中國近代史:最有分量的中國斷代史工程

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呂思勉 著
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出版社: 江苏人民出版社
ISBN:9787214135278
版次:1
商品编码:11563453
包装:平装
丛书名: 含章文库
开本:16开
出版时间:2014-11-01
用纸:轻型纸
页数:320
字数:280000

具体描述

編輯推薦

  有分量的中國斷代史工程
  易中天尊崇的史學大師——呂思勉
  從鴉片戰爭到辛亥革命
  述變與求真的曆史研究之道
  客觀的百年中國近代曆史

內容簡介

  《中國近代史》分為五個部分,包括中國近代史講義、中國近世史前編、中國近百年史概說、中國近世文化史補編和日俄戰爭。前三個部分內容基本上一緻,都是就同一內容作者在不同時期的講義集結而成;後兩部分則是就前一部分在某些領域的進一步深化詳解。多角度闡釋瞭近代中國的百年曆史,意義深遠。

作者簡介

  呂思勉(1884 ~ 1957),中國史學四大傢之一。15 歲入縣學,20 歲自學古史典籍。早年執教於常州溪山小學堂、常州府中學堂,學生中有後來成為文史大傢的錢穆、趙元任、黃永年等人。後任教於上海光華大學、華東師範大學。呂思勉讀書廣博,治學嚴謹,有《經子解題》《理學綱要》《宋代文學》《先秦學術概論》《中國民族史》《中國製度史》《呂著史學與史籍》《文字學四種》《白話本國史》《呂著中國通史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂著中國近代史》等傳世。

內頁插圖

目錄

第一篇 中國近代史講義——001
第一章 緒論 | 002
第二章 中西交通之始 | 003
第三章 傳教之始 | 005
第四章 康雍乾三朝與俄國交涉 | 007
第五章 清代之盛衰 | 009
第六章 道光以前中外通商情形 | 014
第七章 道光以前煙禁 | 019
第八章 燒煙及中英戰事 | 021
第九章 江寜和議 | 023
第十章 鴉片戰爭之役評論 | 025
第十一章 五口通商後廣東中英交涉 | 029
第十二章 鹹豐戊午、庚申之役 | 032
第十三章 戊午、庚申和約大要 | 035
第十四章 中俄鹹豐戊午、庚申兩約 | 037
第十五章 同光中俄交涉 | 042
目 錄
第十六章 嘉道鹹同光之朝局 | 046
第十七章 各國立約交涉 | 048
第十八章 革新之漸 | 059
第十九章 日本立約及颱灣生番事件 | 063
第二十章 英人《芝罘條約》 | 066
第二十一章 法越之役 | 069
第二十二章 英緬之役 | 074
第二十三章 英謀西藏 | 078
第二十四章 中日之戰與馬關條約 | 079
第二十五章 港灣之租藉 | 085
第二十六章 戊戌政變及庚子義和團 | 087
第二十七章 俄占東三省及日俄之戰 | 091
第二十八章 清末外交情勢 | 095
第二十九章 改革政體之動機 | 097
第三十章 清之亡及民國成立 | 100
第三十一章 民國以來之政局 | 104
第三十二章 民國以來之外交 | 106
第二篇 中國近世史前編——109
第一章 論中國近世史的性質 | 110
第二章 入近世期以前中國的情形 | 114
第三章 中西的初期交涉 | 125
第一節 近代西人的東來及中西交通
第二節 近代基督教的輸入
第三節 康雍乾時的中俄關係
第四章 鴉片戰爭和鹹豐戊午、庚申之役 | 134
第一節 鴉片戰爭和五口通商
第二節 鹹豐戊午英法交涉
第三節 鹹豐庚申英法交涉
第四節 鹹豐戊午、庚申中俄條約
第五節 教禁的解除
第五章 漢族的光復運動 | 158
第一節 太平天國以前諸秘密結社的活動
第二節 太平天國的興亡
第三節 撚黨始末
第三篇 中國近百年史概說——179
第一章 總論 | 180
第二章 中西交涉之初期 | 181
第三章 鴉片戰爭前之國內情形 | 185
第四章 外力侵入時代中國之情形 | 187
第五章 變動中之中國 | 193
第六章 國民政府之北伐 | 201
第四篇 中國近世文化史補編——203
第一章 商業篇 | 204
第二章 財産篇 | 205
第三章 徵榷篇 | 210
第四章 官製篇 | 226
第五章 選舉篇 | 227
第六章 刑法篇 | 230
第七章 學校篇 | 241
第五篇 日俄戰爭 | 245
第一章 東北形勢總論 | 246
第二章 日俄開戰之原因 | 249
第三章 日俄戰前之交涉 | 256
第四章 日俄兩國戰前之形勢 | 266
第五章 日俄戰事上 | 271
第六章 日俄戰事下 | 277
第七章 日俄和議 | 282
第八章 日俄戰事與中國之關係 | 288
第九章 日俄戰役之結果及戰後情勢之變遷 | 296
第十章 結論 | 302


精彩書摘

  《史記·六國錶》曰:“傳曰‘法後王’,何也?以其近己而俗變相類,議卑而易行也。”此為研究曆史當略古詳今之注腳。蓋事易見而理難明,自謂能明原理者,往往所執仍係實事,事已過去而猶欲強而行之,則泥古之禍作矣。世之侈談皇古以及理想太高者,其不可用即由於此。然則曆史知識信莫貴於現世矣。
  史事前後相因,又彼此皆有關係,欲強分之,正如抽刀斷流,不可得斷一事也。欲求其原因,非謂全宇宙皆其因不真,欲求其結果,亦非謂全宇宙皆其果不確也。然事之真相難窮,而人之知識有限,就凡人識力所及,原因結果,要不能無親疏之分,然則舉吾儕認為與現在有直接關係之事,搜集而研究之,夫固未為不可也。所謂近世史者,其義如此。然則近世史當自何時始邪?
  中國曆史可劃分三大時期。羲、農、巢、燧利物前民,文化由來,遐哉尚矣,雖書闕有間,傳說要非盡虛誣,此為自草昧入文明之世,一也。孔子刪《書》,斷自唐虞,史公作《記》,始於黃帝,惇史留詒,蓋自茲始。斯時部落林立,異族錯居,以纍代之盡力經營,而林立者始漸閤並,錯居者始漸同化,至於嬴秦,遂胥宇內而為郡縣,此自分裂入統一之世,二也。自秦迄今二韆餘年,就大體言之,疆域實無甚變更,政治亦無甚根本變動,四方異族程度皆較我為低,雖亦有時憑恃武力,薦居上國,至於聲明文物,終不得不捨其故有者而從我。一再傳後,其族且與我同化,泯然無跡焉。文化足以裨益者,惟一印度,亦僅及神教哲學而止耳,此為閉關獨立之世,三也。自歐人東來,而局麵乃一變,其文化既與我大異,政治兵力亦迥非前此異族之比,我國受其影響,遂至凡事皆起變化,此為現在所處之時期,就此時期之事而講述之,此則所謂近世史者也。其中又可分為二期:一自歐人東來,至清末各國競劃勢力範圍止,此為中國受外力壓迫之時代;一自戊戌變政起,訖於現在,此則中國受外力壓迫而起反應之時代也。
  ……

前言/序言


中國史學名著精選:史料鈎沉與時代透視 ——聚焦中國古代至近現代轉型期的宏大敘事與精微觀察 本書係一套旨在係統梳理中國曆史發展脈絡,側重於對關鍵曆史時期進行深入剖析與史料重構的史學叢書的其中一冊。本捲聚焦於中國曆史從上古文明的肇始、夏商周的禮樂構建,直至秦漢帝國奠基與魏晉南北朝的文化激蕩,最終抵達唐宋盛世的輝煌與轉型。全書的旨趣在於,通過梳理和整閤傳世文獻、齣土文物等第一手史料,為讀者呈現一幅既宏觀又細節豐沛的古代中國圖景。 第一部分:文明的曙光與早期國傢的構建 (約公元前 21 世紀以前 - 公元前 771 年) 本部分深入探討中華文明的起源,從仰韶、龍山等新石器時代文化遺址的考古發現入手,探討早期社會形態的復雜化過程。重點分析瞭“禹跡”到“夏社”的演變,試圖在神話傳說與考古證據之間搭建橋梁,勾勒齣中國第一個王朝——夏朝的社會結構與禮儀雛形。 夏商之際的權力更迭: 詳細考察瞭商代的祭祀製度、甲骨文所揭示的王權體係,及其與周邊部族的互動關係。我們不僅關注殷墟的發掘成果,更著力於解析商代晚期因內耗和外部壓力導緻的衰亡。 周禮的奠基: 周朝的建立被視為中國政治文明的關鍵轉摺點。本捲以《周禮》《儀禮》等經典為基礎,詳盡闡述瞭“封建親親”的宗法製度如何有效地維護瞭早期大一統的鬆散結構。通過對西周分封製度的運行機製、井田製的經濟基礎以及禮樂製度的精神內涵的剖析,闡明瞭周人如何構建瞭影響後世兩韆年的“天下”觀念與政治倫理。特彆對“禮崩樂壞”的內在驅動力進行瞭細緻的探究,為理解春鞦戰國的動蕩局麵做瞭鋪墊。 第二部分:大變革的時代:春鞦戰國與帝國初創 (公元前 770 年 - 公元 220 年) 這是中國社會結構經曆劇烈重塑的階段。本部分聚焦於“士”階層的崛起及其對政治生態的顛覆性影響。 諸子百傢的思想激蕩: 儒傢思想如何從田野走嚮廟堂,道傢的超然智慧如何迴應亂世的焦慮,法傢的集權理論如何為秦的統一提供藍圖,墨傢的兼愛非攻如何挑戰傳統倫理——本書以思想史的視角,結閤當時的社會背景,對各流派的核心觀點進行瞭嚴謹的辨析,展示瞭思想解放的巨大能量。 秦的兼並與製度創新: 重點分析瞭秦王嬴政統一六國所依賴的軍事、經濟和戰略基礎。著重論述瞭秦朝在文字、貨幣、度量衡上的統一措施,以及郡縣製這一中央集權模式的創立及其曆史意義。同時,也審視瞭秦朝短暫而嚴苛的統治背後,過度集中的權力與龐大工程對社會資源的耗竭。 漢承秦製與文景之治: 考察瞭漢初如何汲取秦亡的教訓,實行黃老之術,以“無為而治”恢復生産力。詳細分析瞭漢武帝時期對內實現“罷黜百傢,獨尊儒術”的文化轉嚮,對外通過“罷郡縣,推恩令”等手段鞏固中央對地方的控製,以及張騫齣使西域對絲綢之路的開闢所産生的深遠影響。 第三部分:分裂中的融閤:魏晉南北朝的文化與民族交匯 (公元 220 年 - 589 年) 本部分關注的是中國曆史上一個充滿矛盾與活力的時代。在政治上,它是四分五裂、戰亂頻仍的時期;在文化上,卻是新思想、新藝術和民族融閤的高峰期。 士族的崛起與玄學的興盛: 探討瞭東漢末年以來,門閥士族如何通過土地兼並和對官位的壟斷,形成事實上的“以地入仕”格局,對中央集權的削弱起到瞭結構性作用。玄學的興起,如竹林七賢的言行,體現瞭知識分子對僵化儒傢正統的反思與逃逸。 佛教的本土化進程: 詳細梳理瞭佛教自兩漢之際傳入,如何在魏晉南北朝時期,特彆是通過石窟藝術(如雲岡、龍門)和高僧的譯介(如鳩摩羅什),完成瞭從印度宗教到具有中國特色的信仰體係的轉變。這部分內容著重於揭示佛教思想如何滲入社會生活的各個層麵。 民族大融閤的驅動力: 分析瞭北方少數民族(如鮮卑、羯、氐、羌、匈奴)的遷徙、內附與定居,如何打破瞭原有的漢族政治格局。重點考察瞭北魏孝文帝的漢化改革,以及這種文化上的衝突與融閤如何為隋唐盛世提供瞭強大的社會基礎和人力資源儲備。 第四部分:盛世的再造與轉型:隋唐帝國的格局 (公元 581 年 - 907 年) 本部分聚焦於隋朝短暫卻至關重要的製度整閤,以及唐朝近三百年的輝煌與內部張力。 隋朝的製度遺産: 詳述瞭隋文帝和隋煬帝在統一南北後所推行的關鍵製度創新,尤其是科舉製度的初步確立(打破門閥壟斷)和對隋朝開創性工程(如大運河)的評價,以及其速亡的教訓。 唐朝的政治與社會運作: 剖析瞭唐代“三省六部製”的成熟運作模式及其高效性。重點分析瞭均田製與租庸調製作為支撐盛唐經濟的基礎如何在中唐以後逐漸瓦解,為兩稅法的齣現埋下伏筆。 文化的萬邦氣象: 描繪瞭唐代長安作為國際化大都市的盛況。詩歌的巔峰成就(初唐的律詩規範,盛唐的浪漫主義與田園詩派),以及唐代在科技、醫學、藝術等領域取得的突破性進展,體現瞭唐帝國兼容並包的胸襟。最後,對安史之亂這一曆史的分水嶺進行瞭深入的結構性分析,指齣其對唐朝政治權力下放和藩鎮割據的長期影響。 --- 本捲特點: 本書強調宏大敘事與微觀史料的結閤,避免使用後世的意識形態框架來審視古代事件,力求還原曆史的復雜性和多麵性。它旨在為讀者提供一套堅實的古代中國製度、思想和文化演進的知識體係,為理解後世中國曆史的發展邏輯奠定堅實的基礎。全書的敘述風格沉穩、論證嚴謹,力求在學術深度與可讀性之間找到恰當的平衡。

用户评价

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這本書的封麵設計就給我一種厚重感,那種沉穩的色調和字體選擇,仿佛在無聲地訴說著它所承載的深邃曆史。我一拿到手就忍不住翻閱起來,光是目錄就讓我感到震撼,那種清晰的脈絡和宏大的敘事結構,讓人對接下來即將展開的篇章充滿瞭期待。作者在資料的搜集和梳理上顯然是下瞭大功夫的,從晚清的動蕩到民國的風雲變幻,每一個關鍵節點的描述都詳實而富有洞察力,絕非一般市麵上流傳的“通俗讀物”所能比擬。尤其是在處理那些復雜、敏感的曆史事件時,作者展現齣瞭極高的曆史素養和審慎的態度,力求提供一個多角度、盡可能全麵的解讀。那種嚴謹的治學態度,讓我這個非專業讀者都能感受到其分量所在。讀罷前幾章,我便明白,這絕不是一本可以輕鬆快速翻完的書,它需要你沉下心來,帶著敬畏之心去品讀,去思考,去與那個波瀾壯闊的時代進行一場深刻的精神對話。這本書的價值,首先就體現在它對曆史細節的精確把握和對宏觀趨勢的精準拿捏上,這無疑為我們理解近現代中國的演變提供瞭一個堅實可靠的基石。

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作為一個對曆史有持續關注的業餘愛好者,我發現這本書最讓人驚喜的地方,在於它對一些傳統敘事框架的突破和對邊緣議題的關注。很多主流的斷代史往往聚焦於政治軍事的頂層敘事,而這部作品則將目光投嚮瞭社會結構、文化思潮乃至普通民眾生活方式的變遷,這使得我們對“近代”的理解不再是局限於帝王將相的更迭。比如,書中對特定時期社會思潮如何滲透到民間,以及不同地域、不同階層對時代變革的不同反應的描繪,細緻入微,令人耳目一新。這種立體化的曆史觀,極大地豐富瞭我們對那個復雜時代的認知層次。它不僅告訴你“發生瞭什麼”,更深入地探討瞭“為什麼會那樣發生”,以及“這對普通人意味著什麼”。這種由下而上的審視,無疑提升瞭整部作品的學術視野和人文關懷,讓人在閤捲之後,依然能感受到那股強勁的、深入骨髓的時代氣息。

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我嚮來對那些將曆史寫得像小說一樣引人入勝的作品抱有戒心,因為往往過於追求戲劇性和流暢性,便犧牲瞭曆史的真實性與厚度。然而,這部作品卻巧妙地找到瞭一個平衡點。它沒有刻意渲染煽情,但敘事的張力卻自然而然地流淌齣來。特彆是對一些曆史人物的刻畫,不臉譜化,不簡單褒貶,而是從其所處的時代背景、麵臨的睏境以及個人的局限性齣發,去剖析他們的選擇與掙紮。我仿佛能透過文字,看到那些在曆史洪流中奮力掙紮的身影,感受到他們內心的矛盾與決絕。這種“寫人”而非“寫事”的視角,極大地增強瞭曆史的溫度和真實感。閱讀過程中,我時常會停下來,迴味某一個段落的論述,思考它如何與我以往的認知産生碰撞或印證。這種被曆史“擊中”的感覺,是評價一部史學著作高下的重要標準之一。它成功地將冰冷的曆史事件,轉化為瞭鮮活的、具有生命力的故事,但這份生命力,是建立在紮實考據之上的,而非空洞的想象。

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坦率地說,閱讀這部鴻篇巨製是一個需要付齣精力的過程。它不像那些流行的曆史讀物那樣可以輕輕鬆鬆地一氣嗬成,其中的論證鏈條環環相扣,觀點提煉往往需要反復咀嚼纔能領悟其深意。我個人認為,這恰恰是衡量一部“有分量”工程的重要標誌——它不迎閤讀者的懶惰,而是要求讀者與之共同完成一次智力上的探險。每當我對某個觀點産生疑問時,迴溯到前文的論據和背景鋪墊,總能找到清晰的邏輯支持。這種內在的自洽性和嚴密的邏輯結構,讓人對作者的學術信心倍增。它不是簡單的史料堆砌,而是建立在深厚理論基礎上的曆史建構。對於那些真正想深入理解中國近現代曆史脈絡的求知者而言,這種略顯“費力”的閱讀體驗,最終換來的知識積纍和思維提升,是任何輕鬆愉快的閱讀都無法比擬的。它是在訓練你的曆史思維,讓你學會如何去看待和分析曆史的復雜性。

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從裝幀的精美程度和版式的設計來看,齣版方顯然也深知這本書的價值。內文的排版疏密得當,字體選擇既保證瞭閱讀的舒適度,又符閤其嚴肅的曆史定位。更值得稱贊的是,一些關鍵的曆史地圖、圖錶和圖片資料的運用,不是敷衍瞭事地穿插,而是經過精心篩選和編排,起到瞭畫龍點睛的作用,極大地輔助瞭文字的闡釋。在閱讀那些涉及地理或組織結構變化的部分時,這些視覺輔助材料的齣現,瞬間打通瞭我的理解障礙,讓我對復雜的曆史場景有瞭更直觀的把握。總而言之,這部作品體現瞭一種對曆史研究應有的尊重和對讀者智識的體諒。它是一次製作精良、內容紮實、視野開闊的學術成果的體現,是值得被珍藏和反復研讀的當代史學精品。它散發齣的那種經得起時間考驗的厚重感,纔是它真正的價值所在。

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同样的历史,不同的角度。质量很好。

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趁着双11下手买的书,要好好欣赏

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印刷纸质太差,装帧不合理,不能平展开阅读

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民族意识在世界大格局面前没有及时唤醒,也没有沉淀结晶,更加没有具体化。虽则没有人人以国是为己任,一致抵抗外侮,就算是仅有的一些眼光长远者也未能走的更远。同治中兴名臣曾国藩,李鸿章,左宗棠等人,希望通过兴办产业实现自强,成就多靠个人努力和势力,政府没有相应的整体计划,时人亦多有掣肘。故此,标本均未能实现治理。就算是想要表格的道光同志皇帝,也只是为了自己的江山,为了百姓不闹事而去做一些修修补补的变动,一旦改革动了他们的利益,或者有可能影响到江山社稷的根基,马上就会龟缩到过去的壳里去,不再继续。

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图书很棒,价廉物美,值得大家购买!

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书收到了还没看先给个好评。

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内容丰富且祥细,学生阅读了解于学习增进知识有帮助。

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事实上凤飞飞踩踩踩呵呵呵

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错别字嘎!!!!!!!!!!!

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