政治現實方麵發揮瞭重要作用。例如，阿瑟·本特利（Arthur F. Bentley）在他的著作《過程與現象》（The Process and the Product）中，將政治過程視為不同利益集團之間相互作用和鬥爭的過程。他認為，政治的本質就在於集團（groups）的活動，國傢本身也是一個最大的、包容性最強的集團。他強調，理解政治的關鍵在於分析這些集團如何形成、如何運作、以及它們如何相互競爭和妥協。另一位重要的代錶人物是羅伯特·達爾（Robert A. Dahl），他的“多數派的統治”（pluralist democracy）理論，雖然在後來的學術討論中受到質疑，但在當時極具影響力。達爾認為，在民主社會中，權力並非集中在少數精英手中，而是分散在各種不同的利益集團和組織之間。各種團體通過遊說、競選、政策倡導等方式參與政治過程，相互製衡，從而使得決策過程更加開放和包容。 此外，本書也觸及瞭歐洲大陸的一些多元論思想，例如對社團主義（corporatism）的討論，雖然社團主義在性質上與英美多元論存在差異，但其強調社會團體在政治與經濟生活中的參與和作用，也與多元論精神有相通之處。 二、核心論點與理論內涵 《政治多元論：當代政治理論研究（蕭公權文集）》係統闡釋瞭政治多元論的幾個核心論點： 對國傢權力的質疑與限製： 傳統上，政治理論往往將國傢視為至高無上的權力中心。政治多元論則對此提齣挑戰，認為國傢並非唯一的、絕對的權力主體。社會中存在著各種各樣的非國傢組織和社團，它們擁有獨立的活動空間、內部的權力結構和自身的閤法性。這些社團與國傢形成一種相互製約、相互影響的關係。 社會團體的獨立性與重要性： 政治多元論高度重視社會團體的作用。它認為，這些團體不僅僅是國傢權力運行的背景，更是政治過程的重要參與者。工會、宗教組織、學術團體、民間社會組織等，它們代錶著不同社會群體的利益，能夠有效地組織和動員社會力量，影響公共政策的製定與執行。 權力分散與權力製衡： 政治多元論認為，在健康的社會政治體係中，權力應當是分散的，而非集中於一處。這種分散體現在不同社會團體之間，也體現在不同層級和部門的國傢權力之間。通過權力分散和相互製衡，可以有效防止權力的濫用，保障公民的自由與權利。 民主實踐的新視角： 政治多元論為理解和構建民主社會提供瞭新的視角。它認為，民主不僅僅是多數人對少數人的統治，更重要的是保障各種少數群體和利益的錶達與參與。通過多元化的參與機製，不同聲音能夠被聽到，不同利益能夠被考慮，從而使得民主過程更加充分和完善。 個人自由與社會聯係的辯證關係： 政治多元論強調，個人的自由並非孤立存在，而是與個體所處的社會聯係和所屬的社團緊密相連。個體通過參與各種社團，獲得歸屬感、認同感，並在此基礎上實現其自由的追求。社團的存在，既是對個人自由的保障，也是對個人自由的豐富。 三、當代意義與麵臨的挑戰 本書並非僅僅是對曆史理論的迴顧，更著重於探討政治多元論在當代社會中的現實意義。 應對全球化與復雜性： 在全球化日益加深的今天，社會結構變得更加復雜，利益群體也更加多元。傳統的國傢中心主義理論在解釋和應對這些復雜性時顯得力不從心。政治多元論則提供瞭一個更加靈活和具有解釋力的框架，來理解跨國組織、非政府組織、全球公民社會等新興力量在國際政治中的作用。 促進公民社會發展： 政治多元論的理念對於鼓勵和支持公民社會的健康發展具有重要的啓示作用。它強調公民自主組織和參與的重要性，呼籲為各類社會團體提供更大的活動空間和更充分的參與機會，從而充實和深化民主的內涵。 理解和化解社會矛盾： 現代社會不可避免地存在著各種利益衝突和社會矛盾。政治多元論的視角有助於我們理解這些矛盾的根源，並認識到通過不同社會團體之間的對話、協商與妥協，是化解矛盾、尋求共識的有效途徑。 對威權主義的批判： 政治多元論是反對威權主義和極權主義的有力思想武器。它始終堅持限製國傢權力、保障社會自由的原則，反對任何形式的權力壟斷和對社會活力的壓製。 然而，政治多元論在當代也麵臨著嚴峻的挑戰，本書對此也有深入的反思。 “精英多元論”的批評： 隨著學術研究的深入，一些批評者認為，現實中的政治多元論可能並非真正意義上的廣泛參與，而是由少數精英組成的“精英多元論”。權力可能仍然集中在少數強大的利益集團手中，普通民眾的參與度有限，他們的聲音難以有效傳達。 權力失衡與集團利益衝突： 過於強調集團利益，而忽視整體利益和社會公共善，可能導緻社會碎片化和利益的過度衝突，使得社會共識難以達成，國傢治理效率下降。 國傢角色的模糊化： 如果過度強調國傢權力的限製，而模糊瞭國傢在協調、整閤社會資源、提供公共服務方麵的核心作用，可能會導緻國傢能力的弱化，難以有效應對重大社會挑戰。 如何界定與規範社會團體： 對於形形色色的社會團體，如何進行有效的界定、管理和規範，確保它們的活動閤法、有序，同時又避免過度乾預，是實踐中需要解決的難題。 四、蕭公權先生的貢獻 本書的價值在於，它不僅僅呈現瞭政治多元論的經典理論，更重要的是，它集中展現瞭蕭公權先生在這一領域的獨特思考和貢獻。蕭公權先生以其對中國政治文化和西方政治思想的深刻理解，對政治多元論的理論進行瞭精闢的闡釋和創新的發展。他可能在以下方麵有所建樹： 對中國語境下的多元論的探討： 蕭公權先生很可能嘗試將西方政治多元論的理念與中國具體的社會政治現實相結閤，探討在中國語境下，如何理解和建構具有中國特色的政治多元化。他可能審視中國傳統文化中的集體主義、和諧思想與西方多元論的契閤與張力。 對國傢與社會關係的再思考： 在對西方政治多元論進行分析的同時，蕭公權先生可能對國傢與社會之間關係的模式提齣瞭自己的獨到見解。他可能在強調社會活力的重要性的同時，也審慎地評估國傢在現代社會治理中的不可替代的作用。 對民主實踐的細緻考察： 蕭公權先生可能通過對不同國傢政治實踐的案例分析，深入探討多元論在不同民主模式中的具體運作方式，以及其優缺點。他可能關注在實際政治運作中，權力分散、利益協調的復雜過程。 對理論邏輯的嚴謹推演： 蕭公權先生的文集以其嚴謹的學術風格著稱，他很可能對政治多元論的理論邏輯進行係統性的梳理和辯析，揭示其內在的精妙之處，也指齣其可能存在的缺陷。 總而言之，《政治多元論：當代政治理論研究（蕭公權文集）》是一部深刻而富於啓發性的學術著作。它不僅為我們理解政治多元論這一重要理論提供瞭清晰的脈絡和係統的論證，更重要的是，通過蕭公權先生的智慧之光，幫助我們更深入地認識當代政治的復雜性，以及在復雜性中尋求民主、自由與秩序的可能路徑。本書適閤於政治學、社會學、法學以及對現代政治思想感興趣的廣大讀者閱讀。

评分☆☆☆☆☆

讀到“蕭公權文集”這幾個字，我腦海中閃現的是一位中國學者在特定曆史時期對政治問題的深邃思考。那個時代，中國正經曆著前所未有的巨變，政治體製、思想觀念都在經曆著深刻的轉型。在這種大背景下，蕭公權先生如何理解和闡釋“政治多元論”這一西方政治思想中的重要概念，無疑是充滿看點的。我好奇他是否會將其與中國傳統的政治智慧相結閤，例如儒傢思想中的“和而不同”或“求同存異”等理念。我更期待看到他對西方政治多元論理論進行批判性反思，尤其是在中國特定國情下，西方模式的多元論是否能夠直接照搬，或者需要進行怎樣的本土化改造。這本書是否會深入剖析在轉型時期，中國社會內部齣現的各種政治力量和思想流派，並嘗試從多元論的視角來理解這些復雜的互動關係？我希望能從這本“文集”中，讀齣一位中國思想傢在東西方思想碰撞中的獨立思考，以及他對中國政治未來發展方嚮的深刻洞察，而不是僅僅停留在對西方理論的簡單介紹。

评分☆☆☆☆☆

在我眼中，一本關於“政治多元論”的書，其價值不僅僅在於理論的闡釋，更在於它能否為理解和解決現實世界的政治睏境提供有益的思路。當前，許多國傢和地區都麵臨著日益加劇的社會分裂和政治極化問題，各種群體之間的矛盾和衝突此起彼伏。在這種背景下，政治多元論究竟能發揮怎樣的作用？它是否能夠提供一種有效的機製，來化解這些矛盾，實現社會的和諧共存？我希望這本書能深入探討政治多元論在現實政治中的應用，例如在政策製定、法律框架、以及公民教育等方麵，它能帶來哪些具體的啓示。我特彆關心書中是否會討論如何構建一個真正包容、公平、且具有活力的多元社會。這可能涉及到如何保障少數群體的權益，如何促進不同文化之間的對話與理解，以及如何防止多元主義滑嚮碎片化和衝突。我期望這本書能夠以一種既有理論深度又不失實踐指導意義的方式，來迴答這些至關重要的問題，為我們理解和應對當代的政治挑戰提供寶貴的參考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《政治多元論：當代政治理論研究（蕭公權文集）》似乎指嚮瞭一場跨越時空的思想對話。一方麵，“當代政治理論研究”預示著它緊扣學術前沿，探討的是當下政治學領域最活躍、最受關注的議題。另一方麵，“蕭公權文集”則將我們帶迴曆史，與一位重要的中國學者進行思想的連接。我腦海中浮現的，是一位學者如何站在曆史的維度上，審視和評價當代政治理論的演變。他是否會以一種宏觀的視角，梳理政治多元論在不同時代、不同文化背景下的發展脈絡，並找齣其內在的邏輯綫索？他是否會通過對當代各種政治理論流派的深入分析，來揭示政治多元論在理論上的發展和演變，例如其在自由主義、社群主義、後殖民主義等不同理論框架下的呈現方式？我尤其期待書中能否看到對“研究”的深入解讀，即蕭公權先生是如何進行他的研究的。他的研究方法是什麼？他如何進行概念辨析、理論比較、以及案例分析？我希望能從他的研究成果中，獲得啓發，學會如何更有效地進行政治理論的研究，並理解政治多元論在當代語境下的價值與局限。

评分☆☆☆☆☆

這本書的作者是蕭公權先生，這個名字對我來說既熟悉又充滿未知。我隱約記得他在中國近代思想史和政治學研究領域有著重要的地位，但對於他的具體學術思想，尤其是他對政治多元論的看法，我知之甚少。因此，我非常渴望通過閱讀他的文集，來瞭解他對政治多元論的獨到見解。他所處的時代背景，以及他所經曆的社會變遷，無疑會深刻地影響他對政治多元論的理解和闡釋。我希望這本書能展現齣他如何結閤中國本土的政治文化和實踐經驗，來審視和發展西方的政治多元論思想。我期待看到他對於權力結構、公民參與、以及社會整閤等核心議題的論述。更重要的是，我想瞭解他的文集是如何“研究”當代政治理論的。是梳理學界的主流觀點，進行比較分析，還是提齣瞭全新的理論模型？他是否會對某些主流的多元論觀點提齣質疑，或者在吸收其閤理性的同時，對其進行修正和超越？這些都讓我對本書的內容充滿瞭期待，希望能從中獲得深刻的學術啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《政治多元論：當代政治理論研究（蕭公權文集）》本身就勾起瞭我對政治哲學領域久違的熱情。我一直對不同社會群體在政治決策過程中所扮演的角色和爭取到的權力感到好奇。尤其是在當今社會，各種利益團體、民族、宗教、地域群體等都在試圖發齣自己的聲音，並影響國傢政策的製定。因此，當我看到“政治多元論”這個主題時，我的腦海中立刻浮現齣各種關於權力分配、代錶性、以及如何平衡不同群體訴求的復雜辯論。這本書似乎提供瞭一個深入探討這些問題的框架，我想瞭解作者是如何界定“多元”的，以及在理論層麵，政治多元論是如何迴應和解釋這些現實社會現象的。更進一步，我希望這本書能觸及不同理論流派對於多元論的理解差異，例如激進多元主義和溫和多元主義之間的區彆，以及它們在實踐中可能帶來的不同政治後果。我尤其期待看到書中對“當代政治理論研究”的側重，這意味著它不會僅僅停留在概念的梳理，而是會結閤當下世界的政治實踐和挑戰，對多元論進行批判性審視和理論創新。

评分☆☆☆☆☆

萧公权（1897—1981），20世纪享誉海内外的著名政治学家、历史学家，曾执教于中美各大学。1926年在获康奈尔大学博士后回国，先后在南开大学、东北大学、燕京大学、清华大学等名校任教。1949年底赴美出任西雅图华盛顿大学教授直至退休，讲授“中国政治思想”、“中国社会制度”以及“中国政治思想与制度”等课程。

评分☆☆☆☆☆

还行，最近总在京东买书，不过还没时间看

评分☆☆☆☆☆

本书首先回顾了作为政治理论的政治一元论的历史，将政治多元论作为反题提出，然后分别从法、政治、经济、哲学、伦理等侧面对其进行全面细致的考察和研讨，最后论定政治多元论在西方政治思想史上的地位。本书围绕着政治多元论与政治一元论的关系，不仅横向地考察了与其相关的各种主义与思潮及其相互关系，而且追溯其思想史上的脉络，对西方政治思想进行了纵向的把握。

评分☆☆☆☆☆

萧公权（1897—1981），20世纪享誉海内外的著名政治学家、历史学家，曾执教于中美各大学。1926年在获康奈尔大学博士后回国，先后在南开大学、东北大学、燕京大学、清华大学等名校任教。1949年底赴美出任西雅图华盛顿大学教授直至退休，讲授“中国政治思想”、“中国社会制度”以及“中国政治思想与制度”等课程。

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萧公权毕生从事政治学、历史学和哲学研究，为人文学科尤其是政治学在中国的发展作出了重要贡献，是20世纪中国政治学界最有影响力的学者之一。他是中国1948年第一批院士中仅有的两位政治学家之一(另一位是后来在北京大学任教的钱端升先生)，也是成都燕山大学“四大名旦”之一(其他三位为陈寅恪、吴宓、李方桂)。他的著作以现代西方政治理论、中西方政治思想、中国传统社会的政治结构等为主要研究对象，广泛涉及政治多元论与政治一元论的关系、立宪主义与民主主义诸问题、民族主义与世界主义的关系、现代化问题、中西文化论争，以及保守主义、自由主义、乌托邦思想等。其学术思想之博厚与精深，行文之细密与笃实，对史料的钩沉及其鞭辟入里的分析，在中国现代学术思想史上是罕见的。他的研究为中国政治学缔造了一个非常规范而又冷静的传统，由此开启了中西政治学研究的新模式，为中国政治学研究提供了可靠的示例。

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爱读书,书不但给了我知识和智慧,还给了我力量和勇气.

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